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1、 世界的物质性及其发展世界的物质性及其发展 规律规律第一章本章目 录 第一节第一节 物质世界和实践物质世界和实践 第二节第二节 世界的普遍联系与发世界的普遍联系与发展展 第三节第三节 客观规律性与主观能客观规律性与主观能动性动性 l学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理l着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点l掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法l为树立科学的世界观打下理论基础教学目的和要求世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普遍联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本规律唯物辩证法是根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性的辩证统一教学要点物质实践联系 发展 规律 矛盾 方法
2、关键词第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在二、社会生活在本质上是实践 的 如何认识我们所处的这个 世界？ 有许多不同观点 基督教的宗教教义： 上帝先在说； 上帝创世说； 原罪赎罪说； 天堂地狱说“摩西十戒”第一戒：除了耶和华以外，不可有別的神 。 第二戒：禁止崇拜偶像。 第三戒：不可妄称上帝的名。 第四戒：遵守安息日，奉为圣日。 第五戒：孝敬父母。 第六戒：不可杀人。 第七戒：不可奸淫。 第八戒：不可偷盗。 第九戒：不可作假见证陷害人。 第十戒：不可贪婪。 中国传统哲学的“阴阳五行”学说 阴阳学说：“一阴一阳谓之道” 阴阳是世界万物具有的两种属性，刚者为 阳，柔者为阴，阴阳相互作用推动
3、事物的 发展“天行乾，君子以自强不息；地势 坤，君子以厚德载物” “无极生太极，太极生两仪，阴阳化合 而生万物。”3太 极 图 五行学说：世界的最初本原是金 木水火土五种元素，五种元素相生相克 从而产生万事万物 相生：金水木火土金 相克：金木土水火金一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题（二）物质的客观实在性（三）世界的物质统一性第一节 物质世界和实践（一）世界观与哲学基本问题1、哲学既是世界观又是方法论2、哲学基本问题3、哲学基本派别第一节 物质世界和实践1、哲学既是世界观又是方法论人们对于整个世界的总的人们对于整个世界的总的 看法和根本观点看法和根本观点 人们认识和改造世界所遵循
4、人们认识和改造世界所遵循 的根本方法的学说和理论体系的根本方法的学说和理论体系 世界观世界观 方法论方法论 哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是世界观与哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是世界观与 方法论的统一。哲学是方法论的统一。哲学是“ “爱智慧爱智慧” ”之学。之学。第一节 物质世界和实践2、哲学基本问题任何哲学都不能回避的问题划分唯物主义和唯心主义的唯一标准研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础 人类一切活动的核心内容思维和存在的关系问题是哲学的基本问题思维和存在的关系问题是哲学的基本问题第一节 物质世界和实践第一方面内容：物质和精神何为世界 本原唯物主义唯物主义 唯心主义唯心
5、主义 对物质和精神何为世界 本原问题的不同回答第一节 物质世界和实践第二方面内容：思维和存在有无 同一性可知论可知论不可知论不可知论 对思维和存在有无同一性 问题的不同回答第一节 物质世界和实践可知论 绝大多数哲学家都是可知论绝大多数哲学家对这个绝大多数哲学家对这个 问题都作了肯定的回答问题都作了肯定的回答第一节 物质世界和实践不可知论休谟只能认识事物的现象只能认识事物的现象而无法认识到事物的本质而无法认识到事物的本质人只能知道自己的感觉人只能知道自己的感觉在感觉之外的不可知在感觉之外的不可知 第一节 物质世界和实践社会历史观的基本问题 物质与意识的关系问题是哲学的基 本问题，把这一问题贯彻到
6、社会生活中，社 会存在与社会意识的关系问题是社会历史观 的基本问题。历史唯物主义认为社会存在决 定社会意识，而历史唯心主义认为社会意识 决定社会存在。3、哲学基本派别（1）唯物主义与唯心主义（2）辩证法和形而上学第一节 物质世界和实践（1）唯物主义与唯心主义关于世界的本原关于世界的本原 是物质的哲学学说是物质的哲学学说 关于世界的本原关于世界的本原 是精神的哲学学说是精神的哲学学说 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 第一节 物质世界和实践唯物主义u古代朴素唯物主义u近代形而上学唯物主义u辩证唯物主义和历史唯物主义第一节 物质世界和实践古代朴素唯物主义泰勒斯阿 那 克 西 美 尼德莫克利特 把
7、“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态， 如水、火、气、原子等赫拉克利特第一节 物质世界和实践古代朴素唯物主义局限性直 观 性猜 测 性非 科 学 性第一节 物质世界和实践近代形而上学唯物主义机械性机械性 形而上学性形而上学性 不彻底性不彻底性 没有把唯物主义贯彻没有把唯物主义贯彻 到社会历史领域到社会历史领域以力学的原理解释一切以力学的原理解释一切 把人也看成机器把人也看成机器孤立片面静止的观点孤立片面静止的观点 否认矛盾否认矛盾第一节 物质世界和实践辩证唯物主义和历史唯物主义马克思与马克思与恩格斯在进行理论探讨恩格斯在进行理论探讨p 把唯物论 和辩证法有机结合起 来，创立了辩证唯物
