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1、河南省豫北重点中学河南省豫北重点中学 20172017 届高三届高三 4 4 月联考月联考语文试题语文试题考生注意：1本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分。所有试题均为必考题。满分共 150 分，考试时间 150 分。2答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。3本卷命题范围：高考范围。第 I 卷 （阅读题 共 70 分）一、现代文阅读（35 分）（二）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。近代考古学的前身是艺术史研究，
2、主要研究古希腊罗马时期遗留下来的艺术品，这也是文艺复兴精神的延续。近代欧洲经过中世纪黑暗时期，从伊斯兰文明中翻译古希腊的经典文献，从中获取古希腊的科学理性精神、审美观念等。艺术史以实物研究的方式来揭示其中所包含的古代文化内涵。这里实物就相当于文献，也就是所谓的“文本”，但它比文本更加直观、真实，更需要研究者的切身体验与感知。这里所说的文化内涵乃是一种历史的积淀，它不是革新与破坏，而是继承与关联。比如古希腊罗马雕塑所传递的美学原则，它为西方文化所继承。因为具有这样的历史关联，所以今天的西方人能够感受其美。而这种美跟我们中国文化缺乏历史关联，所以中国人，尤其是不懂西方文化的时候，他就不会体会到其中
3、的美，不会被触动，也恰如不懂中国文化的西方人面对唐诗宋词、红楼梦一样。 文化的历史积淀形成丰富的文化意义，积淀的形式不仅仅是文献经典，更主要的方式是物质文化，文献也可以说是一种物质文化。中国考古学的前身金石学比西方的艺术史研究更早，它们所关注的内容具有很好的一致性。金石学的研究宗旨在于：探其制作之意，以追三代之遗风。对于宋代金石学者而言，金石古物之中蕴含着三代时期完善的政治文化理想。对这样的研究而言，古代遗物就是浓缩了古代文化的宝藏，需要后人不断地揭示，从而完成文化的延续。 在西方，在艺术史的基础上发展出古典研究，拓展出埃及学与亚述学等历史学，这些研究都关乎西方文化的渊源脉络。再后，考古学兴起
4、，成为更大规模的历史学分支，但是它们研究考古所秉承的“文化”观念是一致的，即考占学研究的是物质文化，而物质具有丰富的文化含义，恰如历史学研究文本一样，其意义可以反复地阐释，在此过程中实现文化的传承。历史考古强调的正是物质材料是有意义的，是历史的，关乎人类的能动性一文化通过一代代人的阐释而意义得到丰富，意义的存在取决于历史的关联，或称为历史潮流。物质文化意义重要的地方并不是其族群属性，或者说社会历史意义上的心灵共性，而是处在历史关联中的人们的阐释。就好比我们理解一句话需要情境一样，历史关联是理解物质文化的基本前提。我们通常把这种具有历史积淀的文化称为文化传统，它的形态是物质的，但实质是精神上的。
5、 从考古学的发展史与现状来看，不同时期，分支、流派或范式的考古学都是以文化为核心展开的，文化是老古学中罕有的共同理论基础。考古学的目的是通过研究实物遗留来研究人本身。人的诸种存在是高度关联的，并没有独立于精神的生物学存在，也没有孤悬世外的存在。所以，“文化”就成了一个非常合适的概念，它能够很好地表达人的属性，文化即人，人就是文化的存在。 （摘编自陈胜前文化考古刍议）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A经过中世纪黑暗时期，近代欧洲从伊斯兰文明中翻译古希腊的经典文献，从中获取古希腊的科学理性精神、审美观念等。B实物比文本更加直观、真实，更需要研究者的切身体验与感知，研究实物可以揭示其中所包含
