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1、20132013中考语文专题复习中考语文专题复习散文阅读散文阅读清单清单1 1：文章构件的一般作用：文章构件的一般作用 1.题目写作对象；文章体裁；其它重要内容。 2.开头 开篇点题；总领全文；引出下文；烘托渲染 3.主体部分 过渡段：承上启下（过渡）作用； 段落总括句：总结上文；引出下文；表明观点态度 4.结尾 卒章显志（点明的中心），画龙点睛； 总结全文，深化（强调、升华）中心； 首尾呼应（照应开头，呼应题目）。 清单清单2 2：人称选用的效果作用：人称选用的效果作用第一人称第一人称以身临其境的口吻叙述，显得真实，可以增强 以身临其境的口吻叙述，显得真实，可以增强 文章的可信度、真实感；文
2、章的可信度、真实感； 第二人称第二人称以对话的口吻叙述，可起到拟人化的作用，拉 以对话的口吻叙述，可起到拟人化的作用，拉 近与抒情对象的距离，显得亲切自然，便于交流近与抒情对象的距离，显得亲切自然，便于交流 感情，用于抒情能增强感染力。感情，用于抒情能增强感染力。 第三人称第三人称以客观旁述的口吻叙述，可使文章张驰自由， 以客观旁述的口吻叙述，可使文章张驰自由， 便于多角度描述事物，表达感情。便于多角度描述事物，表达感情。1.1.表达方式表达方式：叙述顺序、描写方法叙述顺序、描写方法、抒情类型。、抒情类型。 2.2.表现手法：表现手法：悬念、铺垫、伏笔、烘托、渲染、悬念、铺垫、伏笔、烘托、渲染
3、、 衬托、对比、象征、想像、联想衬托、对比、象征、想像、联想 3.3.布局谋篇：布局谋篇：线索选择、顺序选用、过渡照应、线索选择、顺序选用、过渡照应、 伏笔铺垫、卒章显志、详略剪裁伏笔铺垫、卒章显志、详略剪裁 4.4.语言辞格：语言辞格：描绘类：比喻、夸张、拟人、借代描绘类：比喻、夸张、拟人、借代生动生动形象形象结构类：对偶、排比、反复结构类：对偶、排比、反复强调突出强调突出语气类：反问、设问语气类：反问、设问增强语气增强语气特别注意：特别注意：散文的反衬手法。散文的反衬手法。清单清单3 3：常见表现手法与技巧：常见表现手法与技巧一、散文的基本类型一、散文的基本类型1.1.叙事性散文叙事性散文
4、以小见大以小见大 写小事琐事凡事写小事琐事凡事小事见深意小事见深意 取材于真人真事取材于真人真事不靠虚构 不靠虚构 以多个片断剪影表达主题以多个片断剪影表达主题少用单一故事少用单一故事 2.2.哲理性散文哲理性散文人人心中所有，人人笔下所人人心中所有，人人笔下所 无无 抒写人生生活感悟 抒写人生生活感悟 小处着笔 小处着笔 点到为点到为 止止 3.3.写景咏物散文写景咏物散文意蕴丰富，含意深远意蕴丰富，含意深远 借景抒情托物言志 借景抒情托物言志 情景交融 情景交融 细腻描细腻描 写写 4.4.抒情性散文抒情性散文直抒胸臆，朴实自然直抒胸臆，朴实自然 5.5.文化散文文化散文文化意象，文化韵味
5、文化意象，文化韵味文化视角 文化视角 人文情怀 人文情怀 思想意蕴思想意蕴二、散文读写基本规律二、散文读写基本规律 1.1.散文写作的基本类型：散文写作的基本类型：缘情（志、理）择景（物、事）借景（物、事）抒情（志、理） 2.2.散文阅读的基本要领：散文阅读的基本要领：写景（状物、叙事）是手段、是依凭，抒 情（言志、析理）才是目的、是归宿。对景、事、物的理解要归结至情、志、理 的层面上分析。三、散文写作技巧三、散文写作技巧1.熔情、理、事于一炉在叙述某一事件时，融进自己内心的感动、感 想、感情，熔情、理、事于一炉，从而加强文章 的感染力。在这些日子里，在志愿军就要跟他们分手的日子， 深深的离情
6、却牵着他们的心。他们可以承担一个浩 大的战争，可以承担重建家园的种种艰辛，可是却 承担不了如此沉重的离情。志愿军也是这样。他们 在远离祖国的八年中，时时想着祖国，念着祖国， 可是当他们一旦要离开这结下生死之谊的人民，却 是无限地依恋。 像议论，又像叙述，更似抒情。 在这有限的时刻里，战士们还多方寻思着，为 当地的父老们尽一点力。他们思虑着：哪些溪涧 在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板 桥；哪些人家离河太远，就在散居的村舍挖下一 口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加了 井盖。他们还挨家挨户去看，看谁家的房子漏雨 ，就苫上新草；谁家的灶台裂了缝，用泥灰把它 抹好。这些在敌人猛烈的炮火中
7、滚、爬、拚 搏，无所畏惧的战士，对朝鲜人民是多么体贴入 微！怪不得朝鲜人民称颂他们“这些中国孩子的 心，简直是金子一般的心，银子一般的心，水晶 一般的晶莹玲珑的心！”有叙述，有抒情，更有议论。小结：熔情、理、事于一炉小结：熔情、理、事于一炉 将叙事、描写、抒情、议论熔铸在一起的表达 技巧，关键在于： 抓好叙事抓住那最能反映生活本质和内 心深情的举止行为。事件选得典型、感人，情 缘事而发，议由感而生，文章就会显得自然而 真切。 要使情、理、事融和在一起。以抒情、议论 之笔来叙事，收到笔笔含情，即事见理的效果 。三、散文写作技巧三、散文写作技巧2.2.融情于叙融情于叙我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布
8、大马褂，深青布棉袍 ，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是 他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手 攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显 出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流我看见他的背影，我的泪很快地流 下来了下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。 我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道 时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱着桔 子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将 桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土 ，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信 ！”
9、我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说 ：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人等他的背影混入来来往往的人 里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。小结：融情于叙小结：融情于叙 把浓郁的情感融于事件的叙述中把浓郁的情感融于事件的叙述中 在传情处下重笔，写细节，使情感有依在传情处下重笔，写细节，使情感有依 附，让人可触可感，产生共鸣。附，让人可触可感，产生共鸣。三、散文写作特点三、散文写作特点3.3.形神俱备形神俱备 “形”，就是描述对象的具体特征，即形象； “神”，就是作者通过联想、寄寓等精神活动，移注 到描述对象之中去的某种思
