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1、1专题二专题二 文言文阅读文言文阅读第 3 篇 孟子三则(三)生于忧患,死于安乐考情搜索:近 12 年未考查。版本导航:人教版:九年级(下)第 17 课 鄂教版:九年级(上)第 18 课 原文呈现教参译文舜发于畎(qun)亩之中,傅说(yu)举于版筑之间,胶鬲()举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,(EJ:。)/(EJ:另起一段)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而
2、登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。人恒过(EJ:,)然后能改,(EJ:;)困于心(EJ:,)衡于虑(EJ:,)而后作,(EJ:;)征于色(EJ:,)发于声(EJ:,)而后喻。入则无法家拂(b)士,出则无敌国外患者,国恒亡,(EJ:。)(EJ:另起一段)然后知生于忧患(EJ:,)而死于安乐也。一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能
3、为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。第段:生于忧患(正面)。运用排比的手法,连举六例(摆事实),阐明人只有经受磨炼2才能有所作为,成就大业(讲道理)。第段:死于安乐(反面)。从个人、国家两个方面进行论证,说明经受磨炼的益处。【文章中心】选文首先采用了举例论证(摆事实)的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然后采用对比论证和类比论证的方法,得出“生于忧患,死于安乐”的观点。【论证方法】举例论证、道理论证、对比论证。【现实意义】既要经受磨砺,又要有忧患意识,才能有所成就。【课文图解】