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1、1专题二专题二 文言文阅读文言文阅读第 3 篇 孟子三则（三）生于忧患，死于安乐考情搜索：近 12 年未考查。版本导航：人教版：九年级(下)第 17 课 鄂教版：九年级(上)第 18 课 原文呈现教参译文舜发于畎(qun)亩之中，傅说(yu)举于版筑之间，胶鬲()举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，(EJ：。)/(EJ：另起一段)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而
2、登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。人恒过(EJ：，)然后能改，(EJ：；)困于心(EJ：，)衡于虑(EJ：，)而后作，(EJ：；)征于色(EJ：，)发于声(EJ：，)而后喻。入则无法家拂(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡，(EJ：。)(EJ：另起一段)然后知生于忧患(EJ：，)而死于安乐也。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能
3、为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。第段：生于忧患(正面)。运用排比的手法，连举六例(摆事实)，阐明人只有经受磨炼2才能有所作为，成就大业(讲道理)。第段：死于安乐(反面)。从个人、国家两个方面进行论证，说明经受磨炼的益处。【文章中心】选文首先采用了举例论证(摆事实)的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出“生于忧患，死于安乐”的观点。【论证方法】举例论证、道理论证、对比论证。【现实意义】既要经受磨砺，又要有忧患意识，才能有所成就。【课文图解】