10、想感情。井冈山五百里林海里，最使人难忘的是茅竹。从远处看，一片郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。 到近处看，有的峻峭挺拔，好似当年山头的岗哨；有 的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的一支奇兵；有的看 来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。（袁 鹰青山翠竹）“形” 的刻画：生动地勾勒出苍山竹海的蓊郁气势。 “神”的寄寓：井冈山人民战斗风貌的剪影。 效果：笔笔写“竹”而又笔笔见“人” 毛主席下山去了，红军北上抗日去了，井冈 山的人，井冈山的茅竹，同样地坚贞不屈。血 雨腥风里，茅竹青了又黄，黄了又青，不向残 暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝竹叶烧了，还有竹枝 ；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深
11、埋；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋 在地下的竹根。在地下的竹根。野火烧不尽，春风吹又生。一 到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的 ，依然是那一望无际的青青翠竹。触“竹”生情，既回顾了当年血雨腥风中的艰苦斗 争情景，又使抽象的斗争历史，通过千枝万叶、 错节盘根的“青青翠竹”，而变得有血有肉，可感 可触了。 你看，你看，这不是又一批新砍的茅竹滑下 山来了么？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道 ，穿穿云钻钻雾，呼啸而来。它们下下了溪水，转转入 大河，流流进赣江，挤挤上火车，走走上迢迢的征途 。去吧，去吧，多少工地，多少工厂矿山，多 少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等 待着你们井冈山的翠
12、竹啊！快快地去吧， 带去井冈山人的心愿，带去井冈山人的干劲， 也带去井冈山人的风格吧。v一连串的动词，写活了竹子的形象，也表现了竹 子急于投身社会主义建设的革命激情！没有真情融 注，对竹子描写就可能变成客观死板的风景画；离 开了各具神态的竹的形象，感情的抒发，就会因失 去依托而成为无病呻吟！小结：形神俱备小结：形神俱备 摹形要善于使用修辞手法，刻画丰满的形象。摹形要善于使用修辞手法，刻画丰满的形象。 在形象描摹中要融注激情，使在形象描摹中要融注激情，使“摹形摹形”和和“传神传神 ”有机结合。有机结合。1. 1.通读全文，圈点勾画。通读全文，圈点勾画。2.2.审读题干，明确要求。审读题干，明确要
13、求。3.3.圈定范围，筛取信息。圈定范围，筛取信息。4.4.综合分析，整合重组。综合分析，整合重组。5.5.根据赋分，分点答题。根据赋分，分点答题。6.6.打好草稿，简洁通顺。打好草稿，简洁通顺。一、主观题基本解题思路一、主观题基本解题思路具体具体步骤步骤审清题目要求，靠船下篙； 根据语境，定位筛选，根据题目要求把筛选的信息 剥离整理，重组优化。区分 主次，权衡轻重，或紧缩摘 引，或添加补全。根据题目要求，用自己的话 把前面所作的分析或摘要组 织成答案。审题 筛选分析/ 摘要综合 表述二、主观题解题过程二、主观题解题过程19.19.俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会俞伯牙遇到钟子期这个知音，为
14、什么会“万分地兴奋万分地兴奋 和感激和感激”？ （知音故事）说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟 中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他 将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地 吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的 水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷 神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘 莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己 心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹 奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么 能不让伯牙万分兴奋感激？因此当钟子期死去之后，他就 再也没有心思触摸琴弦了。知音
15、难觅，怪不得唐代的诗人 孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。六、解题过程示范六、解题过程示范第一步：审题审题，找出与题干相关的内容，进行筛选筛选。第二步：分析分析筛选出的内容，进行摘要摘要。对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应 得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着 飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔。 伯牙 弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身 一般。第三步：综合综合筛选摘要的信息，用自己的话组 织转换成答案。答案：因为俞伯牙的琴声变幻无穷和神秘莫测，钟答案：因为俞伯牙的琴声变幻无穷和神秘莫测，钟 子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的情思。子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的情思。（俞伯牙的）琴声变幻无穷和神秘莫测（俞伯牙的）琴声变幻无穷和神秘莫测（钟子期）能丝毫不差地感应他的琴声，神奇（钟子期）能丝毫不差地感应他的琴声，神奇 地领悟他弹奏出来的情思地领悟他弹奏出来的情思21愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话 ，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要 回答。多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人 们灵魂的声音，像这样美丽动人的乐曲，难 道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音 ？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引 出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！ 更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了 像这样花费千辛万