6、的古代文化内涵。C文化内涵是一种历史的积淀，是继承与关联。西方人能够感受古希腊罗马雕塑的美，所以西方文化传承了它的美学原则。D不懂西方文化的中国人体会不到古希腊罗马雕塑的美，这与不懂中国文化的西方人体会不到唐诗宋词、红楼梦的美是一样的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A文化的历史积淀形成丰富的文化意义，历史积淀的形式除了文献经典，更主要的方式是包括文献在内的物质文化。B浓缩了古代文化的金石古物，蕴含着三代时期完善的政治文化理想，需要宋代人不断地揭示，从而完成文化的延续。C比西方艺术史研究更早，作为中国考古学的前身的金石学的宗旨是通过研究金石制作之意，探求三代遗风。D历史学的各个分支研究
7、考古所秉承的“文化”观念是一致的，即考古学研究的是物质文化，而物质具有丰富的文化含义。3根据原文内容，下到理解和分析不正确的一项是A文化通过一代代人的阐释而意义得到丰富，我们通常把这种具有历史积淀的文化称为文化传统，它的形态是物质的，但实质是精神上的。B物质文化意义的存在取决于历史的关联，其重要的地方是处在历史关联中的人们的阐释，不是其族群属性，或者说社会历史意义 l-的心灵共性。C不同时期、分支、流派或范式的考古学都是以文化为核心展开的，文化是考古学中少有的共同理论基础，这是从考古学的发展史与现状得出的结论。D通过研究实物遗留来研究人本身是考古学的目的，而人不能孤悬世外而存在，人的诸多存在是
8、高度关联的，因此“文化”成为人的唯一属性。（二）文学类文本阅读（14 分）阅读下面的文字，完成 46 题。萝 卜曹永差不多每天晌午，老栓都要去菜地看看。地里的白菜很规整，成排挨着。萝卜长得有些凌乱，但长得很好，它们半截插在土里，半截露在外边，顶着绿缨。吹风的时候，绿缨就摇来晃去。这会儿，老栓正背着手往菜地走，看见有个陌生人手上使着劲，从地里拔出一个萝卜。老栓听到萝卜断裂的那种脆响，他皱着眉头说，哎。老栓猜测陌生人长得尖嘴猴腮，其实没有。那个陌生人抬起头，侧过一张白净的脸。老栓说，这是我家的地。陌生人说，噢，你家的？老栓说，当然是我家的。陌生人甩着手上的泥土说，我有点口渴。老栓说，我家地里没人。
9、陌生人说，我就拔个萝卜。老栓说，你没打招呼，你拔得倒热乎。要是陌生人顶嘴，他们也许会发生点什么。但陌生人从地里走出来，和蔼地说，我给你钱。这时候，老栓才发现陌生人的肩膀上挂着两个黑乎乎的东西。老栓知道那是两个照相机。老栓看到陌生人用萝卜叶擦掉手上的泥巴，然后摸出一张皱巴巴的钞票。老栓说，我不要钱，我家不缺这几块钱。陌生人提着萝卜，有点尴尬。老栓说，你们这些城里人，做事没个道理。陌生人递来一根烟，讨好说，老伯，你抽根烟。老栓没接烟，嘀咕说，你们这号闲人，时常背着相机往这边跑。陌生人说，我想去阳关山，你知道怎么走吧？老栓说，顺着湖边走，绕过去就是。陌生人抹着额头上的汗水说，我去那边拍黑颈鹤。老栓说
10、，我就晓得。陌生人拿着萝卜往石头上砸，把萝卜砸成两截后，张嘴就咬，看起来，他确实渴坏了。老栓说，你们闲得没事做。陌生人说，噢，这叫摄影。老栓说，城里人就是名堂多。陌生人把萝卜嚼得咯噌响，他边嚼边说，我就喜欢这种安静的地方。老栓说，鬼才喜欢安静！这样说的时候，老栓发现他长着一对斗鸡眼，他的眼珠，就像两只蝌蚪，使劲往中间挤。陌生人说，水灵灵的，这萝卜可真甜。老栓得意地说，当然嘛，西海的萝卜。陌生人说，你们这里适合种蔬菜。老栓说，不瞒你说，收成确实不错。陌生人说，一年种几茬？老栓说，两茬。陌生人说，其他地方顶多种一茬。老栓觉得这个人其实不怎么讨厌，他盘腿坐在地边，说，这边地肥，气候也好。陌生人歪着嘴
11、啃萝卜，他啃得满嘴冒汁。老栓从地里抓起一把泥土说，你看，多黑，多酥。陌生人说，听说这些地方以前全是水。老栓的眼睛陡然明亮起来，兴奋地说，就是，听说民国时，有个县官骑马环游草海，连走三天，硬是没能走完。陌生人说，现在也是个大湖泊。老栓说，比以前小多了，以前呀，啧啧。陌生人说，你见过？老栓说，我当然见过，我以前在里面打鱼哩。我可是个打鱼的好手，隔着水面，我也能看到鱼群。陌生人瞪着两粒斗鸡眼，集中火力看着老栓说，隔着水你能看到鱼？老栓说，鱼在水底经常聚在一块，隔多远都能看到水面微微鼓起来。陌生人攥着半截萝卜，听得来劲。老栓说，咦，你怎么不吃萝卜？陌生人说，好像有点辣。老栓说，我给你再拔出一个？陌生人
