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1、社会主义道德是核心价值体系建设的主体内容社会主义道德是核心价值体系建设的主体内容申论复习与考试过程中，阅读量都非常的大，如果不会提高效率，一切白搭。首先要学会快速阅读，一般 人每分钟才看 200 字左右，我们要学会一眼尽量多看几个字，甚至是以行来计算，把我们的速读提高，然后再 提高阅读量，这是申论的基础。学会快速阅读，不仅在复习过程中效率倍增，在考试过程中更能够节省大量的 时间，学会快速阅读不仅可以提高效率，而且，在我们一眼多看几个字的时候，还能够高度的集中我们的思维， 大大的利于归纳总结，学会后，更有利于行测的复习、考试。本人当年有幸学习了快速阅读，至今阅读速 度已经超过 5000 字/分钟
2、，学习效率自然不用说了。我读大学的成绩是很差，考公务员的时候我妈说我只是碰 运气，结果最后成绩出来了居然考了岗位第二，对自己的成绩非常满意，速读是我成功最大的功劳。找了半天， 终于给大家找到了下载的地址，怕有的童鞋麻烦，这里直接给做了个超链接，先按住键盘最左下角的“ctrl” 按键不要放开，然后鼠标点击此行文字就可以下载了。认真练习，马上就能够看到效果了！此段是纯粹个人经 验分享，可能在多个地方看见，大家读过的就不用再读了，只是希望能和更多的童鞋分享。在复习行测的过程中相信大家也跟我遇到过相同的问题，花时间找的资料，结果大多是看过的，而且好多都是很老的试题，不知道大家有没有常识从学习软件上面做
3、题，我个人相对来说是相当喜欢的，这种学习方法既节省了时间，要是你找到一套很全的题库，很多真题，而且里面的资料是都很新，那么每天做一套试题对自己的提升是相当大的，在这里我就不得不提爱贝街这套软件了(给大家链接一下吧，按住 ctrl 点击就可以了解）,我当时买的时候好像是可以试用的，用下来还是觉得比较权威的，现在自己考上了，这套软件现在还留着呢。申论复习的要点：申论复习的要点：公务员考试申论你把握以下六点。 第一：了解热点。 （关注社会焦点） 第二：不要忽视公文写作。 （把握调查报告） 第三：走出误区。 （摆脱套路模式） 第四：把握申论变化。 （勤写多类文章） 第五：请公务员朋友批改申论。 （没有
4、的话去中政申论批改系统） 第六：杜绝学生腔。 （不要感天动地） 申论写作的关键不是自己写不好，是没人指导，给大家介绍个吧！跟上面说的是一套的产品（链接了，按住ctrl，点击就看到了） ，要是能做完上面的一半题，你的申论一定 80 分以上。大家认真做里面的题，个人认为这是拉开与别人差距的地方。广东省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心2007 年 09 月 29 日 10:17 来源：光明日报 加强社会主义核心价值体系建设，要高度重视社会主义道德建设。社会主义道德是社会主义核心价值体系建设 的主体内容。社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内容，是由道德建设在社会主义核心价值体系建设中
5、的 主体地位决定的。其一，道德自身具有善的属性。人类的核心价值追求就是“真善美”，而真是善的基础，善则是真的目的。 一般而言，只有“真”才能成为“善”，而人类追求“真”，其根本价值目的在于追求“善”。美是善的升华，而善则 是美的规定。也就是说，人类追求最高的境界是“美”，而就“美”的核心价值内涵来说则是“善”。不是“善”的， 就不是“美”的。因此， “善”在“真善美”中处于主体地位。其二，道德具有治国功能。对一个国家的治理来说，最基本的治理手段一是法治，二是德治。法治与德治， 相辅相成、相互促进。法治以法律的权威性和强制性来规范社会成员的行为；德治则以道德的说服力、感召力 和自觉性来规范社会成
6、员的行为。因此，在构建社会主义和谐社会的过程中，既要坚持不懈地加强法制建设， 依法治国；同时，又要坚持不懈地加强道德建设，以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法 治国与以德治国统一起来。社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内容，是由道德建设的基本功能决定的。第一，道德具有调节社会关系的功能。道德最基本的功能就是“调节”，它具有广泛性、层次性、导向性、 内在性。广泛性，是指道德从现实利益关系的角度，调节人们的各种社会活动和社会关系。人们的各种社会关 系在本质上是一种利益关系。这就使得道德调节具有其特有的广泛性，能够在建构和谐社会的过程中发挥更广 泛的作用。层次性，是指道德要
