《部编人教版七年级语文上册：第3单元第12课《〈论语〉十二章》ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编人教版七年级语文上册：第3单元第12课《〈论语〉十二章》ppt课件（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论论语语十十二二章章1 1、了解孔子和、了解孔子和论语论语。2 2、认读字词。、认读字词。3 3、理解、背诵各则语录。、理解、背诵各则语录。4 4、整理积累语言材料。、整理积累语言材料。5 5、学习和继承中国古代先进的学习方、学习和继承中国古代先进的学习方法和态度，初步了解中国古代优秀的法和态度，初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。传统文化和辉煌成就。 学习目标：学习目标：孔子孔子( (前前551551前前479)479)，我国古代伟大的我国古代伟大的思想思想家家、教育家教育家，儒家儒家学学派的创始人，被誉为派的创始人，被誉为“万世师表万世师表”、“千千古圣人古圣人”，世界十大，世界十大
2、思想家之首。思想家之首。与与战国战国时期儒家代表人物孟时期儒家代表人物孟子并称子并称“孔孟孔孟”。孔子介绍孔子介绍论语和四书五经论语和四书五经论语论语儒家经典著作儒家经典著作，四书之一。据，四书之一。据说为儒家门徒所写，是说为儒家门徒所写，是记录孔子及其弟记录孔子及其弟子言行的书。为语录体。共子言行的书。为语录体。共2020篇。篇。四书：四书：五经：五经：论语论语大学大学中庸中庸孟子孟子诗诗书书礼礼易易春秋春秋经经书书诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋听读听读课文，注意读音和节奏。课文，注意读音和节奏。读准读准读准字音读准字音读准节奏读准节奏粗懂词义粗懂词义听读课文，阅读课文听读课文，阅
3、读课文论论（lnln）语）语 不亦不亦说说（yuyu） 乎乎 愠愠（yn yn ） 三三省省（xngxng）曾曾（zng zng ）子）子 传传（chun chun ）不）不习乎习乎逾逾（y y ） 罔罔（wngwng） 殆殆（ di di ） 一一箪箪（dndn）食食曲曲肱肱（gnggng） 笃笃（dd）志）志读准字音读准字音注意朗读节奏注意朗读节奏 1 1、子曰：、子曰：“学学/ /而时习之，不亦而时习之，不亦/ /说乎？有说乎？有朋朋/ /自远方来，不亦自远方来，不亦/ /乐乎？人不知乐乎？人不知/ /而不愠，而不愠，不亦不亦/ /君子乎？君子乎？”2 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日吾日/
4、 /三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/ /而不而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/ /而不信乎？传而不信乎？传/ /不习乎？不习乎？”注意朗读节奏注意朗读节奏3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”注意朗读节奏注意朗读节奏6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/
5、富且贵，于我/如浮云。”注意朗读节奏注意朗读节奏9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”子曰：子曰：“学学而而 时时 习习 之之，有有朋朋 自自 远方来，不远方来，不 亦乐亦乐 乎？乎？按时按时通通“悦悦”，愉快愉快返回志同道合的人志同道合的人志同道合的人志同道合的人理解固定句式固定句式固定句式固定句式:“:“:“:“不亦不亦不亦不亦乎？乎？乎？乎？”译作译作译作译作“不也是不也是不也是不也是吗？吗？吗？吗？”
6、并且并且温习温习它它，学学过过的的知知识识不不 亦亦 说说 乎乎？也也语气词，吗语气词，吗孔子说：孔子说：孔子说：孔子说： 学习并且学习并且学习并且学习并且 按时按时按时按时 温习温习温习温习 它，它，它，它，不不不不 也是也是也是也是 愉快愉快愉快愉快 吗？吗？吗？吗？从从有志同道合的人有志同道合的人有志同道合的人有志同道合的人 从从从从 远方远方远方远方来，来，来，来，不也是快乐吗？不也是快乐吗？不也是快乐吗？不也是快乐吗？疏通文意疏通文意人不人不知知 而而 不不愠愠，曾子曰：曾子曰：吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身身：表转折，却表转折，却道德上有修养的人道德上有修养的人返回每天每天每天每
