《2011届高三月考4作文讲评(一棵大树的庄严)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2011届高三月考4作文讲评(一棵大树的庄严)（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 七、写作（60分）请你根据自己对自然、社会、人生或 文化的感悟，以“一棵大树的庄严”为题 ，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。“一棵大树的庄严”是一个偏正式短语 ，“一棵大树”是修饰语，中心语是“庄严 ”。无论议论文还是记叙文，文章的落脚点 （核心表达）无疑都应在“庄严”上，应着 力在“庄严”的体现。跟上次月考作文“墙”一样，也要找出 “大树”的象征义、比喻义。高考卷中这类题目也较多，比如：2004年江苏卷 水的灵动，山的沉稳2005年辽宁卷 今年花胜去年红2007年安徽卷 提篮春光看妈妈2009年浙江卷 绿叶对根的情意“一棵大树”，可以理解为一种文化（ 儒家、道家或者佛家文化），一个时
2、代（春 秋、盛唐）、一个国家，一个民族（汉族、 藏族），一所名校（哈佛、北大），一位伟 人（毛泽东、周恩来），一个品质高尚的人 （鲁迅、雷锋），一个学识渊博的人（钱钟 书、季羡林），一个令我们敬仰的亲人（爷 爷、父亲或者母亲），一位可敬的老师，乃 至某位兢兢业业、成就卓越的劳动者，等等 。可以写历史、文明、文化等，也可以写父 爱、母爱、师恩、国威。这棵大树，不是 小树、小草、小花，它是高大的，让我们 仰视和尊重。需要注意的是，“一棵”对“大树”的 数量做了限制，可以写一个特定的群体（比 如无私奉献者，比如民族英雄），或者写具 备同一特质（比如坚韧顽强、挺拔傲岸）的 几个代表，把他们当做一棵精神
3、大树繁枝茂 叶，但不宜同时写缺乏必然关联的“很多棵 ”大树，比如先写张海迪是“一棵大树”， 再写洪战辉也是“一棵大树”，不妥当。再 比如，写父亲与母亲是“一棵大树”，附中 校园“四棵樟树的庄严”，都不切合题意。“庄严”是“大树”的特点，现代汉 语词典对“庄严”的解释为：庄重严肃。它呈现“庄严”的原因可能是：它经历风雨的洗礼，遭受磨砺、苦难、 打击而常青；它勇敢、顽强，它拼搏、抗争，它执著 、坚忍，不沉沦不屈服；它刚正不阿、恪守准则，不被利诱，不 逢迎，不攀援，不依附；它坚守岗位，忠于职守，挺身而出；它呵护弱者，大义凛然；它博大宽厚，善待他人，有长者风范；它平淡自然，安土重迁，不慕虚荣，不 讲环
4、境。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈。作为一种外在形象，它庄重、严肃、丰 厚，有气势，让人仰望；作为一种精神内涵，它深沉、内敛、博 大，有气度，它具有“高山仰止，景行行止 ”的特点。1不能窜改标题写作。“庄严”不等 同于“尊严”，也不等同于“严肃”，修改 标题要扣至少2分。2不能中途易辙。“一棵大树的庄严 ”可能和“经历困难”，“敢于拼搏”有关 ，但通篇写成“苦难”“拼搏” “奋斗” 等，有偏题与套作之嫌。3要把题目的要素写全。有同学把迈 克尔杰克逊当作“大树”，但没写他的“ 庄严”；还有同学写了“庄严”，但所写的 主体却是“一棵小草”。4不宜把“大树”写得太实。比如纯 粹写一棵樟树高大挺
5、拔、一株梧桐枝繁叶 茂，一棵胡杨木百年不倒，都落于较肤浅 的层次，应该将这些大树当做一种载体， 一种象征，承载着一种崇高的情感，象征 着一种深刻的精神内涵或者人生境界。5应保持积极的人生态度。有同学写 ：一个因被家人歧视的人，最后杀害哥哥 并自杀。作者试图通过这个故事来写主人 公追求“一棵大树的庄严”，显然是极端 的，也无法诠释“庄严”的含义。6.这次作文较突出的问题是：很多同学缺 乏明晰的写作思维，以至于老师阅卷时都难以 读懂作者的真正用意。要么时古时今，或东或 西，一下写环境保护，一下写人生境界，无法 集中笔墨来“一棵大树”，也无法点明“庄严 ”的内涵；要么叙述一段故事，虚构一则小说 ，显
