文综第四次专练历史及答案(1)

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1、 2016-2017高三第四次周末文综专练历史试题及答案24史记秦始皇本纪记载：秦朝建立后，朝廷上对于如何治理地方曾爆发 过激烈的争论，丞相绾等言：“请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯则议曰：“置 诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王，赖宗庙，天下初定，又 复立国，是树兵也，而求其宁息。岂不难哉! 廷尉议是。” 这段材料可以用来说 明( ) A秦代皇帝制度的内涵B封建官僚制度确立的背景C汉代损益秦制的措施D 分封制退出中国历史的根源25汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、 祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃 市（暴尸街头

2、），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明A儒家思想受到普遍认同 B 司法审判渗透儒家伦理C经济发展促进道德提升 D 专制皇权得到明显加强26唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家 再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是， 自唐 朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。, 中国人 自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说：“犹如一个天 空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是A隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础B经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础C君权神授

3、和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大D.“大一统”的民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久27明代刻书中心在福建建阳。 与传统志怪小说表现鬼神、 追求怪异的叙事趣味 不同，建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事，达到教人向善的目的， 与讲 史小说实为异途同归， 为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。 这说明当时A商品经济带动了小说的繁荣 B神魔小说巩固了儒学的地位C司法知识因公案小说而普及 D建阳刊刻小说符合理学精神28明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如三国演义 中刘备的“仁”、 诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，水浒传中武松等人的“忠”“义”。此类 小说A缺乏反封

4、建礼教的精神 B旨在宣扬宋明理学思想C折射了当时社会价值观 D抑制了民主思想的传播29有学者发现：历代制作指南车的仅有20 人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术 在后世失传，王祯农书记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量 推广在清代终止。据此可以推知A周期性动乱造成技术失传 B传统行业技术被严格保密C生产方式未发生质的变化 D重农抑商使手工技术停滞30“旧的喜剧彻底地属于政治性, 它在舞台上批评并讽刺城邦国家的生活；但 新的喜剧则在私人和家庭生活里寻找资料，它表现在烹调、 鱼价格、悍妻和庸医 这些材料上。”戏剧表现主题的变化，反映了古希腊后期一般公民所关心的是A生活琐事 B城邦利益C民主制度

5、 D农工商业31欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，圣经就是典型。但到近代初期方言文 学勃兴，很多思想家对此作出了重大贡献。如但丁对于意大利语， 拉伯雷对于法 语，马丁路德对于德语。这一现象A促成了文艺复兴和宗教改革 B推动了民族国家的形成C体现了民主平等的启蒙思想 D导致欧洲陷入四分五裂32古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而 遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎 恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A崇尚人的价值 B宗教意识 淡薄C反对神灵崇拜 D注重物质生 活33法国公使在目睹了中国一次重大历史事件后说：“我们正面临

6、着一种前所未 有的、最令人惊异的重要现象， 即中国为积极行动而形成了一种全国性的舆论。” 美国驻华公使芮恩施也说： “中国人民从 , 不幸中产生出一种令人鼓舞的民族 觉醒，为了共同的思想和共同的行动而结合成一个整体。” 材料反映的历史事件， 其影响是A推翻了两千多年的封建帝制 B基本上推翻了北洋军阀 的反动统治C揭开了中国新民主主义革命的序幕 D推翻了国民党在大陆的统 治34日军战史承认， “作战始终是在极为困难的情况下进行的”，中国军队“引 诱日军一直深入到长沙，集中长沙城内外的30 万大军将日军包围。尔后，日军 第一线部队几经苦战， , 于(1942 年)1 月 15 日撤回到原驻防地。这

