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1、 沈从文（1902-1988）沈从文摄于一九三五年沈从文故居我国现 代小说家、 散文家、文 物研究家。 原名沈岳焕 ，笔名小兵 、懋琳、炯 之、休芸芸 、甲辰、上 官碧、璇若 等。湖南凤 凰人。苗族 。沈从文1923年到北京。1926年开始在晨报副镌 现代评论小说月报新月上发表作品 ，并与胡也频编辑京报副刊和民众文艺 周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑 红黑杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学 任教，1934年在北京主编大公报副刊文艺 及天津益州报副刊。抗战爆发后到昆明西 南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并 继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人 ，形成了“京派作家群
2、”。1949年后曾在中国历史 博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文 物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中 国社会科学院历史研究员。 沈从文其文学创作宏富 ，数量惊人，有小说 、散文、文论、自传 、通信等集子七十余 种，是现代文学史上 最多产的作家之一。 主要作品集有鸭子 蜜柑神巫之 爱虎雏石子 船阿黑小史 月下小景八骏图 湘西散记边 城长河等。其 中短篇小说丈夫 贵生三三， 长篇小说边城 长河是其代表作。 沈从文主要文学贡献在于创 造了一种描写特殊民情的 乡土文学，并受废名影响 ，取其抒情笔调，发展了 新文学中抒情小说的文学 形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人 民怀有
3、不可言状的同情和温爱。以其特异的“生 命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新 的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍， 民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息 和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学 风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家 产生了深刻的影响。 沈从文沈从文中篇小说边城 是他的代表作，寄 寓着沈从文“美”与“ 爱”的美学理想， 是他表现人性美最 突出的作品，通过 湘西儿女翠翠恋人 傩送的爱情悲剧， 反映出湘西在“自 然”、“人事”面前不 能把握自己的命运 ，一代又一代重复 着悲涂的人生，寄 托了作者民族的和 个人的隐痛。 小说是一种叙事文 学，但也可以有散 文一
4、样的美的语言 和意境。今天我们 来学习沈从文以湘 西生活为题材的一 篇小说边城 教学目标： 1.通过故事情节，鉴赏淳朴的人情和 人物内心的孤寂之情； 2.分析和理解文章的文化内涵，深入 了解文章的主题； 3.鉴赏散文化的语言、优美的环境描 写及其表达效果。 重点和难点： 重点：通过诵读，了解小说的情 节，概括选文三个部分的内容；鉴赏 淳朴的人情和人物内心的孤寂之情； 鉴赏散文化的语言和优美的环境描写 及其表达效果。 难点：分析探讨文章的文化内涵 ，深入理解小说的主题。 我们知道，学习 小说首先要了解它的 情节，其次要根据情 节和环境，鉴赏小说 的人物形象。迅速浏览课文， 结合课后注释， 复述小
5、说情节， 并笔头概括文章 三个部分的内容 翠翠情窦初开，爷爷为翠 翠讲父母的故事；翠翠梦中听歌，爷爷为翠 翠打听婚事； 爷爷和翠翠谈傩送的心意 ，翠翠和爷爷在月光下、高崖 边谈未来。 课文三个部分的内容概括：沈从文在创作谈中说 ，他写这篇小说，是要通 过几个凡夫俗子，“被一 件人事牵连在一处时，各 人应得的一份哀乐，为人 类“爱”字作一度恰如其分 的说明”。那么本文写了 几重人物之间的爱？这些 爱各表现在什么地方？ 鉴赏人物形象：祖孙之爱 手足之爱 恋人之爱 祖父关心翠翠的生活、婚姻； 翠翠对爷爷的依恋，为爷爷烧饭； 天宝退出对翠翠的追求； 傩送因为天宝的死亡而远走他方； 翠翠和傩送之间，天宝
6、对翠翠纯洁、 真诚的爱情。讨论：结合课文的情节 和环境，尤其是 某些关键性的句 子，谈谈翠翠这 以人物形象 参考：情窦初开：“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。想要在一件新的 人事上攀住它” 渴望新的生活：“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡 思乱想：下桃源县，过洞庭湖。深深的依恋爷爷：担心爷爷会离她而去 。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声 喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷，看见爷爷依然后，小“ 小心子还跳跃不已。”朦胧中渴望着爱情：听父母的故事，神往倾心。间 或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。对傩送一见倾心，但又 含蓄而不善表白。在梦中听到傩
7、送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到 的虎耳草。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然 后借故走开。天真而幼稚：爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉 得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以说，翠翠是淳朴的 边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她 过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心； 但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理 解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。天宝、傩送、爷爷 又分别是怎样的形 象 ？明确：天宝是一个敢 作敢为的人，同时又是 一个胸怀宽广的人。她 爱上了翠翠，便请人去 提亲；知道弟弟也爱翠
8、翠之后，便相约去决斗 ；忍痛割爱、成全弟弟 之后，便外出闯滩。这 都说明他敢作敢为，是 一个真正的男子汉。而 决斗时让弟弟先唱歌， 最终放弃了追求翠翠， 都说明他是一个胸怀宽 广的人傩送是一个心底善良 ，敢于追求，蔑视权 财、责任感强的人。 他和翠翠一见钟情， 不走车路，执着的为 翠翠唱歌求爱。对王 团总陪嫁的碾坊，他 毫不动心，敢于追求 自己的最爱。当知道 哥哥闯滩而死的时候 ，他心怀愧疚，舍弃 一切，远走他乡。 爷爷是一位勤劳、善良、 坚强的老人。他经受了女 儿女婿双双徇情的悲惨人 生，但依然怀着强烈的责 任心在溪上摆渡。他对孙 女关心备至，关心她的生 活，也关心她的婚姻。为 了把翠翠托付
