古代诗歌鉴赏与管理智慧培训

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1、古代诗歌鉴赏与管理智慧培训古代诗歌鉴赏与管理智慧培训讲师 ：谭小琥备考要点 1、注重意象的积累 2、正确解读意象 、明确意象在诗词中的作用 、把握意象的常见类型 、熟悉诗人处理意象的几种常见 方法 、掌握一定的解读技巧 意象 形象是没有渗透作者思想感情的客 观物象，而意象则是诗人表达情感 的载体。意境是文学作品中描绘的 生活图画所形成的艺术境界。意境 的概念比意象大，它由意象构成， 意象包含在意境之中，但意象又不 等于意境 意象则是诗人表达情感的载体，它不 同于形象，它的主要特点是主观 和客观的统一。意象渗透着诗人在特 定环境、特定时刻的思想与感情，它 不是对事物的客观描摹，即使是诗中 最细微

2、、最平常的事物，也都渗透了 诗人主观上的情意。 枯藤老树昏鸦，/小桥流水人家，/古道西风 瘦马。/夕阳西下，/断肠人在天涯。这首元 曲表现的是漂泊天涯的游子思乡念家之情 。全诗有四个意象，即四幅画面，第一个 意象“枯藤老树昏鸦，”传达萧瑟、衰老的 心境，由三个形象形成；第二个意象“小桥 流水人家”，展示安恬、温馨的向往，由三 个形象组成；第三个意象“古道西风瘦马， ”表现怆冷、瘦惫的感受，由三个形象组成 ；第四个意象“夕阳西下，断肠人在天涯” 呈现的是漂泊者的忧伤和惆怅，由“人”、“ 天涯”、“夕阳”三个形象组成。意境 意境是指作者的主观思想感 情与客观事物相结合而形成 的一种艺术境界。分开来

3、讲 ，意即诗人主观的思想感情 ，境即指具体的诗中所描绘 的生活画面。 明确诗歌意象在诗歌中作用1 1营造氛围 如琵琶行中的“枫叶荻花 秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落 寞的氛围。 2借景抒情 凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用。 3塑造背景或环境 这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有 不同，那就是通过多个意象组合意象群，为 人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗 、边塞诗中运用较多，如王昌龄的从军行之 “青海长云暗雪山”即是。 明确诗歌意象在诗歌中作用2 4塑造意境 意境是作者描绘自然景物中景物而表现出 来的境界和情调，目的是让读者 “临其境” 或“入其境”感知境界之妙

4、以及作者的情感 。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余 落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河 落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜 齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是 意境深远的诗句。 明确诗歌意象在诗歌中作用3 5衬托人物节气、品质或性格 这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上， 常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、 鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高 洁、性格坚毅、情感纯洁等。 6奠定情感基调 如柳永雨霖铃开头三句“寒蝉凄切，对长亭 晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基 调。 明确诗歌意象在诗歌中作用4 7以景衬境 这一作用在山水诗中运用最多，如以闹 景衬

5、静境“竹喧归浣女”，以动景衬静 境“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境“ 日色冷青松”，以亮景衬暗境“返景入 深林，复照青苔上”，以满景衬空境“ 雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态） 衬心境“废池乔木，犹厌言兵”，等等 。 明确诗歌意象在诗歌中作用5 8 以景衬情 这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人 用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又 往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的 春思中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用 桑草之“碧”“绿”衬托相思情浓，“丝”“枝”分别与 “思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜 情或用喜景衬悲情，如杜甫的登高一诗，是 用悲景衬悲情，而其绝句?江碧鸟

6、逾白则是 用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌 中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。 把握意象的常见类型 人物形象 景观场景 某些事物 有关音乐曲调人物形象 古诗词中人物形象可以是人物的一 个神态、一个笑容、一个动作、一 个微妙的心理变化，或一组人物的 语言、声音，或是一个典型的细节 等。通过精当的描写，以简练的笔 法刻画人物的形象，表现人物的性 格，反映人物的思想感情。 例1：“君家何处住? 妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡 。”(崔颢长干曲)以自问自答的形 式，描写船家男女青年初次见面时情景。 刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形 象

7、。 例2：“百战沙场碎铁衣，城南已合数重 围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”( 李白从军行)有装扮(铁衣碎)描写 ，有行动描写，于叙事之中塑造了一个勇 武过人、凛然可敬的英雄形象。 例3：苏轼的念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三 国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一 时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间 ，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 分析人物形象： 周瑜 小乔初嫁 羽扇纶巾 谈笑间，樯橹灰 飞烟灭 雄姿英发 苏轼 多情应笑我、早生华发、一樽还酹江 月 人生如梦

8、为什么诗人要想到周瑜呢？对比当中，感叹 自我 景观场景 景象描写，场面描写，色彩描写，等等。 当然，诗中的景物也是人物(往往是诗人自 己)感情的外在表现，它常常带上了一定的 主观色彩。如： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入 夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独 明。晓看红湿处，花重锦官城。”(杜甫春 夜喜雨)诗歌细腻生动地描绘了春夜 雨景，并以拟人化的手法，写出了夜雨的 神奇，喜悦之情跃然纸上。 某些事物 指有些作品以某些事物为具体描写对象，在形象 描写中赋予事物以人格化。从全诗来说，即以象 征性的形象描写来曲折地表现诗人的品格节操或 思想感情。 如： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲

9、 中闻折柳，何人不起故园情？（李白的春夜洛 城闻笛） 前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全 诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同 意“关键”之说？为什么？ “折柳”是一种乐府曲调，也叫“折 杨柳”，多写伤怀离别之情。 【参考答案】“折柳”这首曲子寓有 惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之 情，而这种思乡之情是从听到“折 柳”曲的笛声引起的，可见“折柳” 是全诗的关键。 “柳”的特定意象 一是抒写离愁别恨。柔顺婀娜、随风摆动 的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送 行的习俗，这就很容易引申到“柳留 惜别依依不舍”的层面上来。 二是倔强的弱者形象。白居易有木诗八 首写道：“枝弱不胜雪。势高

10、常惧风。雪 压低还举，风吹西复东。”杨柳的样子弱不 禁风，可是在作者眼中，它却是一个顽强 不屈的抗争者，当风雪袭来时，它却顽强 地与之抗争，仿佛一个性格倔强的弱者。 三是朴实无华的君子形象。 刘禹锡在杨柳枝词 “城中桃李须臾近， 争似垂杨无限时”，意即“城中艳开一时的 桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒垂 的柳条能长时间的喷绿吐翠”，显然“桃李” 、“垂柳”都有比喻义，借以讽刺那些争名 夺利、风云一时的势利小人，赞美那些不 求闻达，朴实无华，又能长期造福于人的 人。经过对比，“垂杨”朴实无华的君子形 象便跃然纸上。 四是一时得意的势利小人。 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把 飞花蒙日月，不

11、知天地有清霜。 曾巩咏柳 意即柳树杂乱的枝条刚刚抽出，还没有改 变初生时的浅黄色，因为能够倚恃东风便 狂舞起来，只知用自己的飞絮遮蔽日月， 却不知天地间还有清霜存在。诗人用拟人 手法，以讽刺的口吻诅咒“倚得东风势便狂 ”的杨柳最终必将受到“清霜”的惩罚。 有关音乐曲调 古诗词中常在语句里出现有些乐曲 名称，而这些乐曲又往往有特定的 含义、情感或寓意，而这又对全诗 的整体意象或情感表达有直接的作 用。因此，了解这一些，对于欣赏 古代诗词有一定的意义，2002年高 考试题即就此命题。 古典诗词中常见的曲调 1 杨柳曲乐府曲调“杨柳枝”， 有时也作“折杨柳”，主要写军旅生 活，从梁、陈到唐代，多为伤

12、别之 词，以怀念征人为多。 如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度 玉门关。”（王之涣凉州词）“ 笛中闻折柳，春色未曾看。”（李 白塞下曲六首其一） 2 关山月乐府曲调，多 写征戍离别之情。 如：“琵琶起舞换新声，总是 关山旧别情。”（王昌龄从 军行七首之二） 3霓裳羽衣曲相传是唐玄宗 改编的乐舞曲，主要表现歌舞 升平的景象。 如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓 裳羽衣曲。”（白居易长恨歌 ） 4后庭花即玉树后庭花， 相传是南朝后主所制的乐曲 ，为绮靡之音。 如：“商女不知忘国恨，隔江 犹唱后庭花。”（杜牧泊秦 淮） 5 行路难古曲名，多言 世路艰难及离别伤悲之情。 如：“天山雪后海风寒，横笛 遍吹行路难”

13、（李益从 军北征） 意象分析小节 古典诗词的形象，是借助客观物象 （如山川草木等等）表现出来的主 观的情感形象，我们姑且称之为“ 意象”。只有抓住意象，以及意象 所包含的旨趣，意象所体现的情调 ，意象的社会意义和感染作用，才 能真正地鉴赏古代的诗词作品。 诗人处理意象的几种常见方法 在唐宋诗词里，诗人常常用白云、青山、 苍天、空山等意象来表现一幅悠远和清净平淡 的意境。如下列诗句： 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。崔灏黄鹤楼 日暮乡关何处去，烟波江上使人愁。（同上） 但去莫复问，白云无尽时 （王维送别） 作者通过艺术手段，使得那种空虚冲淡的 氛围和人们的心境上的愉悦、明亮、淡雅、寂 静、素朴、

14、纯净的心态结合起来，就组成了一 种以悠远清净平淡的意境。 用意象的并列和组合而不用动作和 情节来体现诗歌的画面感。给人以巨 大的想象空间的作用。 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢 颜回陋巷，五柳先生对门。（王维 田园乐七首） 全诗无一动词，纯是空间意象的并 列，但却能造成一种疏淡和空朗的意 境。 诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的 形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛 盾与冲突。 所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代 称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓 “山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是 怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而 转向归隐山林息影草泽的形象的代称。 庄子的“身在江海之上，

15、心居乎魏阙之 下”道出了中国古代知识分子“身在江海隐 遁，而心思魏阙之荣华”的矛盾心理。 诗人常借助于具有一定的象征意义的形 象来隐喻、传达、透射出自己的情思理想 、节操等。这在咏物诗里最为常见。 “竹兰 梅菊”的“四友”形象历来为诗家所称道。“ 咏物诗”就是典型。 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 宋代诗人林逋的山园小梅 诗句写尽了梅花的神清骨秀、端庄高洁、 幽独超逸的气质，同时表现了作者一尘不 染和恬淡的情趣。咏物和抒怀达到了高度 的统一。 常见意象拾零 菊花 菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐 ，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气 质。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”