高三语文资料十二

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1、高三语文资料十二高三语文资料十二 一期一会一期一会写在日本大地震之际写在日本大地震之际王旭烽 （茅盾文学奖得主、浙江农林大学教授）尘归尘，土归土，君子不迁怒。人类的一切暴行都应谴责，并受到公正的惩罚；人类 的一切灾难也都应该给予同情，并得到最及时的援救。 这个在震荡中生存下来的民族，经历了太多的瞬间幻灭，对即逝的美有着一种罕见的 捕捉能力。因此，那“一期一会”的深意中，还包含着短暂生命中必须对一切有意义事物的 充分肯定。 仅仅说中国人民对大地震中的日本人民表现出来的体恤悲悯是一种大国心态，那是远 远不够也不确的，我以为中国人民的这种感情，体现了人类的普世之情，是善的集中表现。 此时实难静坐反思

2、，因为远非痛定思痛之际我们不是面对、而是正在应对着一场人 类劫难。电视屏幕播放着直升飞机在福岛上空寻找核电站，并准备向 3 号核电机组注水的场 景。直升机挂着红色的水囊在天空盘旋，全世界的目光都集中在这小小的似乎是孤独的冲天 一搏上。专家告诉我们，要冷却唯有注水一法。然而此法果然能行吗？电视上的评论者们一 边注视着画面，一边讨论着如果飞机掉下来将会是怎么样情景：这是在“飞蛾扑火”吗？ 而此刻，日本天皇也出现在屏幕上，他在对国民的讲话中对正在面临的三重灾难，使用 了“难以预料”的言辞。是的，直升机正在用接近于以身饲虎的肝胆去力挽劫难，电视机前 的我，突然无以复加地想知道那位飞行员是谁，他叫什么名

3、字？他的爱人和孩子此刻在哪里？ 他的父母呢？家人朋友呢？ 我相信人同此心，情同此情，几乎所有看到这样场景的人们都会产生和我一样的感受， 而这样油然而生的情感，难道不是全人类共有的吗？ 昨天晚上，我是在电视剧中国远征军的大结局和日本大地震专题报道的不停切换中 度过的。电视剧中有一个情节，说的是一位心怀国仇家恨的远征军战士痛斥日本战俘，反遭 一名日本战俘的冷嘲，此战俘公然炫耀自己在南京大屠杀中杀了不少中国军人和百姓，讥笑 中国军人的无能，在冲突中远征军战士忍无可忍将其击毙。因违反战俘条例，战士面对枪毙 的绝境。而我此时的心情，与剧中的远征军弟兄一样，我还是觉得战士有情可谅，那日本鬼 子则实在是可恨

4、该杀。 从近 70 年前切换到今天，触目惊心的当下，日本列岛正在经历着有史以来最严峻的劫 难：地震，海啸，核电站爆炸。眼睁睁地看着福岛核电站 1 号机组爆炸、3 号机组爆炸、2 号机组爆炸，4 号机组爆炸我心中只有对灾难未去的深切焦虑和对日本人民由衷的同情。尘归尘，土归土，君子不迁怒。人类的一切暴行都应谴责，并受到公正的惩罚；人类的 一切灾难也都应该给予同情，并得到最及时的援救。当年汶川地震，日本救援队最早出现在 废墟；今天日本大劫难，中国救援队率先奔赴扶桑之国。大地震中的日本民族已分解为千千 万万的个体，我们看到叫魂儿女的老人，看到逃出绝境的孩子，看到失去家园的市民，看到 肃穆排着长队等水的

5、人群，我突然有一种前所未有的感觉：虽然同为黄皮肤人种，以往一眼 就能看出日本人和中国人之间的区别，此刻，灾难中的日本人和灾难中的中国人在形象上几 乎完全一样。特别是那些白发苍苍的老人，他们让我们想到了自己家中的爷爷奶奶。 屏幕上飞过了一条字幕，日本自卫队对核电机组进行注水的直升机已经取消了行动，因 为核辐射太严重，继续行动已不可能。尽管核反应堆的危机未得到缓解，我依然为那位直升机飞行员松了一口气。这是一个理性的选择，也是一个人性的选择。他是在拯救，不是在毁 灭，他不是当年的神风队员。 此刻联想到日本茶道似乎是相当不合时宜的，然而我无法克制地思索着那些多年来反复 讲述的日本茶语“一期一会” ，这