7、次作战， 动摇了一部分官兵的必胜信念。”中国军队的此次作战A扭转了华中地区抗战的战略态势 B体现正面战场坚持 抗战的精神C粉碎了日军迅速的计划 D巩固了敌后抗日根据 地351919年 6月 9 日，民国日报发表社论说：“工人的生计，是很窘的， 今天罢工，明天没有饭吃，这是一件很重要的问题”。“我们自家办的工厂、工 场，如确有振兴国货挽留利益的功效，非但不应罢工，并且还要加工，, 因为 能多出产许多国货，即所以抵制许多日货”。该社论旨在A肯定工人爱国行动 B促进五四运动发展C维护列强在华利益 D坚持实业救国理想40(25 分) 阅读材料，完成下列要求。材料一张謇(18531926 年) 既是清末

8、民初实业界举足轻重的巨擎， 也是慈善 界的头面人物。作为近代中国儒商的代表， 张謇早在戊戌维新期间就主张废科举、 兴学校，后来又提出了发展盲哑人教育的独特见解。针对各地水灾不断， 他认为 不能单以赈灾作临时应付之策， 以工代赈才是 “办赈至善善策” 。同时，1903 年 从日本考查回国的张謇进一步意识到，发展慈善必须与地方自治、 实业、教育紧 密相联，才能达到预期目的。 在张謇的撑持下， 南通先后建立了一系列由养老院、 新育婴堂、残废院、盲哑学校、贫民工厂以及医院等组成的集救济、改良、赈恤、 教养、抚助等多功能于一体的社会公益慈善事业。然而随着张謇的大生集团在一 战结束后由盛而衰，其慈善事业也

9、深陷困境，出现“皮之不存，毛将焉附”的悲 剧。摘编自虞和平张謇：中国早期现代化的先驱等材料二安德鲁卡耐基 (18351919 年) 是世纪之交美国最大的工业巨头和著 名的慈善家。卡耐基在1889 年发表的“财富的福音”一文中提出，财富集中造 成贫富扩大是文明进步不可避免的代价，所以解决问题的方法不是社会主义所提出的推翻现有秩序， 而在于如何恰当地管理巨大的剩余财富。富人应该把这笔钱 在他们生前通过适当的运作用于造福公众的事业，投向建立大学、 图书馆、医院、 公园、公共泳池以及捐赠教会等领域。1901年卡耐基退休后，开始尝试以管理 企业的运作方式现代基金会的形式会来有系统地捐献财产。在他名下的基

10、金 会和非盈利机构甚多，但最主要的当属1911 年建立的卡耐基基金会。该基金会 以“增进和传播知识， 并促进美国与曾经是英联邦海外成员的某些国家之间的了 解”为宗旨，并在发展过程中不断研究新形势，提出新的工作重点，迄今在美国 仍有广泛的影响。摘编自资中筠散财之道：美国现代公益基金述评等(1) 根据材料一并结合所学知识，概括张謇慈善公益思想的特点(8 分)，并简析 其思想产生的原因。 (5 分) (2) 根据材料一、二并结合所学知识，概括指出张謇与卡耐基慈善公益活动的不 同之处。 (12 分) 41（12 分）阅读下列材料，回答问题。美国历史学家费正清在 中国：传统与变迁 一书中认为， 中国的历

11、史 （古代史） 是一部不断改朝换代的历史，因而不断产生令人感到乏味的重复：创业打江山、 国力大振、继而是长期的衰败，最后全面崩溃。中国历代正史都反映了这一点， 难怪中国人总是认为， 最好的做法就是恢复上古的黄金时代。结果，中国文明就 在这反复不断的人事变迁中艰难前行，而汉代以后的中国历史也多多少少都是汉 代历史的重演罢了。根据材料并结合所学知识，评析材料的观点。（要求：首先提炼观点；对该观点 赞成、反对另有观点均可，观点明确；运用所学的史实进行评析，史论结合。）44（15 分）【历史上重大改革回眸】材料:1398 年，16 岁的建文帝继位，开始“维新之政”。他倚重黄子澄、方孝孺 等文臣，发布宽