7、天理解知道，了解知道，了解生气，发怒生气，发怒不不 亦亦 君子君子 乎？乎？人家不了解（我），（我）却人家不了解（我），（我）却人家不了解（我），（我）却人家不了解（我），（我）却 不生气，不生气，不生气，不生气，不不不不 也是也是也是也是 君子君子君子君子 吗？吗？吗？吗？多次多次曾子说：我曾子说：我曾子说：我曾子说：我 每天每天每天每天 多次多次多次多次 反省反省反省反省 我我我我自己：自己：自己：自己：我我我我反省反省自己自己疏通文意疏通文意为为 人人 谋谋 而而不不 忠忠 乎？乎？传传 不不习习乎？乎？谋划，谋事谋划，谋事真诚、诚实真诚、诚实返回理解替替表转折、却表转折、却与朋友交而与
8、朋友交而 不不信信乎？乎？替别人谋事替别人谋事替别人谋事替别人谋事 却却却却 没有没有没有没有 尽力吗？尽力吗？尽力吗？尽力吗？与朋友交往却没不真诚吗？与朋友交往却没不真诚吗？与朋友交往却没不真诚吗？与朋友交往却没不真诚吗？老师传授的知识老师传授的知识老师传授的知识老师传授的知识 没有复习吗？没有复习吗？没有复习吗？没有复习吗？老师传授的知识老师传授的知识复习复习尽力尽力疏通文意疏通文意子曰：吾十子曰：吾十有有五五 而而 志于学志于学，五十而知五十而知天命天命， 六十而六十而耳顺耳顺，表顺承，就表顺承，就独立做事情独立做事情返回理解通通“又又”有志于做学问有志于做学问三十而三十而立立， 四十而
9、不四十而不惑惑，孔子说：我十五岁就有志于做学问，孔子说：我十五岁就有志于做学问，孔子说：我十五岁就有志于做学问，孔子说：我十五岁就有志于做学问，三十岁就独立做事情，三十岁就独立做事情，三十岁就独立做事情，三十岁就独立做事情，能听进不同的意见能听进不同的意见五十岁就知道自然规律和命运，五十岁就知道自然规律和命运，五十岁就知道自然规律和命运，五十岁就知道自然规律和命运，自然规律和命运自然规律和命运自然规律和命运自然规律和命运迷惑，疑惑迷惑，疑惑四十岁就没有疑惑，四十岁就没有疑惑，四十岁就没有疑惑，四十岁就没有疑惑，六十岁就能听进不同六十岁就能听进不同六十岁就能听进不同六十岁就能听进不同的意见。的意
10、见。的意见。的意见。疏通文意疏通文意七十而七十而从心所欲从心所欲， 不不逾逾 矩矩。可可 以以 为为师矣。师矣。超过，越过超过，越过温习温习返回理解随心所欲随心所欲规矩规矩子曰：子曰：温温 故故 而而 知新，知新，七十岁就随心所欲，七十岁就随心所欲，七十岁就随心所欲，七十岁就随心所欲，孔子说：温习旧知识就孔子说：温习旧知识就孔子说：温习旧知识就孔子说：温习旧知识就 有新的体有新的体有新的体有新的体会，会，会，会，可以可以可以凭借（这）成为老师了。可以凭借（这）成为老师了。可以凭借（这）成为老师了。可以凭借（这）成为老师了。表承接，就表承接，就表承接，就表承接，就旧知识旧知识（但是）不越过规矩。
11、（但是）不越过规矩。（但是）不越过规矩。（但是）不越过规矩。凭借凭借成为成为疏通文意疏通文意孔子曰：学孔子曰：学而而不思不思 则则 罔罔，子曰：子曰：贤贤 哉哉， 回也！回也！一一箪箪食，食，就就返回理解表转折，却表转折，却迷惑迷惑思而不学则思而不学则贻贻。孔子说：（只）学习却不思考就会迷惑（而无所得）孔子说：（只）学习却不思考就会迷惑（而无所得）孔子说：（只）学习却不思考就会迷惑（而无所得）孔子说：（只）学习却不思考就会迷惑（而无所得）只思考而不学习就会疑惑（而无所得）。只思考而不学习就会疑惑（而无所得）。只思考而不学习就会疑惑（而无所得）。只思考而不学习就会疑惑（而无所得）。贤德贤德孔子说
12、：（多么有）贤德啊，孔子说：（多么有）贤德啊，孔子说：（多么有）贤德啊，孔子说：（多么有）贤德啊，疑惑疑惑颜回！颜回！颜回！颜回！语气词，啊语气词，啊竹篮竹篮一竹篮饭食，一竹篮饭食，一竹篮饭食，一竹篮饭食，疏通文意疏通文意一瓢一瓢饮饮，在，在陋陋 巷，巷，回也不改回也不改其乐其乐。贤哉，回也！。贤哉，回也！简陋简陋返回理解冷水冷水那那人不人不堪堪 其其 忧忧，一瓢水，一瓢水，一瓢水，一瓢水，别人不能忍受那（穷困的）忧愁，别人不能忍受那（穷困的）忧愁，别人不能忍受那（穷困的）忧愁，别人不能忍受那（穷困的）忧愁，他他颜回也不改他的快乐。颜回也不改他的快乐。颜回也不改他的快乐。颜回也不改他的快乐。能