7、求的递进性所表现出来的多层次性。对于人们社会活动和社会关系的调节，法 是以“必须怎样”为尺度，而道德则是以“应当怎样”为尺度的。因此，法律调节面前只有一个要求“合法”， 而道德调节则从底线道德到道德理想之间有许多递进性的不同层次，从而使其具有多层次性，能够在调节人们 的各种社会活动和社会关系中发挥更加灵活的作用。导向性，是指道德的要求是现实与理想的统一，它从现实 的社会道德水平出发，又指向更高的道德理想，能够将人们的行为不断引导到一个更高的水平，从而不断提升 和谐社会的质量。内在性，是指道德调节的主要力量来自于人们的心灵。道德主要诉诸舆论褒贬、沟通疏导、 教育感化等手段，尤其注重唤起人们的良知
8、，培养人们的道义责任感和善恶判断能力。这些优势，一方面决定 了道德调节在调整各种社会关系和社会矛盾中具有独特的作用；另一方面，也体现了道德调节的目的就在于追 求社会和谐。第二，道德具有情感功能。道德情感是人类道德发生的直接心理基础，又是道德运行的润滑剂，它既依赖 于实践理性，又依赖于人伦情感，是理性与情感的有机统一。道德可以弥补政治、法律、科学等情感的缺失与 不足，也可以纠正宗教情感的偏迷，成为人类情感中最能发挥作用的一种特殊情感。特别是道德情感中的责任 感、是非感、荣誉感、羞耻感等，对于调整各种社会关系和社会矛盾有着重要的现实价值。第三，道德具有激励功能。道德对于社会生活的认识，主要着重于个
9、人和社会、个人与个人之间的利益关 系，特别是个人对社会整体利益和他人利益的态度这一角度，提供现实社会状况的信息，显示现实社会的生命 力和历史趋势，展望或预测社会发展的未来图景。虽然其他社会要素也能从不同方面、不同视角提供现实社会 状况的信息，显示社会的生命力和历史趋势，展望或预测社会发展的未来图景，但其自身的“合理性”本身还需 要道德价值的说明与支持。而道德的认识，既是理论与实践的统一，又有自身的价值说明，因此，能够为人们 的行为直接提供一种“正当”性、 “正义”性、 “应当”性的支撑。而这种合理性的精神支撑，在现实生活中会转化为 一种激励性的强大精神力量，鼓舞人们敢于冲破各种艰难险阻，去追求
10、理想的目标。建构和谐社会，这种激励 性的强大精神力量，既有利于最广泛最充分地调动一切积极因素，不断激发社会活力，创造更多的社会财富； 又有利于协调各方面的利益关系，化解各种社会利益矛盾，从而促进社会全体成员之间和谐相处。基于以上认识，当前加强道德建设应该着力于以下两个方面:一是深入开展社会主义荣辱观教育。道德的 根本特性是自律性，其根据最基本的是道德个体的内心信念和内化的规范。道德个体的内心信念和内化的规范 凝聚为道德良心。良心是道德自律的最高体现，是道德存亡的根据。没有良心就没有道德；道德之所以会发生 作用，完全在于人有良心。良心同时又是道德自律的根据，是道德自律的运作机制。从良心的机制来看
11、，良心包含着理性，是人的理性的一种积淀；良心又包含着意志，是人的意志力最强劲的表现；良心还包含着种种非 理性的东西：直觉、本能、信念等。因而，良心的心理机制不是单纯的理智、情感、理性或非理性，而是这一 切在道德主体内心的综合统一。荣辱观作为最基本的伦理价值观，是良心中最基础的内在要素。它既是理性、 意志和情感的统一，又是理性与非理性的综合。它不仅是一种价值认识，而且是一种道德意志，还是一种伦理 情感。作为一种价值认识，它以其特有的“荣辱”范畴来判别道德行为的善恶；作为一种道德意志，它以其特有 的“荣辱”信念来保障道德行为的实施；作为一种伦理情感，它以其特有的“光荣与耻辱”情感来调节道德行为。
12、荣辱观作为最基本的伦理价值观，其内在心理机制是人的羞耻之心。它是道德自律的心理依据，也是道德良心 能够发生作用的运行机制。良心可以使道德主体对于合乎良心的行为感到光荣与快慰，对违背良心的行为感到 耻辱与羞愧。从这里我们可以发现，使人人都有羞耻之心，无论是对于道德良心的生成还是对于整个道德建设， 都是一项基础性工程。二是坚持依法治国与以德治国相结合的治国方略。实现现代化，必须走法治之路，这是所有现代化国家的 必然选择。然而，社会发展是一个系统工程，经济、政治、文化与社会建设是相互制约、相互影响和相互促进 的辩证关系。如果文化建设被边缘化、道德建设被忽视，那么，最终会影响到经济建设、政治建设和社会