12、刑省狱的政策，对洪武年间的一些冤案、错案予以平反纠正。建 文年间，囚犯人数大幅减少，建文二年（1400）颁布诏令“江、浙赋独重, 宜 悉与减免， 亩不得过一斗” 。他又省并州县， 4 年间撤并了许多州、 县和巡检司。 同时， 针对 “诸王多不逊服”的问题， 建文帝与亲信大臣密议削藩。 建文元年（1399） 2 月，颁布“诸王毋得节制文武吏士”令，对诸藩王的权力进行节制。建文帝的削藩政策引起藩王的极力反对。建文元年7 月，燕王朱棣以“清君侧”为名，举 兵“靖难”，攻入南京，建文帝下落不明。摘编自吴德义政局变迁与历史叙事：明代建文史编撰研究（1）根据材料，概括建文帝改革的主要内容。（7分）（2）根

13、据材料并结合所学知识，分析建文帝改革的意义。（8 分）45（15 分）【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题材料 清末书院的改革大体上可分为三个阶段：（一）整顿、改良旧书院：主张 裁减旧的诗文词章之学， 在保证传统的经史之学的基础上， “兼习算学，凡天文、 地舆、农务、兵事，与夫一切有用之学， 统归格致之中， 分门探索， 务臻其奥”。 （二）另建新型书院：如上海格致书院，聘请西方学者教授格致之学（即自然科 学技术），后分为矿务、电务、测绘、工程、 汽机、制造六学，学生可任取某学， 逐次讲习。（三）将旧书院改造为新式学堂： 始于 1896年刑部侍郎李端棻在 请 推广学校折中建议： “令每省每县

14、各改其一院，推广功课，变通章程，以为学 堂。”然后再逐渐推广。于1901 年 8 月下令将各地所有书院一律改为学堂。至 此，延续千年之久的中国古代书院即告结束，以后虽仍有以书院命名的， 但已是 属于新教育范畴了。摘编自中国教育史网络课程（1）根据材料并结合所学知识，概括近代书院教育的新变化。（9 分）（2）根据材料并结合所学知识，概括近代书院教育的影响。（6 分）46 历史-选修 4：中外历史人物评说 （15 分）材料一武则天自幼聪慧， 有才智，“素多智计， 兼涉文史” 。天授六年（690） 九月，改唐为周，自称圣神皇帝。在位期间，“劝农桑，薄赋徭”；“广言路， 杜谗口”；“尝与宰相议及剌史、

15、县令”，并派遣“使者以六条察州县”；“大 搜遗逸四方之士”，下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，“策贡士于洛 城殿，殿试自此始”。以上各项政策措施的推行，促进了唐朝社会经济的持续发 展。摘自白寿彝总主编中国通史材料二历史上对武则天的评价主要是批判和责难的。直到20 世纪 20 年代， 在“五四”新文化运动后， 社会各界积极肯定武则天。 与改革开放前不同， 80 年 代后，国内史学界对武则天的肯定评价逐渐增多。如有学者认为， 武则天在位期 间，“不但没有使唐朝衰落，而且有胆有识，放手选才，治国有方，促使唐朝继 续向前发展”。认为她是古今中外少有的伟大政治家。摘编自罗元贞关于武则天的出生地（1

16、）根据材料一，概括武则天的施政措施。（8 分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出武则天在20 世纪 20 年代和 80 年代受到肯定评价的原因。（7 分）2016-2017 高三第四次周天文综专练历史答案选择题： BBDDC CABAC BD 40.【答案】 (1) 特点：将慈善与发展教育相结合；以工代赈；注重公益事业相关 配套设施建设；注重发挥公益事业的多功能性。( 答两点给 8 分) 原因：中华民族传统美德的熏陶 ( 古代乡绅责任的影响 )；儒家知识分子的责任意 识；近代西方慈善思想的影响； 探索救亡图存道路的结果； 传统救济方式不适应 近代形势的需要。 (答两点给 4 分，答三点给 5 分) (2) 不同：机制不同，前者依靠个人兴办，后者按照企业管理运营；范围不