13、忍受能忍受（颜回依然自得其乐）（颜回依然自得其乐）（颜回依然自得其乐）（颜回依然自得其乐）快乐快乐多么贤德啊，颜回！多么贤德啊，颜回！多么贤德啊，颜回！多么贤德啊，颜回！住在简陋的小巷子里，住在简陋的小巷子里，住在简陋的小巷子里，住在简陋的小巷子里，忧愁忧愁疏通文意疏通文意子曰：知子曰：知之之 者者 不如不如好好 之之 者者，子曰：子曰：饭疏食饭疏食 饮饮水水，曲曲 肱肱而枕而枕之，之，的人的人返回理解它，学习它，学习以以为乐趣为乐趣好之者好之者 不如不如乐乐 之之者者。喜欢学习的不如以学习为乐趣的人。喜欢学习的不如以学习为乐趣的人。喜欢学习的不如以学习为乐趣的人。喜欢学习的不如以学习为乐趣的
14、人。吃吃孔子说：吃粗粮，饮冷水。孔子说：吃粗粮，饮冷水。孔子说：吃粗粮，饮冷水。孔子说：吃粗粮，饮冷水。喜欢学习的人喜欢学习的人粗粮粗粮弯曲弯曲弯曲弯曲 胳膊枕着它，胳膊枕着它，胳膊枕着它，胳膊枕着它，孔子说：懂得学习的人孔子说：懂得学习的人孔子说：懂得学习的人孔子说：懂得学习的人 不如喜欢不如喜欢不如喜欢不如喜欢 学习学习学习学习 的人，的人，的人，的人，的人的人喜欢喜欢的人的人它，学习它，学习冷水冷水 弯曲弯曲 胳膊胳膊疏通文意疏通文意乐乐 亦亦 在在其其中中矣矣。不义不义 而富而富且且贵，贵，也也返回理解乐趣乐趣像像于于我我 如如浮云。浮云。对于我像（天上的）浮云。对于我像（天上的）浮云
15、。对于我像（天上的）浮云。对于我像（天上的）浮云。对于对于乐趣也在这中间啊。乐趣也在这中间啊。乐趣也在这中间啊。乐趣也在这中间啊。这这不正当手段不正当手段啊啊并且并且（用）不正当手段得来的财富，（用）不正当手段得来的财富，（用）不正当手段得来的财富，（用）不正当手段得来的财富，疏通文意疏通文意子曰：子曰：三三人人行行， 必必有我师有我师焉焉，其其 不善者不善者 而而改改 之之。泛指多数泛指多数好好择择其其 善善 者者 而而 从从 之之，选择他们好的方面来学习它，选择他们好的方面来学习它，选择他们好的方面来学习它，选择他们好的方面来学习它，他们他们他们不好的方面就改正。他们不好的方面就改正。他们
16、不好的方面就改正。他们不好的方面就改正。他们他们不好的方面不好的方面孔子说，几个人一同走路，孔子说，几个人一同走路，孔子说，几个人一同走路，孔子说，几个人一同走路，走路走路一定一定改正改正它，不好的方面它，不好的方面于此，在其中于此，在其中一定有做我老师的在其中，一定有做我老师的在其中，一定有做我老师的在其中，一定有做我老师的在其中，的方面的方面表顺承表顺承学习学习它，好的方面它，好的方面疏通文意疏通文意子在子在川川上曰：上曰：逝逝 者者如如 斯斯 夫夫，返回理解河流河流不不舍舍昼夜。昼夜。不舍弃白天黑夜。不舍弃白天黑夜。不舍弃白天黑夜。不舍弃白天黑夜。日夜不停。日夜不停。日夜不停。日夜不停。
17、舍弃舍弃孔子（站）在河边说：孔子（站）在河边说：孔子（站）在河边说：孔子（站）在河边说：流逝流逝这，河水这，河水 语气词，啊语气词，啊流逝的时光像这河水啊，流逝的时光像这河水啊，流逝的时光像这河水啊，流逝的时光像这河水啊，的时光的时光疏通文意疏通文意孔子曰：孔子曰：三军三军可可夺帅夺帅也。也。返回理解匹夫匹夫 不可不可夺志夺志也。也。男子汉不可以被夺去志气。男子汉不可以被夺去志气。男子汉不可以被夺去志气。男子汉不可以被夺去志气。男子汉男子汉孔子说：军队可以被夺去主帅。孔子说：军队可以被夺去主帅。孔子说：军队可以被夺去主帅。孔子说：军队可以被夺去主帅。军队军队被夺去志气被夺去志气被夺帅被夺帅疏通
18、文意疏通文意孔子曰：孔子曰：博学博学 而而 笃志笃志，返回理解切切 问而问而近思近思，恳切的提问并且考虑当前的事，恳切的提问并且考虑当前的事，恳切的提问并且考虑当前的事，恳切的提问并且考虑当前的事，恳切恳切孔子说：广泛学习并且坚守志向，孔子说：广泛学习并且坚守志向，孔子说：广泛学习并且坚守志向，孔子说：广泛学习并且坚守志向，广泛学习广泛学习考虑当前的事考虑当前的事表并列，并且表并列，并且坚守坚守 志向志向仁仁在在 其其中中 矣矣。仁德仁德这这啊啊仁德在这中间啊。仁德在这中间啊。仁德在这中间啊。仁德在这中间啊。疏通文意疏通文意通假字不亦不亦说说乎乎 说：同说：同“悦悦” ” ，愉快，愉快吾十吾十
