中国近现代史备课版太平天国运动

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1、 随着外国入侵,中国的民族危机 和社会危机日益加深,社会各阶级 都面临着“怎么办”的问题。从农民 群众,到地主阶级洋务派,到资产 阶级维新派,到资产阶级革命派, 他们从各自的阶级立场出发,对国 家的出路进行探索,先后提出了自 己的主张和方案。n n武力反抗:三元里人民抗英、太平天国后武力反抗:三元里人民抗英、太平天国后 期多次重创侵略者、刘永福和冯子材抗击期多次重创侵略者、刘永福和冯子材抗击 法军、中国台湾军民抗日、义和团抗击八法军、中国台湾军民抗日、义和团抗击八 国联军。国联军。n n民族意识的觉醒:魏源、林则徐、早期的民族意识的觉醒:魏源、林则徐、早期的 维新派(王韬、薛福成、马建忠、郑观

2、应维新派(王韬、薛福成、马建忠、郑观应 等)、康有为梁启超的维新思想、严复(等)、康有为梁启超的维新思想、严复( 天演论)、孙中山等资产阶级革命派的民天演论)、孙中山等资产阶级革命派的民 主革命思想。主革命思想。对国家出路的早期探索对国家出路的早期探索之一之一太平天国运动太平天国运动一太平天国农民战争的爆发与政权一太平天国农民战争的爆发与政权 的建立的建立n n(一)爆发的原因分析(一)爆发的原因分析n n吏治腐败、沉重的封建剥削和外国资本主吏治腐败、沉重的封建剥削和外国资本主 义的殖民掠夺义的殖民掠夺农民群众的反抗农民群众的反抗n n自然灾害自然灾害n n广西土客矛盾的激化广西土客矛盾的激化

3、n n拜上帝教的号召拜上帝教的号召n n“ “夫广西之民夫广西之民, ,身之有丁也身之有丁也, ,既税以钱。又算既税以钱。又算 以米,是一身而输二税。殆前世弊法。今以米,是一身而输二税。殆前世弊法。今 既未能除,而又益以役钱,甚可悯也既未能除,而又益以役钱,甚可悯也清清 初沿前代旧制,地丁分二项征税。查陆川初沿前代旧制,地丁分二项征税。查陆川 职田、民田及民塘,既征亩税科粮米,又职田、民田及民塘,既征亩税科粮米,又 编征四差银,是敷之田米也,而人丁复有编征四差银,是敷之田米也,而人丁复有 税,是一身而输二税也。税,是一身而输二税也。” ”民民 国陆川县志国陆川县志n n“ “初,县征收田赋名目

4、繁多。每届上下忙,初,县征收田赋名目繁多。每届上下忙, 悉由各卯铺包揽征收,小民输纳时,恣其悉由各卯铺包揽征收,小民输纳时,恣其 鱼肉,吆喝恐吓,无所不用其极,大为地鱼肉,吆喝恐吓,无所不用其极,大为地 方之害。方之害。” ”太平天国革命时期广西农太平天国革命时期广西农 民起义资料民起义资料19781978年,第年,第9 9页。页。n n“ “嘉庆庚辰,钟皆山邑候苈任伊始,有不肖嘉庆庚辰,钟皆山邑候苈任伊始,有不肖 之户科除干办银一千两外,更增加月规一之户科除干办银一千两外,更增加月规一 款,月加银一百五十两,一年该银一千八款,月加银一百五十两,一年该银一千八 百两百两于是暗设金字号,征银一两

5、以上谓于是暗设金字号,征银一两以上谓 之大户,九钱以下者谓之小户。征银九钱之大户,九钱以下者谓之小户。征银九钱 纳更多于一两,征银八钱者纳更多于九钱纳更多于一两,征银八钱者纳更多于九钱 。类而推之,愈小而愈加。类而推之,愈小而愈加, ,甚至于分厘之莫甚至于分厘之莫 可纪极者。行之数十年间可纪极者。行之数十年间, ,几为常例。几为常例。 民国隆安县志民国隆安县志吏治败坏吏治败坏n n“ “贪墨大吏贪墨大吏 泄泄于上泄泄于上 ,玩劣小吏营营于下,玩劣小吏营营于下,” ” 为保乌纱帽都为保乌纱帽都“ “不欲祸自我而发,相与掩饰弥不欲祸自我而发,相与掩饰弥 缝,以苟且一日之安。缝,以苟且一日之安。”

