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1、 马克思主义基本原理期末复习要点：绪论：一、什么是马克思主义（狭义、广义）从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。二 马克思主义的产生和发展1 马克思主义哲学的理论来源及代表人物德国古典哲学、英国古典政治经济学 和法国的空想社会主义是马克思主义的理论来源。德国古典哲学最有代表性的人物是乔威 弗黑格尔德国古典哲学最有代表性的人物还有路费尔巴哈2 古典政治经济学的代表人物资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当斯密和大卫李嘉图3 十
2、九世纪空想社会主义的代表人物空想社会主义的最杰出的代表就是法国的昂利圣西门和英国的罗伯特欧文第一章 第一节一、物质世界的客观性1 什么是哲学，其研究对象是什么？哲学是专门的学问，它是对世界观的各种问题，用一系列特有的概念和范畴按照逻辑组织起来，所形成的一个完整体系。研究 存在、真实、知识、善 等的意义和本性的一门学问。2 什么是世界观？什么是方法论？世界观 ：人们对整个世界的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但未必人人都能把它理论化和系统化。 方法论：方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。3 什么是哲学的
3、基本问题？它分为哪两个方面？哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。哲学的基本问题 ： 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它又分为两个方面 ：A：思维和存在（意识和物质）哪个是第一性的问题（本体论）B：思维和存在（意识和物质）是否具有统一性的问题（认识论）相对于 B 问题来说， A 问题是最根本的方面，它是一切哲学学说的出发点和立足点。（社会历史观的基本问题是什么？历史唯物主义如何看待社会存在与社会意识？历史唯心主义如何看待社会存在与社会意识？）社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，历史唯心主义认为社会意识决定社会
4、存在。4 什么是唯物主义？什么是唯心主义？二者如何划分？根据对基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义是把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义是把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。5 什么是可知论？什么是不可知论？二者如何划分？根据对基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的；不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。6 什么是辩证法？什么是形而上学？辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内
5、部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。7 什么是物质？其本质属性是什么？什么是意识？其本质是什么？（意识形成经历了哪几个阶段？）物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。本质属性是客观实在性。 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容与主观形式的统一。意识的形成经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。8 什么是运动？
6、什么是时间？什么是空间？运动是物质的存在方式和根本性质，运动 是标志物质世界一切事物和现象以及过程的变化的哲学范畴。时间：物质运动过程的持续性。时间的特点是一维性或不可逆性空间：运动物质的广延性或伸张性 空间的特性：三维性 客观事物都有一定的长度、宽度和高度，也就是事物所具有的上、下、前、后、左、右伸张的性质。9 物质、运动、时间、空间的关系是什么？物质运动离不开时间和空间所有的运动都是在一定的时间和空间之中进行的时间和空间离不开运动的物质对时空的认识和度量， 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。10 社会的物质性主要表现在哪些方面？第一,人类社会依赖于自然界是整个物质世界的组成部分。第二
7、，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个自然界，其真正统一性在于它的物质性二 社会生活本质上是实践的1 什么是实践？实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。2 实践具有哪些基本特征？实践具有物质性，自觉能动性和社会历史性等基本特征。3 人类实践活动的具体形式有哪些？实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。物质生产劳动是人类最基本的实践活动。第二节一、 联系和发展的普遍性1 唯物辩
8、证法的总特征是什么？联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。2 什么是联系？它有哪些基本特点？联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性。3 什么是发展？发展的实质是什么？发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。4 什么是新事物？什么是旧事物？新事物指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。旧事物指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。5 为什么说新事物是不可战胜的？第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各
9、种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的，仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物，具有强大生命力的原因所在。二、对立统一规律是事物发展的根本规律1 什么是矛盾？其基本属性是什么？为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。对立统一规律是唯
10、物辩证法的实质和核心， 这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法2 什么是矛盾的同一性？矛盾的同一性在事物发展中的作用是什么？矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。作用：第一，同一性是事物存在和发展的前提，
11、在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件；第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中得到发展；第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。3 什么是矛盾的斗争性？它在事物发展中的作用是什么？矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥，相互分离的性质和趋势。作用：第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐即“和而不同，同则不继”。不能片面理
12、解矛盾的斗争性4 什么是矛盾的普遍性和特殊性？二者之间的关系是什么？矛盾无处不在，无时不有，是对矛盾普遍性的简明表述。其含义是：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。这就是矛盾的特殊性。矛盾的特殊性有三种情形： 一是不同事物的矛盾各有其特点二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用由此我们可以把矛盾分为根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即
13、矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 5 什么是质、量、度？质变？量变？质变与量变的辩证关系是什么？质是一事物区别于其他事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 二者的关系是：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变相互渗透。6
14、什么是肯定？什么是否定？什么是辩证的否定？肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。 辩证否定观的基本内容：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；第二, 否定是事物发展的环节；第三，否定是新旧事物联系的环节；第四，辩证否定的实质是“扬弃”三 、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法1 什么是原因？什么是结果？其辩证关系是什么？引起某一现象的现象叫做原因；被某种现象引起的现象叫做结果。客观世界到处都存在着引起与被引起的关系，唯物辩证法把这种关系称为 因果关系。 A、掌握事物或现象间的因果关系是有效地从事实践活动的先决条件 B、正确地把握因果关系才能很好
15、的总结经验教训。C、分析事物的因果关系是人们进行科学预测的基础。2 什么是必然性？什么是偶然性？其辩证关系是什么？必然性 是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。偶然性 是指事物 在联系和发展过程中可以这样出现、也可以那样出现的、不确定的趋势。必然性与偶然性是揭示事物发生、发展和灭亡过程中不同趋势的一对范畴。立足于必然性，抓着偶然性，防止两种错误倾向：一种是把一切都看作是必然的机械决定论观点；另一种是否认必然性只承认偶然性的非决定论观点。3 什么是可能性？什么是现实性？其辩证关系是什么？现实性是 指现在的一切事物、现象的实际存在 。可能性
16、是 现实事物所包含的预示事物发展前途的种种趋势。可能性 与 现实性揭示的是现实的事物与可能的事物之间的本质联系和转化过程。立足于现实，把握可能。4 什么是现象？什么是本质？其辩证关系是什么？现象：事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。现象分为真象和假象真象是正面直接表现本质的现象；假象则是从反面歪曲表现本质的现象。本质：是一事物区别于它事物的最根本性质。事物的本质是由它本身所固有的特殊矛盾决定的。本质同必然性、规律性是同等程度的范畴，规律就是本质的关系或本质之间的关系。现象和本质的辩证关系决定了人类科学认识的必要性和可能性。正因为现象与本质是对立的，这才产生了科学认识的必要性；又因为现象与本质是统一的，才决定了科学认识和科学研究的可能性。5 什么是内容？什么是形式？其辩证关系是什么？世界上的一切事物都是内容与形式的统一。内容是 指构成一事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特性、成分、运动过程、发展趋势等等
