2018版高中语文必修4教学案第14课孔孟两章粤教版

《2018版高中语文必修4教学案第14课孔孟两章粤教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018版高中语文必修4教学案第14课孔孟两章粤教版（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案114 孔孟两章在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也会发现很多不同的地方。孔子有一种轻松愉快的感觉，能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。孟子被称为有“革命性” ，他提出主张“法先王，行仁政”的主张以及“民贵君轻”的民本思想，并阐述了“生于忧患，死于安乐”的忧患意识。孔子学琴孔子曾跟师襄学琴，某天师襄教给他一首曲子，让他自己练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说：“你可以换首曲子练练了。 ”孔子答道：“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律。 ”过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的

2、规律了，可以换首曲子练了。 ”不料孔子回答：“我还没有领悟到它的音乐形象呢。 ”如此又过了一段时间，孔子神情庄重，四体通泰，好似变了一个人一样。不待师襄发问，就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。 ”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫文王操 ，而他事先并未对孔子讲过。微感言： 1人而无信，不知其可也。论语为政2见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语里仁粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案23质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。论语雍也4我善养吾浩然之气。孟子公孙丑上5富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。孟

3、子滕文公下6得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。孟子公孙丑下一、作者视窗孤高而又热爱和平的孟子孟子是孤独高傲的。他认为“人人皆可成尧舜” ，他高举起“民贵君轻”的旗帜，他强调“生于忧患，死于安乐”这些无不闪烁着朴素的民本色彩。只要大家肯努力，不断提高自己的道德素养，人人都有可能成为尧舜那样的圣人。他还把人民提到了空前的高度，他尊重人，把人从神权思想和血统论的桎梏中解放出来，对后世影响深远。当前，我们倡导的“以人为本” ，大概也发端于此，可见其思想的超前性。孟子又是一个热爱和平的人。他反对战争，但并不是反对所有的战争。他将战争分为正义和非正义，他反对的恰是那种以兼并、

4、掠夺来统一天下的非正义战争。他用“得道”与“失道” ， “天时、地利、人和”来论述战争， “得道多助，失道寡助” ，不出一兵一卒，就能威慑敌人，那是何等魄力与自信，对于现代治国方略仍有很大的借鉴意义。在用人方面，他主张君主应先听民声：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。 ”这种用人观，不论在那个时代，还是当下，都不失为一条良策。若此，干部选拔中的买官卖官、贪污受贿、裙带风、任人唯亲等皆可得以矫正。【注】 (1)孔子(前 551前 479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。晚年整理了诗 、 书

5、、 礼 、 易等古代文献，还编写了历史著作春秋 ，这些书被汉以后的读书人尊为“经” 。孔子的儒家理论也作为封建思想的正统，统治了粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案3我国两千多年。在教育方面，孔子主张“有教无类” “因材施教” “学而不厌，诲人不倦”等。在品德方面，孔子主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。论语现存 20 篇，是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及弟子们言行的语录体专集。 “论” ，择也，选择摘录之意。宋儒把论语 、 大学 、 中庸 、孟子合称为“四书” ，奉之为儒家经典。(2)孟子(约前 372前 289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人。战国时代思想家、

6、政治家、教育家，儒家学派重要代表人物。他继承了孔子“仁”的学说并发展了这一学说，形成了贯穿中国封建社会的思想体系孔孟之道，孟子也被尊为儒家的二号圣人“亚圣” 。他在政治上提出以“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，反对兼并战争，反对暴虐的统治，在哲学上提出“性善论” 。孟子中的文章富于雄辩，鼓动性强，气势充沛，感情强烈，具有“若决江河，沛然莫之能御”的风格。孟子又善于运用比喻和寓言生动形象地表现抽象的道理，使文章引人入胜，富有文采，有很高的文学价值。二、写作背景(1)季氏将伐颛臾选自论语译注季氏 。季氏，季孙氏，这里指季康子，名肥。他是鲁国执政大夫，鲁哀公的权臣。颛臾，附属于鲁国的小国，故城在今山

7、东省费县西北。本文记录的是孔子与其弟子冉有针对季氏讨伐颛臾一事的谈话。冉有闪烁其词，观点含糊；孔子辞色严厉，观点鲜明，反对武力征伐、以力服人，主张礼治教化、以德服人。(2)战国中期，各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被称为合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以致都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前 334)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国

8、以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”然后迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案4话。粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案5三、基础梳理1字音识记(1)颛臾( ) (2)社稷( ) (3)孝悌( )(4)庠序( ) (5)饿殍( ) (6)洿池( )(7)弃甲曳兵( ) (8)虎兕( ) (9)鸡豚狗彘( )(10)数罟( ) (11)相夫子( )答案 (1)zhun y (2)j (3)t (4)xin (5)pio(6)w (7)y