9、给人，解除 她死后的遗憾，她亲自上 街打探消息，并启发翠翠 去恋爱去响应傩送的爱慕 。晚上，他常常带翠翠来 到悬崖边、月关下给翠翠 讲故事，跟翠翠说话，从 来都和善安详。 讨论：有人说“边城 里的人物都流露 着孤寂的色彩”， 你觉得这种说法 有道理吗？ 翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至， 但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。“她看 天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心 中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春 少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了” 。她为这无可奈何而痛苦。而爷爷只能说“不许哭， 做一个大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一点， 结实一点，才
10、配活在这块土地上。”天宝和傩送为她 而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的 实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚 事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能 苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远 回不来了，也许明天回来。” 外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留 下了永远不可磨灭的伤痕。她希望把翠翠交 托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远 远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。感到 翠翠渴望着爱情，他“又忧愁又快乐”，“温和 悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，既爱 孙女，希望她有一个好的归宿，又担心翠翠 离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的老路 。对这一切，他也无能为
11、力，只能带着孤单 和遗憾撒手而去。 天宝和傩送也都是有追 求，有责任心的青年，但他 俩的结局也是悲剧性的。一 个心怀遗憾闯滩而死，一个 远走他方，毫无音讯。 以上我们了解了小说的情节，分 析了人物形象。这些人物的总体特点 是淳朴、善良，体现了人性中最美的 一面。但他们的内心世界似乎都又是 孤独的，寂寞的。请大家思考：造成 人物孤寂的内心的根本原因是什么？ 大家知道，环境是小说人物活动的场 所，环境对表现人物、表达主题具有重要 作用。下面请大家朗诵几段自己认为写的 好的环境描写的语段，说说它们对于表现 人物内心世界有什么作用？ 学习环境描写对表现人物内心世界的作用第一处，首段“天已快夜了心中有些
12、薄薄的凄凉。”世间万物都生机勃勃，而自己的 生活却“太平凡”了。在成熟的生命中 ，好像缺了什么，想要在一件新的人 事上攀住它。她内心骚动不安的爱情 ，不能象雀子、草木那样热烈勃发， 所以，有点“薄薄的凄凉”。景物描写 衬托了人物的内心。 第二处：“翠翠坐在溪边就忽然哭起来了。”翠翠满腔心事，却无人能理解 。看着船上人悠闲安逸的神态， 更使翠翠感到孤独寂寞，因此哭 了起来。景物描写恰当的表现了 人物的内心世界。 “对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无 所有。”说明翠翠等待的人没有来，翠翠对 爱情的期待，已经变成了悲剧。不善表达 的翠翠，拿出芦管去吹，而爷爷那抒情的 曲调，使翠翠的心变的安静起来。景物
13、描 写含蓄的写出了人物内心世界复杂的变化第三处：“她在月光下坐了一阵翠翠的心被吹软了。” 第四处 ：“月光如银子便仍然闭着那 小小眼安睡了。” 温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么 自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样 的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一副 优美的生命形式，这正是作者所说的“优美、健 康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文 类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的 主题，必然有着密切的关系。 景物描写不仅为人物的活 动提供了场所，不仅形象的表 现了人物的内心，而且衬托了 人物的美。环境美、人性美， 这是相得益彰，相互表现的。 讨论：作者在创作谈中说，他要表现
14、“ 优美、健康、自然而又不悖乎人性的 人生形式”，你认为这篇小说所表现 的这种人生形式究竟是什么样子？ 参考：边城描写的确实是一 种人生形式，所有的小说也只能描写 一种人生形式。边城所表现的人 生形式确实是自然的，这里的人生善 良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不 娇柔做作，毫不急功近利，体现了人 性中最美的一面。这种人生形式是优 美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而 毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安 详的。这种人生形式是健康而不悖乎 人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉 ，爱的彻底。 讨论：作者以“边城”为题有什么用意？“边”有边缘的意思，和“ 中心”相对。边城的人生形式 ，和处于中心的人生形式之间 形
15、成了鲜明的对比。以“边城” 为题，意在说明这种人生形式 的流逝，而与之相对的庸俗、 腐化、浅薄、金钱至上的人生 形式正在膨胀，正在风靡本文写于 1934年，从湘 西农村走出来的 沈从文，看到了 都市文明掩盖下 的传统美德的衰 落，看到了现代 文明物欲横流、 金钱至上，看到 了质朴真诚的淡 退、腐化浅薄的 流行，于是写下 这篇文章，表达 内心的痛心和推 崇传统美德的心 意。 传统文明是一种封闭的农业文 明。农业文明种有很多美德，需要 我们去继承，但农业文明也必然有 它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳 、淳朴的可爱的人们，由于不善表 达，不善争取，因此也不免打着孤 寂的色彩。 固守传统还是拥 抱现代，怎样把传统 美德和现代意识更好 的结合起来，这是一 个艰难的选择，也是一个长期困扰 人类生存的问题。比如过年吧，我 们既希望它象几十年以前那样神圣 、热闹，但随着人们物质生活的提 高，现代意识的发展，无论如何， 我们再也找不到以前那种过年的味 道了。