6、是说每一次相见都是一生中唯一的一次，所以我们每一次 的茶会都要万分珍惜。 想到了不久前在我所供职的大学举办的国际茶席展，那一次来了一支日本茶人代表队。 因为当时日本国内正有一群反华势力围攻中国大使馆，我们对这支队伍的接待自然在周到中 带有了某种严肃。全世界的茶人们内心都是敏感而细腻的，我们彼此心照不宣地将对世界的 爱倾诉在茶席上。为了一片茶席上的叶子，他们与我们据理力争，要到市场上去购买。一旦 看到学校到处鲜花绿叶，他们又为我们丰富多彩的美而感叹。我们也曾议论，他们对一片叶 子如此的执着，来自于岛国相对狭小的生存环境。眼前的大地震惨景告诉我，这个在震荡中 生存下来的民族，经历了太多的瞬间幻灭，

7、对即逝的美有着一种罕见的捕捉能力。因此，那 “一期一会”的深意中，还包含着短暂生命中必须对一切有意义事物的充分肯定。 我所接待过的日本茶人朋友们，此刻就在屏幕中，在风雪里，在灾难中，他们在承受， 他们在坚持，他们应该都活着吧。那次茶席展后我才知道，一位深切崇拜吴越文化的茶人， 悄悄地独自去了杭州，看了一眼保俶塔，又悄悄地回到驻地。此刻我突然明白了，正是那些 无法判断自己还有没有下一个“一期一会”的人，才成为真正知道什么是“一期一会”的茶 人。 夜深了，屏幕上报道着日本灾区大雪，而 4 号机组危机依旧未解，灾难激震了人们内心 最深处的那根柔软的弦，我以为仅仅说中国人民对大地震中的日本人民表现出来

8、的体恤悲悯 是一种大国心态，那是远远不够也不确的，我以为中国人民的这种感情，体现了人类的普世 之情，是善的集中表现。 还是请记住先哲之言吧雨果曾经说过，善良是人类历史上罕见的珍珠，善良有时比 崇高更伟大。英国诗人约翰多恩则告诉我们：没有人是一座岛屿、自成一体。每一个人都是 广袤大陆的一部分。海浪冲掉一块岩石，大陆就减损，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋 友或者你自己的庄园失掉一块。任何人的死亡都是我之哀伤，因为我包孕在人类之中。所以， 不要问丧钟为谁而鸣，它为你而鸣！ 难题难题 当时代竞相表达对“美少年”顶礼膜拜，当城市竞相奉献对娘娘腔的崇拜，当软弱成为 一种时尚，当苟且成为一种潮流。这个时代

9、的青少年变得脆弱如何找回青年的激情，青年的 霸气，青年的壮志了难题。 几十年前，北岛代表当时的青年喊出了“我不相信” ，是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊 十二年前，一本畅销书中写道， 中国，你可以说不 ，代表了当时愤青的怒吼。而现在， 在社会矛盾幻想似的消失以后，青年们只在网上冒一句我被你雷倒。 是的，找回青年的激情已经成为难题。 我们沉迷在“温一壶阳光下酒”的柔情中，作为花朵，我们害怕凋零，所以不能开放， 作为矿石，我们害怕锻炼，所以不能成为钢，作为种子我们怕埋没，所以不能发芽，我们在 “似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿”的园中游戏、游玩。少年强则中国强!可这般无 激情的青年怎样面对一个崛起

10、中的中国。 是的，找回青年的霸气已成难题。 “几人平地上，看我碧霄中”的豪气在哪儿?江山也要伟人扶的自信在哪儿?仰天地正气，法古今完人的志气在哪儿?“当风轻借力，一举入高空”的霸气在哪里?治国平天下，舍我其 谁的气概在哪里?不再需要千里水天一色，看孤鸿明灭的安静了，我们要有豪气、有霸气的青 年迎接飞速发展的中国。 是的，找回青年的壮志已成为难题。 我们还在此情不关风和月的柔媚中滚打摸爬，我们的非主流的自拍，我们的哈韩装，我 们的爆炸头，我们的黑眼圈，才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。 难道这只是青春的流感，不!我们已病得太重，我们要呼唤穷且益坚，不坠青云之志的热血青 年。 怎

11、样才能解决这一难题，怎样才能找回青春失落的激情，壮志与豪气!青年们，看一看男 儿不展风云志，空负天生八尺躯，学一学我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，品一品男儿何 不带吴钩，收取关山五十州，悟一悟是七尺男儿，生能舍己，作千秋雄鬼，死不还家。 温总理说:“吾身虽瘦，必肥天下” ，这是一个年过花甲老人的壮志。面对着自古英雄出 少年的话，难道不羞愧吗?为了让这道难题得到重视，在敬告青年发表后的一百周年，我要写 下: 激情的而非平淡的 雄壮的而非婉约的 热烈的而非柔情的， 自信的而非懦弱的 青年们，要记住这一难题，要摆脱这一难题，呐喊出: 在死亡到来之前， 让生命与日争辉。 【权威解析】这是一篇阅卷专家组

