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1、 然而迟早我们必须认识到，世间没有什么可以一劳永逸到达的终点和归宿。生活的真正乐趣在于旅程，在于过程。终点只是梦幻，它常常是可望而不可即的。“逝水年华细斟酌”，多好的箴言！是抱恨前朝，恐惧来日，而不是今朝的重负使我们忧虑不安。悔恨和恐惧是劫夺我们美好今朝的孪生窃贼。所以，不要在过道里徘徊踌躇，不要时时计算里程度日如年。去爬山吧！去吃冰激凌，去赤足奔走，畅游江河，去欣赏晚霞夕阳。多一些大笑，少一些哭泣。生命如逆旅，我亦是行人这时终点就会倏然而至。 修身名句1.奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。论语 2.君子坦荡荡荡荡 ，小人长长戚戚。论语3.子温而厉厉，威而不猛，恭而安。论语4.恭而无礼则劳则
2、劳 ；慎而无礼则则葸；勇而无礼则则乱；直而无礼则绞则绞 。论语他的作品以庄重忧郁的风格、诗情画意的意境、充满智慧的叙述方式，呈现给了我们一个真善美的艺术世界这里的厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀这些内容在童年情怀的关照下呈现出的精神之光，感动着所有活在这个世界上的人们，让我们的心为之震动。 提示 人总要去追逐理想，在追逐的过程中又会遇到很多挫折，所以作者说“人生实质上是一场苦旅”。人在家的时候总是受到外界的诱惑想要离开家，而离家在外受到挫折时又想回到家，所以人生是一场苦旅。在人生的旅途中，人们都要经历各种各样的痛苦和磨难，因此，作者把人生旅途说成是一场苦旅。
3、 作者为什么说“人生实质上是一场苦旅”？ 一般的反映乡乡愁的作品，无非是借游子之口写漂泊在外的寂寞和艰艰辛，表达自己对对家园的眷恋与向往之情，本文却另辟蹊径，从摄摄影作品谈谈起，对摄对摄 影作品中的人物趋趋向进进行合理的推断，转转入“远远行，则则是离家而去”的推论论；然后作者用“人有克制不住的离家的欲望”过过渡，分析了人离家的三个原因，指出人“远远行”的积积极意义义向着那梦中的地方去；这这比以往任何一部凄凄哀哀的乡乡愁作品在主旨上都显显得高远远与旷旷达。“是啊，就是因为好看，一直没舍得扔：我再补补吧。”“姥姥，您补的那块格子更好看。”“呵呵，小嘴儿真甜！”沉睡的记忆，被渐渐唤醒。小时候我讨厌午
4、睡，姥姥为了我的健康，总是在小屋哄着我入睡，格子窗帘一被拉下，就是我该睡觉的时候了。于是我很讨厌格子窗帘，有时候甚至狠狠撕扯它，姥姥从不批评我，只是默默地再拉上窗帘，实在睡不着的时候，我就看那窗帘上的格子：有大正方形的，有小正方形的，中间夹着长方形，颜色搭得很巧妙：淡红、淡黄，钩着墨绿色的边。看着看着就睡着了，再醒来的时候，发现姥姥又在哒哒哒哒地做活了。到了夜晚，格子窗帘是另一番景色。夏夜，月光皎洁，知了聒噪，更显出一片寂静。躺在姥姥的身边，有一丝隐隐的温暖。月亮像暗一点的灯笼，悠悠透过格子窗帘，在床角洒了一片清光。我就在这样的情境里香甜入睡。梦里，月下的花儿静静绽放。回忆影影绰绰地交错，缝纫机的声音拉长了整个记忆。如今，姥姥已经很少做活了，因为她那老花眼实在是看不清了。我看着格子窗帘，总是担心哪天它被表姐们的孩子撕破了，无人来缝补。我又觉得自己的想法可笑也许那时它早就躺在垃圾桶里了。格子窗帘已经很老很老了，也算是姥姥的老伙计了，它和这个充满现代气息的社会很不搭调。姨妈早就想为姥姥把它换掉了，只是姥姥说什么也不肯。我想，也许它早已成为姥姥的宝贵财富，而它更构成了我们姐妹几个童年的深刻记忆。生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂归为平静。我想，姥姥不需要什么现代气息，只要朴质、平凡，正如这老式格子窗帘一样。这是一种情怀，一种风致，一种依赖，一种信仰。
