《2012届高考历史新课标同步导学一轮复习课时作业：第13课挑战教皇的权威（岳麓版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2012届高考历史新课标同步导学一轮复习课时作业：第13课挑战教皇的权威（岳麓版）（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第 3 单元单元 第第 13 课课(本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！)一、选择题116 世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。 ”这句话说明了( )A罗马教皇对德国的搜刮掠夺B罗马教皇对德国的重视C德国的畜牧业发达D德国与教皇的关系密切解析： 从材料中可知德国受到罗马教皇的压榨、掠夺，命运如同奶牛。故 B、C、D项不符合题意。答案： A21983 年美国发行的纪念马丁路德诞辰 500 周年的首日封图案，内容为马丁路德的头像及马丁路德与助手一起把圣经翻译成德文的情形。马丁路德花大力气把圣经译成德文的重要意义在于( )教会垄断圣经解释权的局面被打破 为将要取代封建社会的新社会提
2、出了种种设想 让每一个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利 教皇和教会的极端权力受到挑战A BC D解析： 马丁路德改革打击了天主教会，主张只要信仰即可得救，但并未提出构建新社会的种种设想，所以不正确。答案： C316 世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对( )A灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B灵魂得救是上帝预先的安排C灵魂得救必须靠个人的行事修为D只有上帝才能赦免罪人解析： 宗教改革家提出“因信称义” ，反对“因行称义” 。 “因行称义”即灵魂得救必须靠个人的行事修为。答案： C4一位法国思想家说：“圣经上声
3、称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是 ( )A虔诚信仰上帝 B反对盲目信仰C宣扬人文主义 D妇女解放解析： 解答本题首先要对材料进行分析，其次从材料中提取有效信息。 “母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”这位思想家用典型的事例反驳了圣经 ，从中可以看出他的主张是反对盲目信仰。答案： B5马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ”该材料反映了马丁路德(
4、 )A倡导人的解放 B否定基督教C宣扬圣经精神 D否定教皇地位解析： 从材料提供的信息“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”“世俗权力都有权来管他”可以看出其强调的是世俗权力，而否定教皇地位，所以选 D。答案： D6下列属于文艺复兴与宗教改革共同点的是( )A反对禁欲主义 B推崇古希腊、古罗马文化C矛头直指教皇D促进了西欧资本主义发展 解析： 本题可用比较分析法。A、B 项只适合于文艺复兴，C 项只适合于宗教改革。文艺复兴与宗教改革都是资产阶级的反封建斗争，都促进了西欧资本主义发展。答案： D7加尔文指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。
5、”这句话反映的观点出自( )A 九十五条论纲 B先定论C “因信称义”说 D “因行称义”说解析： 本题的有效信息是“一个人之所以发财致富，完全靠上帝的恩赐” ，然后对照教材“先定论”的解释加以比较，便不难选出正确答案。答案： B8(2011潍坊模拟)马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救” ，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指( )A否定教皇地位 B个人宗教信仰自由C否定封建特权 D宣扬圣经精神解析： 本题考查学生的分析理解能力。马丁路德和加尔文的观点都强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思
6、想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。答案： B9民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想之复活其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是( )A智者运动 文艺复兴 B文艺复兴 宗教改革C宗教改革 启蒙运动 D文艺复兴 启蒙运动解析： 注意题干的信息是“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流” 。 结合所学知识，可知“希腊思想复活”指“文艺复兴” ， “原始基督教复活”指“宗教改革” 。答案： B10下列有关 16 世纪宗教改革的说法中，正确的是( )A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D宗
7、教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救解析： A 项二者联系密切；B 项应该是受到教会的镇压；C 项应反对天主教会的独裁，而非“宗教愚昧” ；D 项印证了“信仰耶稣即可得救”的原则。答案： D二、非选择题11阅读下列材料：材料一 购买的人，灵魂可以直升天堂。欺骗民众也罢了，还把他们尊崇的圣人不当人看：随便拿一块破毯子，胡说是基督用过的，随便找一块破头巾，说是圣母玛利亚戴过的，最无耻的是用猪、羊等畜生的骨头冒充圣彼得的遗骨，5 个金币出售一块。至于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售，他们就更不难做出。材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名
8、副其实的皇权。路德选集材料三 教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德 ；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷该死！ ”路德选集请回答：(1)材料一中“购买”的是什么？该材料印证了教皇的什么主张？(2)材料二中路德的要求反映了什么问题？(3)材料三说明了德国宗教改革的什么问题？解析： 第(1)问应结合材料一分析教皇兜售赎罪券。第(2)问应注意分析路德的要求，概括反映了新兴资产阶级的要求。第(3)问要求依据材料三指出德国宗教改革具有广泛的社会基础。答案： (1)教皇兜售的赎罪券。 “因信称义” 。(2)新兴资产阶级要求摆脱罗马教皇的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。(3)德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐；路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了社会各阶层的支持。