6、”n n“ “积数十年应办不办之案,而任其延宕;积数积数十年应办不办之案,而任其延宕;积数 十年应杀不杀之人,而任其横行,遂以酿成今十年应杀不杀之人,而任其横行,遂以酿成今 日之巨寇日之巨寇” ”,“ “文臣取巧,武臣退缩文臣取巧,武臣退缩, ,致酿今日致酿今日 之大变。之大变。” ”n n 曾国藩全集曾国藩全集,辽宁民族出版社,辽宁民族出版社, 19971997年,第年,第173-183173-183页。页。农民负担沉重农民负担沉重n n“ “麦租折价,各业每石钱二千者,何得二千四百麦租折价,各业每石钱二千者,何得二千四百? ? 秋来花租每亩钱一千者,何得至一千二百秋来花租每亩钱一千者,何得

7、至一千二百? ?过一过一 期限,钱每千各业加钱三十者,何得骤加钱一百期限,钱每千各业加钱三十者,何得骤加钱一百 ? ?而且各业新买田产,招我等立写租札,每亩索而且各业新买田产,招我等立写租札,每亩索 钱五六百钱五六百, ,,乃我等意中事,及于千,犹可努力,乃我等意中事,及于千,犹可努力 支持,若索至钱二三千一亩,我辈典衣剥债,男支持,若索至钱二三千一亩,我辈典衣剥债,男 啼女哭,谁则知之啼女哭,谁则知之? ?” ”n n 罗尔纲,王庆成罗尔纲,王庆成. .中国近代史资料丛刊中国近代史资料丛刊 续编续编. .太平天国太平天国( (五五) ),广西师范大学出版社,广西师范大学出版社, 200420

8、04年,第年,第414414页。页。自然灾害严重自然灾害严重n n浔州府志浔州府志“ “道光十三(道光十三(18331833年)年癸巳年)年癸巳, ,桂平桂平 蝗。十四年甲午夏,浔州蝗蝗。十四年甲午夏,浔州蝗, ,复大水。七月初七复大水。七月初七 日,桂平大宣里鹏化、紫荆、五指三山水同发,日,桂平大宣里鹏化、紫荆、五指三山水同发, 平地深三尺平地深三尺, ,岁大歉。十五年乙未,平南蝗食草岁大歉。十五年乙未,平南蝗食草 木百谷殆尽。十六年丙申,平南再蝗。十七年丁木百谷殆尽。十六年丙申,平南再蝗。十七年丁 酉春三月朔,浔州雹,大如斗。二十年庚子月,酉春三月朔,浔州雹,大如斗。二十年庚子月, 浔州大

9、旱。道光二十八(浔州大旱。道光二十八(18481848年)年八月至十二年)年八月至十二 月,大旱。月,大旱。” ”n n 太平天国革命时期广西农民起义资料太平天国革命时期广西农民起义资料 ,中华书局,中华书局,19781978年,第年,第14-1514-15页。页。广西地区土客矛盾激化广西地区土客矛盾激化n n对客家(人)的理解。对客家(人)的理解。n n史学界一般认为:客家是从中原南迁的史学界一般认为:客家是从中原南迁的 汉人,由于受到边疆部族的侵扰,客家先汉人,由于受到边疆部族的侵扰,客家先 民从中原辗转迁到南方。以后,继而再往民从中原辗转迁到南方。以后,继而再往 南、往各地分散迁徙,形成

10、客家散布许多南、往各地分散迁徙,形成客家散布许多 地区的局面。地区的局面。n n第一次在秦始皇统一全国时期:秦始皇为了巩固新取得第一次在秦始皇统一全国时期:秦始皇为了巩固新取得 的南方国土(即岭南地区),派遣了大批军民到岭南。的南方国土(即岭南地区),派遣了大批军民到岭南。 期后秦朝灭亡,由南海郡郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象期后秦朝灭亡,由南海郡郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象 郡称王,独立建立南粤国(南越国),这些军民在南粤郡称王,独立建立南粤国(南越国),这些军民在南粤 国的北部(粤北)定居。后代子孙被称为北江客家。国的北部(粤北)定居。后代子孙被称为北江客家。n n第二次在东晋永嘉年间:因为五胡

11、乱华,使山西、河北第二次在东晋永嘉年间:因为五胡乱华,使山西、河北 及河南一带的汉人纷纷渡过黄河,由皖渡长江经赣北。及河南一带的汉人纷纷渡过黄河,由皖渡长江经赣北。n n第三次在唐朝僖宗乾符二年:因为黄巢之乱,使江西北第三次在唐朝僖宗乾符二年:因为黄巢之乱,使江西北 部的居民再迁往江西西部、福建西部(闽西)及南部(部的居民再迁往江西西部、福建西部(闽西)及南部( 闽南)和广东东部(粤东)及北部(粤北);闽南)和广东东部(粤东)及北部(粤北);n n第四次在南宋末年:这是客家民系南迁到广东的关键时第四次在南宋末年:这是客家民系南迁到广东的关键时 期。随着蒙古军的南进,赣、闽客家先民随败退的宋皇期

