理性与自由的启蒙嘉善版

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1、 睡在这里的是一个 热爱自然和真理的人诗人,历史学家,哲学家。 他拓展了人类的精神。 他 使人类懂得,精神应该是自 由的。人生而自由,却无往 不在枷锁之中。他拓展了人类的精神。 他使 人类懂得,精神应该是自由 的。 谁大胆思维,谁就有自由。 伏尔泰卢 梭1、1348年,薄伽丘十日谈问世,宣扬人性,抨击教 会和神权。2、1495年,哥伦布发现美洲,开辟新航路。3、1517年,德国民众反对购买“赎罪券”,要求冲破神权的宗教改革开始。 4、1590年,伽利略创立自由落体定律。 5、1590年后,莎士比亚大量作品问世,歌颂人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。 6、1517世纪,英法先后建立中央集

2、权专制的民族国家。7、1648年,路易十四接见了从海路去欧洲的中国人沈宗 福,他向路易十四献上所译的四书直译手稿。8、1687年,牛顿出版自然哲学的数学原理,总结经 典力学体系以及在数学、天文学方面的研究成果。1、1348年,薄伽丘十日谈问世,宣扬人性,抨击教 会和神权。 3、1517年,德国民众反对购买“赎罪券”,要求冲破神权的宗教改革开始。 5、1590年后,莎士比亚大量作品问世,歌颂人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。文艺复兴和宗教改革1、1348年,薄伽丘十日谈问世,宣扬人性,抨击教 会和神权。2、1495年,哥伦布发现美洲,开辟新航路。3、1517年,德国民众反对购买“赎罪券”

3、,要求冲破神权的宗教改革开始。4、1590年,伽利略创立自由落体定律。5、1590年后,莎士比亚大量作品问世,歌颂人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。6、1517世纪,英法先后建立中央集权专制的民族国家。7、1648年,路易十四接见了从海路去欧洲的中国人沈宗 福,他向路易十四献上所译的四书直译手稿。8、1687年,牛顿出版自然哲学的数学原理,总结经 典力学体系以及在数学、天文学方面的研究成果。2、1495年,哥伦布发现美洲,开辟新航路。4、1590年,伽利略创立自由落体定律。6、1517世纪,英法先后建立中央集权专制的民族国家。7、1648年,路易十四接见了从海路去欧洲的中国人沈宗 福,

4、他向路易十四献上所译的四书直译手稿。8、1687年,牛顿出版自然哲学的数学原理,总结经 典力学体系以及在数学、天文学方面的研究成果。文艺复兴和宗教改革中央集权的民族国家形成新航路开辟近代科学的兴起人的理性 宗教非理性主义(伏尔泰认为)牛顿以他 对天地万物的寥寥数条规 律的精美绝伦的概括,彰 显了 的伟大, 暴露了 的荒 谬。 世界文明史人类一旦成为理性的奴隶,和受神权摆布同样可悲。卢梭忏悔录随着我们的科学(理性)臻于完善,我们的灵 魂正越发腐败科学的进步并没有给我们真正的 福祉增加任何东西更为严重地损害了人类的道 德品质 。 卢梭论科学与艺术浪漫主义: 宣扬本能、情感至上、激情、个性、道德理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的 权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它 是人类真正的向导 。 卢梭爱弥儿我作了一番大概从无先例的最热情、最真挚的 探询之后,我决定在我的一生中选择情感这个东西 。 卢梭论人类不平等的起源和基础(1718世纪)启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态。理性浪漫自由他们逝世6年后,康德回答了什么是“启蒙运动”。11年后,法国爆发了资产阶级革命。 9年后,美国颁布联邦宪法。100多年后,严复、梁启超等人开始研读他们的著作。今天,在善高,我们一起回望人类文明征途中的这根标杆。 位我上者,灿烂星空; 道德律令,在我心中。康德墓志铭

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