12、评定的标杆范文。文章之所以被定为标杆范文，由以 下几点特色决定： 振聋发聩的宏论 这篇文章针对当今青年精神上的委靡不振，大声疾呼，找回青年的激情已经成为难题。 针对青年人沉迷在“温一壶阳光下酒”的柔情，大声疾呼，找回青年的霸气已成难题。针对 当今青年只关心个人的幸福，漠视国家民族的发展，大声疾呼治国平天下，舍我其谁找回青 年的壮志已成为难题。作为一篇议论文，作者能摆脱世俗的难题，直面一个民族青年的精神 状态，大声疾呼，使我们在灯红酒绿，醉生梦死的温柔中猛醒。像这样充满血性的阳刚之气 的学生作文，我们久违了。读到这样的文章，又仿佛受到一次新的启蒙教育。 针砭时弊的激情 整篇文章，采取排比段的写法

13、，如黄河九曲，奔腾而来，充满了生命 的激情。用真纯氤氲周边的空间用真纯氤氲周边的空间 一直固执地相信，天地间有片纯净的所在能让我畅快地呼吸。 一直虔诚地追求，期待着桃源洞开、别有风光的那一刻。 然而，有些时候，失望盘桓在大脑，沮丧充溢于胸膛。 人都说校园是净土，我便一头沉浸于知识的水里尽情扑腾。骄人的成绩令父母开心不已， 老师怜爱的目光让我心甜如蜜。于是，很自然地以为这便是我梦寐以求的境界，我的玻璃般 透明的心终于找到了同样透明的水晶瓶。 “市三好”评选，胜券在握的我意外落选，上榜的是教务主任的儿子。他凭什么占了我 的名额？难道就是因为他是教务主任的儿子？难道净土里也会有这等肮脏的交易？ 心中

14、的雕塑在一点点坍塌。 表姐参加公务员考试，笔试成绩遥遥领先，面试成绩也不错，最终却被遗憾地通知：不 能录用你，因为你是女性。天哪，女儿身竟然成了被淘汰的理由。在文明高度发达的今天， 怎么还会有农耕时代的性别歧视？严肃的考试，严格的阅卷，因为这荒唐的理由而变得滑稽，成了黑色幽默。 曾经绝望地想，我心中的净土，我梦中的桃源，难道注定只能在虚幻中？ 翻阅西游记 ，看到唐僧师徒在西天佛祖处求取经卷被刁难的情节，不禁释然。如来 的辖地，在众多佛子心中是纯净得没有一丝尘埃的极乐世界。阿傩、伽叶的公然索要“人事” ，如来对此事的轻描淡写和不以为意，多少让人对佛经的描绘产生了不大不小的怀疑。沉思 之后便很佩服

15、吴承恩老先生。 “水至清则无鱼” ，茫茫宇宙本就是混沌的，太空里也有杂质， 天堂里也有尘埃，这才是真实的、常态的世界。 心中依然翘望着蓝天，梦里依然呼唤着桃源。只是，我不再脆弱和偏激，不再因现实的 不理想而痛不欲生。细细想来，教务主任的儿子是个组织能力很出色的学生干部；招聘中对 女性的歧视也正越来越大地引起了人们的关注，相信终将走向理性和公正。 坦然面对我生活的世界，用自己的真纯氤氲着周边的空间，世界一定会变得越来越美好！令人不安的军事行动令人不安的军事行动随着法、英、美等国 19 日对利比亚政府军发动空袭,利比亚局势急转直下。这一猝然发 起的军事行动,可能使利比亚和周边地区形势更趋复杂,其目

16、的、手段及可能的后果,都令国际 社会疑惑和不安。这场军事行动的出师之“名”是联合国安理会 17 日通过的第 1973 号决议,该决议以人道 主义救援为目的在利比亚设立禁飞区。尽管英国首相卡梅伦等人强调军事行动的“合法、必 要和正确性”,国际社会却不乏质疑之声。阿拉伯国家联盟秘书长穆萨 20 日批评西方国家对利比亚实施的军事打击“超出了在利 比亚设置禁飞区的行动范围” 。俄罗斯国家杜马国际事务委员会主席科萨切夫认为军事行动 “过度夸大解读”,“与联合国决议精神相违背” 。美国国会众议院议长约翰博纳也要求奥巴 马总统就美国参与此次军事行动作出解释。利比亚局势动荡已经持续一个月,利比亚在地区、国际政治经济关系中的特殊性,使之成 为国际博弈的焦点。因此,此次军事行动目的何在便有不同的解读。 纽约时报网站 18 日刊 文指出,利比亚石油储量高达 460 亿桶,居非洲国家首位,其局势走向牵动多国石油利益。此外, 利比亚在国际地缘政治中位置重要,而卡扎菲同西方国家多年不睦,在