12、说，老实说，我确实想再吃一个。老栓跑到地里拔萝卜。那些蔬菜挤在一起，不动声色。顶上传来几只鸟叫，他们抬起头，只看到天上划过几粒黑点，看不清是什么鸟。陌生人说，我还赶着去拍相片。老栓说，我看你应该再吃一个萝卜。陌生人赶忙说，我实在吃不下去了。老栓说，阳关山不远，没几步路。以后你就吃不到这么好的萝卜了。陌生人抹着嘴角说，怎么吃不到了？老栓说，听说要大力发展旅游，以后这些菜地不让种了。陌生人总算把萝卜啃完，他感到有些庆幸，他说，我忙着去阳关山。老栓说，我再给你拔个萝卜。陌生人慌忙把他拽住，说，我真的不能再吃了。老栓说，那我给你带路。陌生人紧紧攥着他的胳膊说，我自己能找到。陌生人提着照相机，仓皇走了。
13、老栓蹲在地埂上，看着绿油油的蔬菜。萝卜长得有些凌乱，它们半截长在土里，半截露在外边。这里以前是湖泊，湖水把泥土滋养得无比肥沃，萝卜挤在里面，就像大白虫子那样拼命往上拱。老栓似乎想起什么，突然窜进菜地。他从地里提出两条萝卜，然后像只惊惶的鹅，笨拙地朝那个人追去。（摘自人民日报2015 年 12 月 23 日）4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A小说结构紧凑，开头与结尾对菜地的描写，结构上首尾呼应，主题上前后照应，而且得到深化，作者对人生的思考也得到升华。B小说以一段草海湖萝卜地里的偶遇、一场偶然发生的对话，写出草海湖人们生存环境的变化及主人公内心的迷茫。C小说擅长在简
14、易的描写中融入作者的感情倾向，如“那些蔬菜挤在一起，不动声色”，寥寥数语，含蓄地表达了对老栓的讥讽。D小说用词准确，如“脆响”“水灵灵”“满嘴冒汁”等词语，生动形象地写出了萝卜的脆、多汁，侧面烘托了老栓的精心护育。5小说以“萝卜”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。（5 分）6小说在刻画老栓这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6 分）（三）实用类文本阅读（12 分）阅读下面的文字，完成 79 题。柳鸣九：推石上山的“矮个子”江胜信9 月 5 日，由深圳海天出版社出版的 15 卷柳鸣九文集在北京首发。“文集”约600 万字。既然是“文集”而非“全集”，必定隐含着读者对柳
15、先生以及他对自己下一步的期待，事实上，他正在为自己的新著和主编的一套新书笔耕不辍。但让我感慨的不只是他的老骥伏枥，也不只是他用颤抖的手写出越来越难认的字，还有杨绛可以出全集，冯其庸可以出全集，不少名士都出了全集，而他柳鸣九恐怕无法出全集！他的学术全貌，用任何一种集子都难以囊括。以这次的“文集”为例：他主编的萨特研究借着“实践是检验真理的唯一标准”的东风，颠覆了当时肆虐的“日丹诺夫论断”，给萨特及其存在主义以历史地位。谁料，当年政治空气忽然“倒春寒”，该书被禁止出版，后又再版重印，成为 20 世纪 80 年代初学术界的公共事件。如此重要的一本书，唯有柳鸣九为其撰写的序言才被收入柳鸣九文集。类似的
16、例子比比皆是，这让“文集”约三分之一的篇幅看上去像索引，也就是说，某一篇文章背后实际上代表着的一本书、一套书甚至是一个文化工程，就像水面上的冰山一角，从而反观到他为此投诸的脑力、体力、精力。也只好这么“索引”了，除此之外，似难以找到更现实地呈现他学术概貌的方法。望着“文集”和书架，柳鸣九心情复杂。一方面，他是欣慰的，老驴拉磨、聚沙成塔的日日勤奋竟让他填满了那两个书架；另一方面，他有彻悟意识，学海无涯，人生有限，个人能力也有限，永远也难以达到完美的境界。他自称“矮个子”，既指个头矮，也借喻自己“智商水平中等偏下”，只是留下了一些“劳绩”，不敢奢谈含金量有多高，不过，“几根火柴棍绑在一起，多少有了一点硬度”。“我做的事情不外乎推石上山。”柳鸣九很推崇加缪的西西弗的神话，“重要的不是结果，而是在不断推石的过程中，享受每一步前进带来的乐趣。但愿我所推动的石块，若干年过去，经过时光无情的磨损，最后还能留下一颗小石粒，甚至只留下一颗小沙粒。若能如此，也是最大的幸事。”“矮个子”推石上山的姿势，执拗、专注
