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1、高高 祖祖 刘刘 邦邦 的的丰丰 功功 伟伟 绩绩院院 系：系：* * 系系班班 级：级：*班班姓姓 名：名：* * *学学 号：号：*汉王朝崛起及汉文化探源节课总结第 1 页 共 6 页高祖刘邦的丰功伟绩高祖刘邦的丰功伟绩汉高祖刘邦是一位杰出的军事家、卓越的军事统帅，刘邦推翻汉高祖刘邦是一位杰出的军事家、卓越的军事统帅，刘邦推翻暴秦、消灭项楚、荡平群雄、统一中国、削平诸侯叛乱、加强中央暴秦、消灭项楚、荡平群雄、统一中国、削平诸侯叛乱、加强中央集权，显示了刘邦的卓著武功。同时刘邦也是中国历史上一位杰出集权，显示了刘邦的卓著武功。同时刘邦也是中国历史上一位杰出的政治家、诗人。刘邦统一中国后，成功
2、地马下治理天下，刘邦在的政治家、诗人。刘邦统一中国后，成功地马下治理天下，刘邦在位八年间，文治政绩斐然。位八年间，文治政绩斐然。曾经有一次，丞相萧何一人亲自连夜追回了一个逃兵，逃兵名曾经有一次，丞相萧何一人亲自连夜追回了一个逃兵，逃兵名叫韩信。听到这事以后，刘邦觉得很奇怪，生气地问萧何为什么亲叫韩信。听到这事以后，刘邦觉得很奇怪，生气地问萧何为什么亲自去追一个逃兵自去追一个逃兵?萧何说萧何说:“将军有的是，像韩信这样的人才，简直将军有的是，像韩信这样的人才，简直是举世无双，大王要是不想打天下就别用韩信，要是准备争天下，是举世无双，大王要是不想打天下就别用韩信，要是准备争天下，就非用他不可。您到
3、底怎么样呢就非用他不可。您到底怎么样呢?”刘邦说刘邦说;“我当然不能总留在汉我当然不能总留在汉中啦。中啦。 ”萧何说萧何说:“那您就赶快重用韩信，不然早晚他还是要走的。那您就赶快重用韩信，不然早晚他还是要走的。 ”刘邦对韩信的才能还不太相信，就说刘邦对韩信的才能还不太相信，就说:“让他当个将军吧。让他当个将军吧。 ”萧何说萧何说:“太小，这样还是留不住他。太小，这样还是留不住他。 ”刘邦说刘邦说:“那就拜他为大将吧！那就拜他为大将吧！”萧萧何这才同意了，他接着说何这才同意了，他接着说:“大王决心拜他为大将，要选个好日子，大王决心拜他为大将，要选个好日子，还得隆重地举行拜将的仪式。还得隆重地举行
4、拜将的仪式。 ”刘邦一一答应了。刘邦一一答应了。到了拜将那天，大家才知道大将是地位低下的韩信，都很吃惊，到了拜将那天，大家才知道大将是地位低下的韩信，都很吃惊，但汉王刘邦在仪式过后接见了韩信，恭敬地向韩信请教战胜项羽的但汉王刘邦在仪式过后接见了韩信，恭敬地向韩信请教战胜项羽的汉王朝崛起及汉文化探源节课总结第 2 页 共 6 页策略。韩信说得头头是道，刘邦听了很高兴，只后悔没早发现这个策略。韩信说得头头是道，刘邦听了很高兴，只后悔没早发现这个人才。人才。刘邦积极听取意见，善用人才，最后终于迫使项羽乌江自刎。刘邦积极听取意见，善用人才，最后终于迫使项羽乌江自刎。公元前二零二年建立了比秦朝更强大的汉
5、朝，刘邦就是汉朝的第一公元前二零二年建立了比秦朝更强大的汉朝，刘邦就是汉朝的第一个皇帝个皇帝汉高祖。汉高祖。汉高祖刘邦在庆功会上，当着众大臣总结成功的原因时说汉高祖刘邦在庆功会上，当着众大臣总结成功的原因时说:“要要知道成功失败，全靠用人。坐在帐帷里定计划，算得准千里以外的知道成功失败，全靠用人。坐在帐帷里定计划，算得准千里以外的胜利，这一点，我不如张良；治理国家，安抚百姓，运送军粮，这胜利，这一点，我不如张良；治理国家，安抚百姓，运送军粮，这一点我比不上萧何；统帅百万大军，能攻下城，打胜仗，这一点我一点我比不上萧何；统帅百万大军，能攻下城，打胜仗，这一点我赶不上韩信。这三个人都是当代的豪杰，
6、我能重用他们，是我得天赶不上韩信。这三个人都是当代的豪杰，我能重用他们，是我得天下的原因。项羽连一个范增都不能用，所以被我灭了。下的原因。项羽连一个范增都不能用，所以被我灭了。 ”可以想见，在仁者效其仁，勇者效其勇，智者效其智，力者使可以想见，在仁者效其仁，勇者效其勇，智者效其智，力者使其力的情况下，不仅战争取得了胜利，也为日后的文化复兴建设开其力的情况下，不仅战争取得了胜利，也为日后的文化复兴建设开创了良好的局面。前人有云：创了良好的局面。前人有云：“汉高帝天性明达，好谋能断，是以汉高帝天性明达，好谋能断，是以知三杰之谋，用之而不疑；善陈平之计，从之而不吝；当食纳子房知三杰之谋，用之而不疑；
7、善陈平之计，从之而不吝；当食纳子房之策，挥洗听郦生之说。娄敬有定都之谋，则嘉纳不宠，赐以姓；之策，挥洗听郦生之说。娄敬有定都之谋，则嘉纳不宠，赐以姓；陆贾有新语之献，则亲览而每称其善；谏易太子，周昌之言切矣，陆贾有新语之献，则亲览而每称其善；谏易太子，周昌之言切矣，则爱之；论次萧何，鄂千秋之言当矣，则赏之。其用人之明断也，则爱之；论次萧何，鄂千秋之言当矣，则赏之。其用人之明断也，为何如。惩秦敛之苛，则约三章之法；殚项羽之恶，则发义帝之丧；为何如。惩秦敛之苛，则约三章之法；殚项羽之恶，则发义帝之丧；监胡亥之死，则立太子于草昧之初；惨焚书之祸，则祀孔子于过鲁监胡亥之死，则立太子于草昧之初；惨焚书之
8、祸，则祀孔子于过鲁汉王朝崛起及汉文化探源节课总结第 3 页 共 6 页之日，立宗庙；尊太公封同姓，而孝悌之风行；申军法，定章程，之日，立宗庙；尊太公封同姓，而孝悌之风行；申军法，定章程，起朝仪，而制度之美之一，政之因革当矣。丁公不忠，则戮之以徇起朝仪，而制度之美之一，政之因革当矣。丁公不忠，则戮之以徇军士；季布各为其主，则封之以表舆；论政之赏罚明矣，为政之明军士；季布各为其主，则封之以表舆；论政之赏罚明矣，为政之明断也为何如。断也为何如。 ”统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求贤。天下，广泛求贤。在政治上，刘邦