19、有有五而志于学五而志于学 有：同有：同“又又” ” ，用于整数和零数之间，用于整数和零数之间文言知识归纳文言知识归纳古今异义古今异义不亦不亦君子君子乎乎古：指有才德的人古：指有才德的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人可可以为师矣以为师矣古：可以、凭借古：可以、凭借 今：可能、许可今：可能、许可文言知识归纳文言知识归纳饭饭疏疏食，饮水食，饮水古：粗劣古：粗劣 今：疏通、疏散今：疏通、疏散饭疏食，饮饭疏食，饮水水古：冷水古：冷水 今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体古今异义古今异义文言知识归纳文言知识归纳匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也古：平民百姓古：平民百姓 今：无学识、无智谋的人
20、今：无学识、无智谋的人吾日吾日三三省吾身省吾身古：泛指多次古：泛指多次 今：数词，三今：数词，三古今异义古今异义文言知识归纳文言知识归纳词类活用词类活用学而学而时时习之习之 时：名词作状语，按时时：名词作状语，按时吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名词作状语，每日日：名词作状语，每日温温故故而知而知新新 故、新：形容词作名词，学过的知识、新的故、新：形容词作名词，学过的知识、新的理解和体会理解和体会文言知识归纳文言知识归纳传传不习乎不习乎 传：动词传：动词-名词，传授，指老师传授的知识名词，传授，指老师传授的知识饭饭疏食，饮水疏食，饮水 饭：名词饭：名词-动词，吃动词，吃好之者不如好之者不如乐乐之
21、者之者 乐：名词乐：名词-意动。以意动。以为快乐为快乐词类活用词类活用文言知识归纳文言知识归纳一词多义一词多义为：为：可以为师矣可以为师矣为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎知：知：人不知而不愠人不知而不愠温故而知新温故而知新当、做当、做替替了解了解懂得懂得文言知识归纳文言知识归纳而而：人不知而不愠人不知而不愠温故而知新温故而知新博学而笃志博学而笃志其其：仁在其中矣仁在其中矣其不善者而改之其不善者而改之转折转折顺承顺承并列并列它的它的他人他人一词多义一词多义文言知识归纳文言知识归纳特殊句式特殊句式省略句：省略句：可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”其不善者而改之。句首省略动
22、词其不善者而改之。句首省略动词“择择”判断句：判断句：贤哉，回也！贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。文言知识归纳文言知识归纳道道德德修修养养人不知而不愠人不知而不愠吾日三省吾身吾日三省吾身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐不义而富且贵，于我如浮云不义而富且贵，于我如浮云三军不要夺帅，匹夫不可夺志也三军不要夺帅，匹夫不可夺志也博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而从之，其不善者而改之找出语录中谈论道德修养的：找出语录中谈论道德修养的：学学习习方方法法学而时习之
23、学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则罔，思而不学则贻学而不思则罔，思而不学则贻（学习和思考的辩证关系）（学习和思考的辩证关系）（学习和思考的辩证关系）（学习和思考的辩证关系）找出语录中谈论学习方法的找出语录中谈论学习方法的学学习习态态度度知之者不如好之者，好之者不如乐之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜（教育我们要珍惜时间）（教育我们要珍惜时间）（教育我们要珍惜时间）（教育我们要珍惜时间）找出语录中谈论学习态度的找出语录中谈论学习态度的有关成语有关成语不亦乐乎不亦乐乎 温故知新温故知新 逝者如斯逝者如斯 箪食瓢饮