6、得很玄虚或者晦涩，令人费解。而有的同 学不追求领异标新，而善于删繁就简，写自己 可亲可敬的爷爷，把他当做“一棵大树”，然 后截取爷爷历经风雨、不屈不挠的几个人生片 段，诠释“庄严”的含义，读来可感可悟，倍 觉亲切自然，赢得老师们的一致认可。可以写成记叙文，叙述“一棵大树”的故 事，比如爷爷的人生经历，一位英雄的传奇， 体现“庄严”的内涵。更适合写成议论文，评说一种博大精深的 文化，论述一段源远流长的历史，感悟一种让 人敬仰的人格，揭示“一棵大树的庄严”留给 我们的启迪。有同学的文体特征不明，比如大段叙事而 再来几句议论，生硬地联系到“庄严”，或者 大段的缺乏情感基础的空洞抒情，都不符合“ 写一
7、篇记叙文或议论文”的要求。为何在云淡风轻、寂静辽远的夜空， 仍然可以看见那一轮皓宛的明月？这是因 为那一棵作为守护者的树，在默默坚持， 静静守候。 “长亭外，古道边，芳草碧连天 ”自小听到这首送别，便把李叔 同的名字记在了心里，就像一颗种子，生 根发芽。直到现在，长成一棵参天的大树 ，弘一大一棵大树的庄严一棵大树的庄严湖南师大附中0808班 刘怡洋60师的庄严，他的气度，就这样被我刻在心 里。 古人云“气脉定人格，一气定生死， 而时间脉象迥异。”这棵大树的气脉贯穿 了根茎、叶，直到汁液流淌的每一处角落 。“岂无佳色在，留待后人来。”弘一大 师在出家前一直闲居小镇，看尽时间百态 ，时而挥毫泼墨，
8、时而拨弄丝竹，时而雕 刻金石，时而静坐悟禅。他的庄严，来自 于对生命独特的感悟，来自于对人生最纯朴的见解 。这棵大树的枝条伸向云霄，而根入地 千尺，与泥土、空气自然浑成，而形成一 个有机的整体。试问古今之众人，还有谁 能在各个艺术领域都有如此之高的造诣？ 书画栩栩如生，学堂乐歌幽转离合，篆刻 遒劲有力，缘理而又入木三分。整片蓝天 ，都是这棵大树尽情挥舞的平台，但他从 不滋生病枝，培育恶果。他只用纯正的绿色，照亮苍穹。他的庄严，来自于对任 何事务的执着追求，来自于对真理的彻悟 。 这棵大树用他刚劲的枝条和浓密的绿 叶撑起了一片树荫。在他的包容与度量下 ，各种小花小草得以茁壮成长。丰子恺笔 下的弘
9、一大师是“看透世事、不与世争” 。从丰子恺的禅理漫画中，也不难看到弘 一大师所传授给他的人生智慧与道理。因 为这棵大树的呵护与照顾，荒野从而变成森林，沙漠里也能出现绿洲，无穷的生命力 使得绿得以延续。他的庄严，来自于为人师 的严肃与尊贵，来自于他无限的包容与延展 。阳光下，绿叶折射出那庄严的光；风雨 中，树枝支撑那庄严的躯干；雷电里，抗争 坚毅的精神犹如坚强的堡垒，守住“庄严” 二字。 所有的一切远去，归于平静，而庄严的 形象犹如一颗大树，巍然屹立。评点：李叔同随着认识加深而在我心中长成的 一棵大树。文章主体部分，从对生命的独到感悟、 对真善美的执着追求、对弟子的包容与延展三个方 面表现这棵大
10、树的庄严。切合题意，事例具体，虚 实有度，表现充分。虽然三个方面略有交叉（感悟 生命与彻悟真理），有评价过度的地方（如“试问 古今之众人，还有谁能在各个艺术领域都有如此之 高的造诣？”），有表达不是很准确的地方（如用 “纯朴的见解”体现庄严），但作为考场急就章， 已然难得，而文章凝练的语言，严密的构章，以及 所展示的文化积累，足以掩盖小小疵瑕。 计分：内容25+表达25+发展等级10=60分五千年的沧桑，洗不去大树满枝的繁 叶；密雨般的炮火，摧不垮大树伟岸的枝 干；震地的龟裂，撼不动大树粗实的根脉 。大树，有着它震慑宇内的庄严。萌芽于炎黄，仓颉造字，从只能传于 口间，到刻于甲骨，中华文化之树，
