《2015年重庆永川中学初2016级八年级语文下册 23 马说课件 （新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年重庆永川中学初2016级八年级语文下册 23 马说课件 （新版）新人教版（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、说马 韩愈“说”，是古代的一种文体，用 以陈述作者对社会上某些问题的观点 ，写法灵活，跟现代的杂文大体相似 。常常运用托物寓意的手法。说马说解题：“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些 。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上 可以解作“说说千里马”或“说说千里马的 题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。韩愈（768824）字退之， 河阳人，唐代散文家、诗人，散文 尤其著名，与柳宗元同为“古文运 动”倡导者，是“唐宋八大家”之 首。世称韩昌黎，作品都收在昌 黎先生集里。 作者简介马说作者简介马说大约作于贞元十一 年至十六年间（795800）。 其时，韩愈初登仕途，很不得 志。曾三次上书
2、宰相请求重用 遭冷遇，甚至三次登门被守门 人挡在门外。尽管如此，他仍 然申明自己有“忧天下之心” ，不会遁迹山林。后相继依附 于节度使董晋和张建幕下，郁 郁不得志，所以作马说， 发出“伯乐不常有”的感叹。 写写 作作 背背 景景祗 zh骈pin策 c槽枥 co l食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石 dn读读 准准 字字 音音shsss 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有 ，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶 人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不 知其能千里/而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美/不外见，且
3、/欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而 不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！” 呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！听读课文，注意字音、节奏和感情疏通文意 世有伯乐， 世有伯乐，然然后后有千里马。千里马常有，伯乐有千里马。千里马常有，伯乐不常有。不常有。故故虽虽有有名名马，马，祗祗辱辱于于奴隶人之手，奴隶人之手，骈死骈死于槽枥之间，不于槽枥之间，不以以千里千里称称也。也。世上有了伯乐，世上有了伯乐，然后然后才会有千里马。千里马才会有千里马。千里马 经常有，经常有，可是可是伯乐却不经常有。伯乐却不经常有。因此因此，即即 使使有很有很名贵名
4、贵的的马，也只是在仆役的手下马，也只是在仆役的手下受受 到屈辱，到屈辱，（和普通的马）一同死在（和普通的马）一同死在马厩马厩里里, , 不不因日行因日行千里千里出名出名。马马之之千里者，千里者，一一食食或或尽尽粟一石，粟一石，食食马马者者不知其不知其能能千里千里而而食食也。也。是是马也，虽有千里之马也，虽有千里之能能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美不外不外见见，且且欲欲与常马与常马等等不可得，不可得，安安 求其能千里求其能千里也也 ？日行千里的马，日行千里的马，吃吃一顿一顿有时有时能吃能吃完完一石粮一石粮 食，食，喂喂马的人不懂得要根据它日行千里的马的人不懂得要根据它日行千里的 本领
5、来喂养它。这样的马，虽然有日行千本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千 里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才 能和美好的素质也就不能表现在外面，想能和美好的素质也就不能表现在外面，想 要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能 要求它日行千里呢？要求它日行千里呢？策策之不之不 以以其其道道，食之不能，食之不能尽尽其其材材，鸣，鸣之之而不能而不能通通其意，其意，执执策策而而临临之，之，曰曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其其真无马真无马邪邪？其真不知也。？其真不知也。鞭打鞭打马，不能马，不能按照按照（驾驭千里马）的（驾驭千里马
6、）的方法方法， 喂养它，又不足以使它充分发挥自己的喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才才 能能，马嘶鸣却不能懂得它的意思，（反而），马嘶鸣却不能懂得它的意思，（反而） 拿着鞭子站在它跟前说：拿着鞭子站在它跟前说：“ “天下没有千里天下没有千里 马！马！” ”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕唉！难道果真没有千里马吗？恐怕 是他们真不识得千里马啊！是他们真不识得千里马啊！食马者才美不外见食之不能尽其材其真无马邪食通“饲”，喂养 见通“现”，表现 材通“才”，才能 邪通“耶”,表示疑问， 相当于“吗”。 1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪？安求其能千里也3 一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也
7、食不饱，力不足食之不能尽其材用鞭子打鞭子表反问语气，难道 代指马，代词Sh 吃（一顿）S 饲养，通“饲”Sh 吃 S 喂养 一 词 多 义4 4、能、能 是马也，虽有千里之能能 安求其能能千里也 5 5、尽、尽 一食或尽尽粟一石食之而不能尽尽其材 6 6、虽、虽 故虽虽有名马虽虽有千里之能能力能够吃尽 竭尽 即使虽然助词“的” 代词，指“千里马”助词，无意义骈死于槽枥之间 策之不以其道 鸣之不能通其意不以千里称也策之不以其道用，拿按照作者的观点是什么？他是如何提出的？世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 千里马和伯乐的关系“伯乐”决定着“千里马”的命运, “千里马”依靠 “伯乐
8、”生存 千里马 被埋没 的原因 。第一段提出论点： 世有伯乐， 然后有千里 马。正面论证 千里马常 有，而伯 乐不常有反面论证 故虽有名 马. 不以千里 称也。第 二 段进一步 从反面 论证：作者的论证思路根本原因：食马者不知其 能 千里而食也。直接原因：食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与 常马等不可得 课文分析第 三 段痛斥 执策 者的 愚蠢勾画执 策者狂 妄无知 的形象作者厉声 反诘执策 者，点明 中心：其 真不知马抓住句末的叹词不以千里称也？安求其能千里也？其真无马邪？其真不知马也！无限痛惜深刻嘲讽愤怒谴责（能发现赏识任用 人才的人）（人才）（愚妄、浅薄、不识人 才、无知的统治者）千里马不遇伯乐贤才难遇明主主旨：本文通过千里马的遭遇，阐述了封建社 会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建 统治者埋没摧残人才的无限痛惜、愤怒谴责、 深刻嘲讽和自己怀才不遇的思想。如果你怀才不遇，你会学下列哪位 古人？说出原因。A. 韩愈 怀才不遇写文章 B.苏 秦 悬梁刺股发愤 C. 韩信 另寻明主创大业 D. 陶渊明 归隐田园其乐悠悠业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随1、作者认为“伯乐”决定了千里马的命 运,你同意他的观点吗?说说理由 2、当代千里马是否也要依赖于伯乐？