8、 主义 把辩证唯 物主义运用于考察人 类社会发展，创立了 历史唯物主义第一节 物质世界和实践唯心主义物质世界是由某种物质世界是由某种 非人类、超自然的非人类、超自然的 “ “客观精神客观精神” ”派生的派生的主观唯心主义人的主观意识是世界人的主观意识是世界 的本原，客观世界是的本原，客观世界是 人的意识的产物人的意识的产物客观唯心主义第一节 物质世界和实践主观唯心主义贝克莱存在就是被感知存在就是被感知把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等 看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础 物是感觉复合物是感觉复合第一节
9、物质世界和实践客观唯心主义近 代 黑 格 尔古 代 柏 拉 图现实世界是对 理念世界的模仿“绝对观念”是 世界的主宰第一节 物质世界和实践（2）辩证法和形而上学主张世界是普遍联系主张世界是普遍联系 和运动发展的世界观方法论和运动发展的世界观方法论辩证法辩证法 形而上学形而上学 主张世界是静止不变主张世界是静止不变 和事物孤立存在的世界观方法论和事物孤立存在的世界观方法论第一节 物质世界和实践坚持辩证法，反对形而上学（二）物质的客观实在性（1）物质（2）意识（3）马克思主义物质观的理论 意义 第一节 物质世界和实践物质范畴是唯物主义的基石（1）物质u唯物主义发展经历了三个发展阶段u辩证唯物主义物
10、质观第一节 物质世界和实践哲学物质观发展的第一个历史阶 段古代唯物主义物质观缺缺 陷陷 特特 点点 进步作用进步作用 产生于生产和科学不发达时代，产生于生产和科学不发达时代， 缺乏科学性缺乏科学性第一节 物质世界和实践把一种或几种把一种或几种 可以直观感知的实物当作物质可以直观感知的实物当作物质坚持从自然界本身去解释自然，坚持从自然界本身去解释自然， 反对反对“ “神学自然观神学自然观” ” 和用和用“ “理念理念” ”解释自然现象的唯心主义解释自然现象的唯心主义哲学物质观发展的第二个历史阶 段近代唯物主义物质观缺缺 陷陷 特特 点点 进步作用进步作用 把原子理解为把原子理解为 构成物质世界一
11、切事物的最小单位，构成物质世界一切事物的最小单位， 原子是世界的本原原子是世界的本原克服了直观性和朴素性克服了直观性和朴素性混淆哲学的物质范畴混淆哲学的物质范畴 与具体科学的物质结构学说与具体科学的物质结构学说第一节 物质世界和实践哲学物质观发展的第三个历史阶 段辩证唯物主义的物质范畴辩证唯物主义的物质范畴 物质的唯一特性物质的唯一特性 是对物质世界多样性是对物质世界多样性 所作的最高的哲学概括所作的最高的哲学概括 客观实在性客观实在性 辩证唯物主义物质观 第一节 物质世界和实践辩证唯物主义物质观列宁的物质定义：列 宁第一节 物质世界和实践 哲学的物质概念是从客观存在的无 穷多的具体物质的个性
12、中抽象出来的（归纳 的思维方法） 物质的唯一特性是客观实在性:即它 存在于人的意识之外，可以为人的意识所反 映。物质的演变（2）意识u人类的意识u高等动物的感觉和心理u低等生物的刺激感应性u所有存在物的反应特性意识是物质世界长期发展的产物意识是物质世界长期发展的产物第一节 物质世界和实践意识的产生动物的感觉和心理动物的感觉和心理 人类的意识人类的意识 刺激感应性刺激感应性 意识的产生过程经历了三个阶段意识的产生过程经历了三个阶段 第一节 物质世界和实践意识是人脑的机能和属性大脑机能定位人脑的反射活动是意识的生理基础 意识是人脑的机能和属性 第一节 物质世界和实践意识是物质世界的主观映象 意识是
13、人脑对外界事物的主观映象 ，意识的内容是客观的，形式是主观的。 但物质世界并没有鬼神、上帝等事 物的存在，世界上本来也没有房屋、蒸汽机 、电脑等，人类为什么想象出鬼神、上帝等 的存在？为什么能制造出房屋、蒸汽机、电 脑等东西呢？ 这是因为人对物质世界的反映不是 照镜子式的直观反映，而是一个主动的、能 动的、选择的、创造性的过程。而且人类能 够以意识成果为指导进一步地去改造世界， 以造福于人类。意识是社会历史的产物从而为意识的产生和发展提供了物质 基础第一节 物质世界和实践猿脑 人脑 在劳动和语言的推动下 劳动 为意识的产生和发展提供了客观需要和可能 语言 作为思维外壳也是在劳动过程中产生和发展
14、人类起源劳动创造了人劳动创造了人本身劳动创造了人本身 意识是社会劳动的产物意识是社会劳动的产物 第一节 物质世界和实践劳动创造了人本身意识的本质意识是物质世界长期发展的产物， 是人脑的机能和属性。意识是社会历史的 产物，意识是物质世界的主观映象，是客 观内容和主观形式的统一 。第一节 物质世界和实践 在明确物质与意识两个概念之后， 可以推出物质与意识二者之间的关系： 物质决定意识，意识依赖于物质并 反作用于物质。这就是马克思主义哲学的物 质观。（3）马克思主义物质观的理论 意义 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论 同唯心主义和二元论划清了界限同唯心主义和二元论划清了界限坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论 体现了唯物主义与辩证法的统一体现了唯物主义与辩证法的统一 体现了唯物主义自然观与历史观的统一体现了唯物主义自然观与历史观的统一 第一节 物质世界和实践