11、悄然 萌发。湖南师大附中0810班 杨静灵56一棵大树的庄严一棵大树的庄严成长于秦汉，一统天下，威震四海， 绵延万里的长城，滋养出树的茁壮，始来 便是包举宇内，世事万象，有着纵观万物 之大气。至于汉，独尊儒术，儒学的仁爱 便注入了大树的经脉。 茁壮于唐宋。树，有着李诗之豪放， 亦有柳词之婉约，有着“会当凌绝顶，一 览众山小”之旷达，或有“执手相看泪眼 ，竟无语凝噎”之忧伤。此时的树啊，吸 取百家的营养，展现着作为世界第一强国 的自豪。元曲明清小说，是树枝头上盛开的花 ，红楼的点滴，马曲的思愁，字里行间， 都沉淀着深厚的基础，深远的反思。 举世无双的清明上河图，精美绝伦的 唐三彩，丝滑细致的锦缎
12、，工艺超凡的刺 绣树上的果实，累累诱人。 郑和下西洋，鉴真东渡，再到丝绸之 路，千年的岁月，芳香远播。那是其他国 家不能企及的骄傲。可至近代，饱经战火的洗礼，树有些 不堪，“东亚病夫”是那不忍回首之痛， 那是“落后便要挨打”的惨痛教训。 树，没有倒下。它在逆境中顽强生成 ，南昌城打响武装斗争的第一枪，树，又 挺直起来，重回光辉的亚洲东方之巅。零八，世界聚焦北京，奥运，让世界 看到了我国的繁盛；一零，上海，世博让世界看到了大国的雄风。最近啊，广州的 亚运，亦让大树尽出风头五十六枝文 化的融汇，铸就了如今屹立不倒的大树。 朋友啊，你能感到在外国友人面前， 我们日益扬起的笑脸，你能感到越来越多 的洋
13、人不说英语而改学中国话而骄傲吗？ 那时，大树正闪闪发耀，举世瞩目。 屹立于世界东方的大树，你有着中华 五千年不朽的庄严！评点：好大一棵树！一颗历经五千年沧桑 而枝繁叶茂傲然挺立的大树中华（文 化、民族）！文章以充沛的情感，奔放的 语势，丰富的事实，表现中华的伟大庄严 。文章属于抒情意味的散文，虽然没有具 体论证，但所叙还在“庄严”。文章停留 在历数事实，显得单调虚泛了一点，另外 ，文中表达不够准确处还比较多。 计分：内容22+表达24+发展等级10=56分朋友，你看过胡杨树吗？当你在漫天的黄沙中，在无比荒凉的 戈壁滩上，看到那一颗正在以奇异姿势或 生长，或死亡的胡杨树，心中，会有怎样 的感动？
14、胡杨树啊！一千年不死，一千年不倒 ，一千年不腐。湖南师大附中0806 方堃58一棵大树的庄严一棵大树的庄严三千年啊！当我们还在从奴隶社会转 向封建社会时，它就发了芽，当听见张骞 的漫漫驼铃时，它就成了大树；当我们已 跨入了信息时代，它仍孤立在黄沙漫天中 ，孤立在月色苍茫下，忍受着大自然最惊 心动魄也是最为长久的磨砺。胡杨树，只有当经历了磨难，经受住 了考验，才会有如此的庄严。有这样一个人，继承父亲的遗志，在 青年时用自己的双腿丈量着他广袤的土地 ；用他的双眼观察世间形形色色的人们； 用他的大脑思考着古今的事情。期望用他 的笔写出最译实、公正的历史，却不料， 在一次最平常不过又最正当不过的谏言中
15、 ，惨遭宫刑。他，就是司马迁，写出了被 鲁迅称为“无韵之离骚”的史记的司 马迁。我难以想象，一个身体惨遭酷刑的人，是如何用他那并不雄壮的躯体实践 了中华大地上的猎猎雄风？“史家之绝唱 ”，前无古人，后无来者啊！直到我看到了胡杨树，看到遭受了一 千年风沙磨练却长得愈加雄奇庄严的大树 。我明白了，庄严不是天生就有的，而是 经过了饿体肤、劳筋骨，重重磨难才能够 获得的。曾看到过故宫里那描金饰银的巨大金丝楠木柱，努力地打扮出自己的庄严，结 果却是苍白而无力。曾经有小故事叫“狐假虎威”，最终 明白这只不过是自欺欺人。当下有些人看起来庄严无比，名车、 别墅、权利其实这只不过是他们的父 辈在被社会锤炼过后产生的庄严，而不是 他们自己的。大树是经雨雪风沙洗礼后，有了自己 的庄严。司马迁是经几十年磨砺沉淀后， 有了自己的庄严。朋友，问一句：你呢？评点：三千年不倒的胡杨树，两千年挺立 的司马迁庄严的大树，大树的庄严！ 写树，赋予人的品质，写人，赋予树的特 征，文中，人即树，树即人。 庄严，都在 历经磨难而巍然屹立，严正不阿。难得的 是，文章落脚现实，叩问你我，怎样获得 一份庄严。结构两两比照，首尾圆合；语 言简洁整饬而不失灵动。似有遗憾的是， 标题是“一棵大树”，文章没有将司马迁 明志为胡杨，那么，便不是“一棵”。 计分：内容23+表达25+发展等级10=58分