24、箪食瓢饮三人行，必有我师三人行，必有我师择善而从择善而从 富贵浮云富贵浮云匹夫不可夺志匹夫不可夺志理解词语意义理解词语意义（1 1 1 1）不亦乐乎不亦乐乎不亦乐乎不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。（2 2 2 2）温故知新温故知新温故知新温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。指
25、重温历史经验，更好地认识现在。指重温历史经验，更好地认识现在。指重温历史经验，更好地认识现在。（3 3 3 3）逝者如斯：逝者如斯：逝者如斯：逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返用以形容光阴如流水一去不返用以形容光阴如流水一去不返用以形容光阴如流水一去不返 。（4 4 4 4）箪食瓢饮：箪食瓢饮：箪食瓢饮：箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。简朴，安贫乐道的典故。简朴，安贫乐道的典故。简朴，安贫乐道的典故。（5 5 5 5）三人行，必有我师
26、三人行，必有我师三人行，必有我师三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老：几个人一同走路，其中必定有我的老：几个人一同走路，其中必定有我的老：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。师。表示要善于向别人学习。师。表示要善于向别人学习。师。表示要善于向别人学习。（6 6 6 6）择善而从择善而从择善而从择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。（7 7 7 7）匹夫不可夺志：匹夫不可夺志：匹夫不可夺志：匹夫不可夺志：虽是平民也不
27、可强迫他放弃主张。虽是平民也不可强迫他放弃主张。虽是平民也不可强迫他放弃主张。虽是平民也不可强迫他放弃主张。 （8 8 8 8）富贵浮云：富贵浮云：富贵浮云：富贵浮云：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。比喻把金钱、地位看得很轻。比喻把金钱、地位看得很轻。比喻把金钱、地位看得很轻。 各抒己见各抒己见在日新月异的现代社会，你是怎么看待在日新月异的现代社会，你是怎么看待在日新月异的现代社会，你是怎么看待在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食
28、瓢饮箪食瓢饮箪食瓢饮箪食瓢饮”的的的的？【点拨】【点拨】【点拨】【点拨】1 1 1 1、颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的、颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的、颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的、颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。能吃苦是成功的必要条件。能吃苦是成功的必要条件。能吃苦是成功的必要条件。2 2 2 2、从颜回身上
29、看到了他的那种高洁的学者风范。他不因、从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不因、从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不因、从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，转而投为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，转而投为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，转而投为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，转而投身于追名逐利的大潮中，最终迷失了自我。身于追名逐利的大潮中，最终迷失了自我。身于追名逐利的大潮中，最终迷失了自我。身于追名逐利的大潮中，最终迷失了自我。3 3 3 3、现在没有必要完全摈弃优厚的物质条件，利用好它为、现在没有必要