13、建设。 因此，坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略，既关系到社会的全局发展，又关系到长久性的社会和谐。 （执笔：吴灿新）坚持和谐文化建设的正确方向坚持和谐文化建设的正确方向 一论全面准确理解社会主义核心价值体系一论全面准确理解社会主义核心价值体系2006-12-20 人民日报评论员文章 建设社会主义核心价值体系，是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新，是我们党深刻总 结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂。我国社会主义核心价值体系的基本内容有 四个方面，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为
14、核心的民族精神和以改革创新 为核心的时代精神、社会主义荣辱观。建设这一体系，具有极强的现实针对性和重大的实践意义。把社会主义 核心价值体系作为建设和谐文化的根本，就抓住了社会主义意识形态建设的关键，把握了推进和谐文化建设的 正确方向。一个社会的核心价值观，反映社会意识的本质，决定社会意识的性质，涵盖社会发展的指导思想、意识形 态、价值取向，影响人们的思想观念、思维方式、行为规范，是引领社会前进的精神旗帜。构建社会主义和谐 社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，必然要求与之相应的核心价值体系。建设和谐文化，最 根本的就是要确立我们社会共同遵循的核心价值体系，打牢社会和谐的思想道德基础，
15、最大限度地形成社会共 识，凝聚人心、激发活力，为社会和谐提供文化源泉和精神动力。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，在各 种思想文化相互交织、相互激荡的复杂背景下，提出建设社会主义核心价值体系，既是丰富发展中国特色社会 主义理论与实践的需要，也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求，是我们凝聚和统一社会各阶层、各利 益群体思想的有力武器。只有深刻认识和正确把握社会主义核心价值体系，才能抓住社会主义价值需要、价值 创造、价值实现的关键，才能在和谐文化建设中突出重点、抓住根本，保证正确的方向。社会主义核心价值体系四个方面的内容，相互联系、相互贯通
16、、相互促进，是一个有机的统一整体。马克 思主义指导思想，是我们立党立国的根本指针，坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系 的灵魂；中国特色社会主义共同理想，是全国各族人民团结奋斗的强大动力，树立共同理想，就突出了社会主 义核心价值体系的主题；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族生生不息薪火相传的精神支撑，培育和弘扬民族精神和时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓；社会主义荣 辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的有机结合，树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社 会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引导群众，才能充分发挥和谐文化在推进经 济社会发展中的巨大作用。共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家和民族走向振兴的精神源泉。坚持以社会主 义核心价值体系为根本，大力推进和谐文化建设，就能够形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽 带，推进我们的伟大事业，实现我们的共同理想。铸就灵魂铸就灵魂 坚持马克思主义指导地位坚持马克思主义指导地位 二论全面准确理解社