9、 (8)s (9)tn zh (10)c (11)xin2辨形组词(1) (2)柙狎)稷谡)(3) (4)椟 牍)洿绔)(5) (6)粟栗)既即)答案 (1)木柙 狎昵 (2)社稷 马谡 (3)木椟连篇累牍 (4)洿池 纨绔 (5)粟米 板栗 (6)既然立即3词义理解(1)是社稷之臣也： (2)危而不持，颠而不扶： (3)相夫子： (4)而在萧墙之内也： (5)谨庠序之教： (6)涂有饿殍而不知发： (7)数罟不入洿池： (8)斧斤以时入山林： (9)孝悌之义： 答案 (1)“社”指土神， “稷”指谷神；后来用“社稷”代指国家。(2)危，摇晃，站不稳；持，护持；颠，跌倒；扶，搀扶。(3)动词，

10、辅佐。(4)国君宫门内正对着门的照壁。文中借以暗指鲁国内部。(5)古代的学校，商代叫序，周代叫庠。(6)饿死的人。(7)数罟，网眼细密的渔网；洿，洼地积水，也指池塘。(8)粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案6斧子。(9)敬爱兄长。4识记文言实词和虚词(1)通假字无乃尔是过与： 则无望民之多于邻国也： 颁白者不负戴于道路矣： 涂有饿殍而不知发： 答案 通“欤” ，句末语气词。通“毋” ，不要。通“斑” ，头发花白。通“途” ，道路。(2)一词多义是是社稷之臣也（ ） 同行十二年，不知木兰是女郎（ ） 世无孔子，谁能定是非之真（ ）)疾君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ） 君有疾在腠理，不治

11、将恐深（ ） 老臣病足，曾不能疾走（ ） 顺风而呼，声非加疾也（ ）)止陈力就列，不能者止（ ） 河曲智叟笑而止之曰（ ） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（ ）)见冉有、季路见于孔子（ ） 昨夜见军帖，可汗大点兵（ ） 曹刿请见（ ） 风吹草低见牛羊（ ）)过是谁之过与（ ） 无乃尔是过与（ ） 以其境过清，不可久居（ ）)王然而不王者（ ） 梁惠王曰（ ）)兵非我也，兵也（ ） 必以长安君为质，兵乃出（ ） 草木皆兵（ ）)胜不违农时，谷不可胜食也（ ） 驴不胜怒，蹄之（ ） 此所谓战胜于朝廷（ ） 日出江花红胜火（ ） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（ ）)答案 代词，此/判断词/正确 憎恨/疾

12、病，毛病/快，迅速/疾劲，强大 粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案7不去/阻止，使止/只 谒见/看见/召见/通“现” ，呈现 过错/责备/过分 统一天下，用作动词/君王，名词 兵器/军队/士兵尽/承受/胜利/超过/优美的(3)虚词归纳于冉有、季路见于孔子（ ） 季氏将有事于颛臾（ ） 虎兕出于柙（ ） 谋动干戈于邦内（ ） 则无望民之多于邻国也（ ） 寡人之于国也（ ） 颁白者不负戴于道路矣（ ）)而危而不持（ ） 固而近于费（ ） 吾尝终日而思矣（ ）)为何以伐为（ ） 恐为操所先（ ） 为其来也（ ）)以请以战喻（ ） 可以无饥矣（ ） 斧斤以时入山林（ ） 申之以孝悌之义（ ）

13、)之填然鼓之（ ） 王道之始也（ ） 申之以孝悌之义（ ）)答案 介词，引出对象/对/从/在/介词，比/介词，对/介词，在 却，表转折/又，表并列/地，表修饰 wi，语气助词，呢/介词，被/wi，介词，在 介词，用/介词，凭借/介词，按照/介词，用 调整音节，起提顿作用的衬词/助词， “的”/代词，代百姓四、文白对译季氏将伐颛臾季氏 将 伐颛臾。冉有、 季路见于孔子曰：“季 氏季康子将要征伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季康子将 有事于 颛臾。” 将要对颛臾采取军事行动。”季氏：季康子，名肥，鲁国执政 大夫。伐：征伐。颛臾（zhun y）：)附属于鲁国的小国。故城在今山东费县西北。冉有：名求，字子有。孔子弟子，季康子的家臣。季路：姓仲，名由，字Error!粤教版 2018 版高中语文必修 4 教学案8孔子曰： “求！ 无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王 孔子说：“冉有！恐怕该责备你吧！那颛臾，从前周先王 以 为东蒙 主， 且 在邦 域之中矣， 让它担任东蒙山的主祭人，况且颛臾又在鲁国国境之内， 是 社稷之臣也。 何 以 伐 为？” 它的国君是国家的臣属。为什么还要攻打它呢？”无乃 与：古汉语) 中一种表示推测语气的固定格式，可译为“恐怕吧” 。尔是过：责备你，宾语前置句。过，责备，用作动词。