9、接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了在政治上，刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在平定天与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在平定天下后，刘邦命萧何参照秦朝法律下后，刘邦命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章取其宜于时者，作律九章” ，即，即“汉律九章汉律九章” 。刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当。刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了时形势
10、需要的政治礼仪制度，撰写了汉仪十二篇汉仪十二篇 、 汉礼度汉礼度 、律令傍章十八篇律令傍章十八篇等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。在法律思想上，以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝在法律思想上，以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族，提出了的做法，废除连坐法及夷三族，提出了“德主刑辅德主刑辅” 。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统治效果。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统
11、治效果。在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担，在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担，如减轻田租，什五税一，如减轻田租，什五税一， “与民休息与民休息” ，释放奴婢，凡民以饥饿自，释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力， “兵皆罢归家兵皆罢归家” “以功劳以功劳汉王朝崛起及汉文化探源节课总结第 4 页 共 6 页行田宅行田宅”让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，迅速恢复提高国民经济。同时鼓励生育，扩大劳动力。同时劳作，迅速恢复提高国民经济。同
12、时鼓励生育，扩大劳动力。同时大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家家 10 余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。国家得以巩固。在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的“国家图书馆国家图书馆”天天禄阁、石渠阁等。禄阁、石渠阁等。 “天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定天下既
13、定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造章程，叔孙通制礼仪，陆贾造新语新语 。又与功臣剖符作誓，丹书铁。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。 ” 曾作曾作大风歌大风歌 ，乃千古绝唱：，乃千古绝唱：“大风起兮云飞扬，威加海内兮大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国也促成了汉代雍容大度的文
14、化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有绝定性的贡献。民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有绝定性的贡献。：以天下之心为心，就是相信人民群众有选择知识的能力与权力，：以天下之心为心，就是相信人民群众有选择知识的能力与权力，采取不干涉原则，让人民与社会自己发展自己，从而造成了整个文采取不干涉原则，让人民与社会自己发展自己，从而造成了整个文化的繁荣。中华民族的大多数之所以被称作汉人，就是与汉代文化化的繁荣。中华民族的大多数之所以被称作汉
15、人，就是与汉代文化在经秦火之后的迅速发展分不开的。孟子说，君子之德如风，小人在经秦火之后的迅速发展分不开的。孟子说，君子之德如风，小人汉王朝崛起及汉文化探源节课总结第 5 页 共 6 页之德如草。以刘邦为首的汉王朝统治者在立国之初采取了无为的政之德如草。以刘邦为首的汉王朝统治者在立国之初采取了无为的政策，造成了汉代雍容大度的文化基础。策，造成了汉代雍容大度的文化基础。到高祖刘邦末年时，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，到高祖刘邦末年时，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国
16、的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。他在汉初制订的英国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。他在汉初制订的英明国政，不仅使保受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后明国政，不仅使保受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文文景之治景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达汉延续了长达 400 余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也令是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也令后世众多的人所怀念歌颂后世众多的人所怀