30、完全摈弃优厚的物质条件，利用好它为、现在没有必要完全摈弃优厚的物质条件，利用好它为、现在没有必要完全摈弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？当堂训练，复习巩固当堂训练，复习巩固1 1、作家作品：、作家作品：1 1、论语论语是记录孔子及其弟子言行的一部是记录孔子及其弟子言行的一部书，是书，是 家经典著作。全书共家经典著作。全书共 篇。篇。 儒儒20202 2、“四书四书”是指是指 、 、 、 。“五经五经”是指是指 、 、 、 、 。论语论语大学大学中庸中
31、庸 孟子孟子诗诗书书 礼礼易易春秋春秋2 2、通假字、通假字不亦说乎不亦说乎说：“说”通“悦”，愉快吾十有五而志于学吾十有五而志于学有：“有”通“又”，放在整数与零数之间3 3、用课文原句填空：、用课文原句填空：1 1 1 1、复习的好处可以用、复习的好处可以用、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来表来表来表来表达。达。达。达。2 2 2 2、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为 。3 3 3 3、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地
32、方，孔子说： 。4 4 4 4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 . . . .5 5 5 5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：多年前的孔夫子不是说过吗：多年前的孔夫子不是说过吗：多年前的孔夫子不是说过吗： 。温故而知新温故而知新温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔, ,思而不学则
33、殆思而不学则殆三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉人不知而不愠人不知而不愠人不知而不愠人不知而不愠有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎？1.1.论语中阐述学习与思考关系的句子是：论语中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。2.2.治学的人必须注重的品德修养的句子：治学的人必须注重的品德修养的句子： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? ?与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎? ?传不习乎传不习乎? ?3.3.在生活中，表示应当向有长处的人学习
34、的句子是：在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是： 三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉4.4.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。顺，七十而从心所欲，不逾矩。 5 5. .在学习中我们应奉行的正确态度是：在学习中我们应奉行的正确态度是： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。6.6.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：达这种喜悦的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？7.7.别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是：别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是： 人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？8.8.面对不义之财，孔子的态度是：面对不义之财，孔子的态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。看谁填的对看谁填的对
