《高中政治课件：4.2文化在继承中发展（新人教版必修3）-（精品专供）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中政治课件：4.2文化在继承中发展（新人教版必修3）-（精品专供）（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第四课 文化多样性与文化传播多样性文化在交流中传播横向传统文化的继承纵向什么是 传统文化正确对待 待传统文化含义特点相对稳定性：民族性：正确态度意义文化在继承中发展继承性：表现、地位作用：积极、消极那一天爷爷领我去把京戏看， 看见那舞台上面好多大花脸。 红白黄绿蓝颜色油的脸，一边唱一边喊：哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。 蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙， 黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳喳喳哇 说实话京剧脸谱本来确实挺好看， 可唱的说的全是方言怎么听也不懂， 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天， 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙，咙个哩个三大件。 这怎么能够跟上时代跟上潮流，吸引当代小青年
2、。说唱脸谱紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉。 金色的猴王银色的妖怪，灰色的精灵笑哈哈好哇哇 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美的精彩艺术中华瑰宝， 就连外国人也拍手叫好，一个劲的来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道，气的爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气，允许我申辩， 就算是山珍海味老吃也会烦， 艺术与时代不能离太远，要创新要发展，哇呀呀 让那老的少的男的女的大家都爱看，民族艺程一代一代往下传 。 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦，一群群生动的活菩萨 一点点勾描一点点夸大，一张张脸谱美佳佳哇哈哈 京剧是我国的国粹 ，有着悠久的历史； 可如今，京剧发展却 面临困境。以至
3、于有 人说：“京剧在年轻 时挺受欢迎的；后来 京剧老了，年轻人就 不喜欢了。”京剧是一种传统文化，需 要因时而变，跟上时代的 步伐，需要在继承中发展 。古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得青花瓷的中国风分外动人,作词的方文山用“素胚“,“仕女“,“汉隶“等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再混合复古音乐,构成R&B佳作. 思考1：从材料中说明，青花瓷 的创作继承了什么？发展了什么？它们 之间的关系是什么？思考1：从材料中说明， 青花瓷的 创作继承了什么？发展了什么？它们之 间的关系是什么？继承：古筝、牙板、琵琶；“素胚”“仕女”“汉隶” ，青花瓷，江南戏曲体
4、现了对中国传统文艺的 继承发展：绝妙填词配复古音乐， R&B，用现代技 术演绎古典的爱情主题等A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面B.C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 -文化的传承(1)联系(2)区别继承:取其精华,去其糟粕发展:推陈出新,革故鼎新一、同一过程的两个方面谈一谈发展教育必须 摆脱古代教育 思想的影响发展教育必须 回归古代教育 思想看课本44页材料:探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古 代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消 极方面的影响是正确的。但我国古代教育思 想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合” 的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不 能全部抛弃
5、。 (2)观点二也是片面的。我国古代教育思 想有许多合理成分，但也有不少消极成分， 正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟 粕，而不是全面回归古代教育思想。 （3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈 出新，革故鼎新”。哪些因素什么促进了我国音乐事业的发展？哪些因素什么促进了我国音乐事业的发展？社会制度的更替会对文化发展产生重要影响生产力的发展引起生产关系的调整要求社会制度的变革导致经济、政治的变化决定文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的（外（外 因）因）“数字敦煌数字敦煌”项目项目 20122012年投入运行，洞窟年投入运行，洞窟 实景漫游厅将建成为球实景漫游厅将建成为球 幕
6、影院，放映球幕电影幕影院，放映球幕电影 ，观众能，观众能身临其境、高身临其境、高 清晰地观看洞窟建筑、清晰地观看洞窟建筑、 彩塑和壁画彩塑和壁画。数字展厅。数字展厅 建成后，我们会引导观建成后，我们会引导观 众先在数字电影厅看壁众先在数字电影厅看壁 画，在球幕三维电影看画，在球幕三维电影看 洞窟，然后再去看临摹洞窟，然后再去看临摹 的壁画和复制的洞窟，的壁画和复制的洞窟， 最后再参观真实的洞窟最后再参观真实的洞窟 。 我能我能成为科学家那是因为我站成为科学家那是因为我站 在巨人的肩膀上在巨人的肩膀上 牛顿牛顿教育只会把人由黑暗教育只会把人由黑暗 带入光明吗？带入光明吗？私塾课堂教学网络学习上述
7、教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？（1 1）教育是人类特有的传承文化的）教育是人类特有的传承文化的能动性活动能动性活动（2 2）教育在文化传承中发挥越来越）教育在文化传承中发挥越来越重要重要的作用的作用。A A、有有选择、传递、创造文化选择、传递、创造文化的独特功能的独特功能 。 B B、有、有精华精华也有也有糟粕糟粕，不能一概继承。，不能一概继承。C C、主要主要起起积极作用积极作用，而且作用越来越，而且作用越来越 大，如大，如利用不当利用不当也有可能起也有可能起消极作用消极作用。你怎样认识教育在文化传承中的作用？你怎样认识教育在文化传承中的作用？文化继承与文化 发展的关系教育在文
8、化传承中文化在继 承中发展社会制度影响文化发展的因素思想运动科学技术区别联系巩固练习 ： 1、（2010临沂模拟）封建社会韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主 治理天下的工具，维护封建君主的统治；现如今，我们党和政府坚持依法治国的 原则，维护人民当家做主的地位。这一变化说明（ ） 传统文化具有民族性 对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 传统文化会因时而变 A B C D 2、（2010临沂模拟）2010年的清明节，是我国法定节假日的第三个清明节，假期 之间人们以不同的方式祭奠自己已故的亲人或革命先烈，弘扬了传统文化，表达 了人们的哀思，
9、但是由于烧纸钱也引起多处山林失火，这给我们的启示是（ ） 对传统文化要全部否定 批判地继承传统文化 对传统文化要取其精华，去其糟粕 对传统文化应全部肯定 A B C D DB3、文化是人们追求美好幸福生活的重 要内容。随着网络和数字技术的发展，网 络电视、手机报、电子书等新媒体日益深 入人们的生活，催生了数字出版等新的文 化产业。这说明，技术是 文化创新的不确定因素 促进文化发展的重要因素 文化多样性产生的根源 推动大众传媒发展的基础A. B. C.D.C材料、在十一届全运会开幕式上，500名幼稚童 声吟唱论语，“有朋自远方来，不亦乐乎 ”“己所不欲，勿施于人”“温故而知新，可 以为师矣”给世
10、人留下深刻印象。目前，北京 、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校 学生开展“诵读书经活动”，即把我国传统 文化中的“四书五经”等“国学”篇目重 新列为必修课，要求学生熟背。据不完全 统计，全国已有近千万的孩子加入“读经”的 行列。对这一活动，有人认为是复古，有人认 为是创新，还有人对此表示尊重和理解，认为 应该顺其自然。从文化传承的角度谈谈你对开展学生“诵 经”活动的看法。 (1)我国传统文化源远流长、博大精深。现 代文明不能割裂传统。“四书五经”等中华 传统名篇是中国传统文化的重要组成部分， 有必要发扬。(2)要分清传统文化的精华和糟粕，引导学 生用科学的观点发掘和继承传统文化的合理 部分，不可照单全收。(3)教育是为了促进学生的全面、和谐发展 ，应该注意方式，不要搞一刀切。(4)创新 与继承是文化发展必须面对的问题。既要重 视传统文化，又要学习借鉴外来文化。