12、。随着蒙古军的南进,赣、闽客家先民随败退的宋皇 室进入广东东部(粤东)、北部(粤北);室进入广东东部(粤东)、北部(粤北);n n第五次是明末清初:粤、闽地区部分客家人由于湖广填第五次是明末清初:粤、闽地区部分客家人由于湖广填 四川的政策迁徙到四川,非纯客住县主要有龙泉驿、新四川的政策迁徙到四川,非纯客住县主要有龙泉驿、新 都、青白江、仪陇、富顺、仁寿、荣昌、西昌、隆昌、都、青白江、仪陇、富顺、仁寿、荣昌、西昌、隆昌、 泸县等。泸县等。n n第六次是郑成功攻取台湾后:派出大量军民(其中不少第六次是郑成功攻取台湾后:派出大量军民(其中不少 客家军民)对抗清兵失败后,不少粤、闽客家在台湾桃客家军民

13、)对抗清兵失败后,不少粤、闽客家在台湾桃 竹苗、高雄屏东六堆、花东纵谷等土地开垦。竹苗、高雄屏东六堆、花东纵谷等土地开垦。n n到了清朝中期未:鸦片战争后,国力持续衰退,广东里到了清朝中期未:鸦片战争后,国力持续衰退,广东里 客家地区田寡人稠情况日趋严重,大量广东人人口众多客家地区田寡人稠情况日趋严重,大量广东人人口众多 (包括客家人)移民至南洋等地。(包括客家人)移民至南洋等地。土客矛盾的激化土客矛盾的激化n n“ “( (道光道光) )二十四年甲辰,田州二十四年甲辰,田州因土客争雄因土客争雄 ,各集亡命,肆行焚劫。,各集亡命,肆行焚劫。 道光戊申(二十道光戊申(二十 八年)八年)邑邑( (

14、贵县贵县) )之北岸,土客械斗,杀之北岸,土客械斗,杀 戳相寻者五年。道光二十八年间,桂平金戳相寻者五年。道光二十八年间,桂平金 田村黄、谭两姓因事酿斗,参加混斗者中田村黄、谭两姓因事酿斗,参加混斗者中 各千余人。道光三十年,贵县客家人和土各千余人。道光三十年,贵县客家人和土 人展开全县规模的械斗,互杀人展开全县规模的械斗,互杀4040多天。多天。” ”。 刘佐泉刘佐泉: :客家历史与传统文化客家历史与传统文化,第,第226226 -227-227页。页。土客矛盾的激化土客矛盾的激化n n“ “一方面日益强大的土客地主团练为了镇压一方面日益强大的土客地主团练为了镇压 民众反抗,有逐渐结成反动联

15、盟之势;另一民众反抗,有逐渐结成反动联盟之势;另一 方面以客家贫苦山民为主体的拜上帝会众,方面以客家贫苦山民为主体的拜上帝会众, 被迫日益政治化与军事化被迫日益政治化与军事化, ,宗教团体因而逐渐宗教团体因而逐渐 转化为具有明确政治目标的军事团体。转化为具有明确政治目标的军事团体。” ”n n梁碧兰:梁碧兰:太平天国时期广西的土客团太平天国时期广西的土客团 练练,北京太平天国史学会,北京太平天国史学会. .太平天国学刊(太平天国学刊( 第四辑),中华书局,第四辑),中华书局,19831983年,第年,第437437页。页。拜上帝教的号召拜上帝教的号召n n中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教中

16、国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教 教义而成立的特殊基督教组织。教义而成立的特殊基督教组织。1919世纪中世纪中 期,洪秀全受基督教布道书期,洪秀全受基督教布道书劝世良言劝世良言 的影响,在家乡广东花县组织拜上帝教,的影响,在家乡广东花县组织拜上帝教, 并模拟并模拟劝世良言劝世良言写成写成原道救世歌原道救世歌 、原道醒世训原道醒世训、原道觉世训原道觉世训等书等书 ,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式 与会规。与会规。最后由考不上秀才的青年农民洪秀全用宗教 形式组织起了一支强大的造反队伍,席卷了十多 个省区。1842年至1850年间,全国各族人民的反清 起义在百次以上。 二. 金田起义和太平天国的建立广西桂平金田村远景金田起义永安建制攻占武昌建都天京北伐西征1851年1月,洪

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