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1、奏响人文与医学的?双重奏?院士?教授?医师老中青三代讲述医海中的经验与反思? 闻玉梅中国工程院院士?复 旦大学上海医学院教授? 博士生导 师?教育部?卫生部医学分子病毒学 开放实验室学委会主任? 复旦大学 病原微生物研究所前所长? 中国微 生物学会理事长? 彭裕文复旦大学上海医学院 教授?解剖学家?复旦大学上海医学 院教授? 博士生导师? 前党委副书 记?复旦大学克卿书院院长?获国家 教委科技进步三等奖? 卫生部科技 进步二等奖? 上海市科技进步二等 奖和三等奖等奖项? 国家教委和国 务院学位委员会授予 ?做出突出贡 献的中国博士学位获得者? 陈勤奋华山医院副主任医 师?副教授?硕士研究生导师
2、?复旦 大学附属华山医院宣传科副科长?“虽然今天的嘉宾都是医学领 域的，但我们也希望听到非医学专 业学生的声音，今天的医疗行业不 仅需要精准的医疗技术，更需要人 文关怀与社会责任，两者达到和谐 的双重奏，医学才能得到真正的发 展。 ” ? 岁高龄的闻玉梅院士， 谈到 医学中的人文时依旧振奋。她和丈 夫， 一个是小提琴专业级， 一个是钢 琴专业级， 他们年轻时常常合奏， 所 以， 这个人文与医学的 “双重奏” 并 非没有来由的。 在多数人看来， 医学 的关键在于精准高超的技术，但是 对闻先生来说，医学和人文是双重 奏曲， 需要和谐地同时奏响。和谐来自相互信任似乎从 ? 年来， 医患纠纷频 频被曝
3、光，灾难和病疫时期白衣天 使的形象在和平无事的时代里逐渐 变成了 “白眼狼” ， 民众对医生行业 的缺乏了解、部分媒体的倾向性报 道，让医务从业者们背上越来越多 的负面评价，对医疗行业的改革与 进步造成了很大的阻碍。“大家都把 医生看做一个为他人服务的行业， 似乎天生就低人一等，其实不是 的。” 闻先生说， 医生和其他行业应 该是在改革开放和社会进步这个战 壕里并肩作战的战友。 医学自诞生之初，就在不断满 足人的需要。而文学则是把人的日 常生活用艺术的形式表达出来， 在 音乐领域，多种乐器的合奏能创造 出美妙动听的音符。无论从生活的 细节还是人生的长度来看，医学和 人文都应该是“你中有我，我中
4、有 你” 的共生关系， 并且， 只有达到和 谐的共生状态， 这 “音符” 才能美妙 动听。两者体现在一名医务工作者 身上， 那便是能做到冷静、 理智、 全 面地思考问题， 有时还要敢于冒险， 闻先生笑谈自己并不具备这些品 质， 这才专攻医学研究， 而没有去做 一名临床医生。 而这双重奏和谐与否的关键在 于， 医患之间能否相互信任， 然而这 条无需证明的简单道理，却是那么 难以落实； 双方中， 医生似乎应该承 担起更多的主动性，面对金钱买卖 的冲击，不把病人作为享受荣华富 贵的阶梯， 不忘初心， 坚守自己的工 作岗位。如今，医学发展到了新阶段， 精准医学的推出和应用，又给医 务工作者们提出了新的
5、思考， 闻 先生说，“在中国，精准医学的发 展应该更注重人文关怀，不能从 一个角度考虑一件事情。” 她的担 忧不无道理，精准医学的测序是 准确的但也是“缺少温度”的， 社 会和人的复杂性要求医疗中的人 文关怀。随意举例， 便能明白其中 的道理：二胎政策全面开放后， 相 应的一连串社会反应不能忽视， 势 必要配套一系列相关的政策， 而不 仅仅是欢呼鼓舞；在老龄化日益 严重的上海，老年医学却一直处 于难以升级的状态，能否为这个 领域的医生和护士提供一些绿色 通道，以保证他们安心为老年群 体看护治疗， 也成为医改中应当引 起注意的问题。医者要有人文精神“在以前的医学教育中， 我只 注意到要让学生掌握
6、医学科学和 技术，而忽视了人文思想的教育，后来才接触到闻先生的人文医 学 ， 受益匪浅。人文确实是医学教 育中非常重要的组成部分。” 复旦 大学上海医学院教授彭裕文说， 如 果从 “天人合一” 的角度来解析， 医 生是人， 患者就是天， 天人合一， 病 人信赖医生，医生才能竭尽全力， 让病人康复。而医生的成就感、 幸 福感和患者的健康状态是紧紧联 系在一起的。 这个时代，是医学发展的最好 的时代：医学技术的发展给老百姓 带来了极大的方便， 靶向治疗、 精准 医学的应用，给众多病患提供了更 方便的治疗， 更高的生存率。 但其中 也存在不和谐的音符，也是技术发 展之后精准医学带来的副作用 在医学技
7、术体系中，医生的眼里慢 慢只剩下疾病的类型，肿瘤细胞内 部的蛋白分子，甚至是一个基因片 段，而忽视了病人在生活和情绪方 面的需要。 同是中国工程院院士的钟南山 也曾说过，“健康的一半是心理的健 康，疾病的一半是心理的疾病” ， 今 天的医学生在学习医学医疗技术的时候， 绝对不能忽视人文的真善美。 上海医学院的校训“正义明道” ， 教 导学生的正是要学会超越一己私 利。 “如果你是来追求名利的， 或仅 仅因为医学医疗技术感兴趣，那你 来错地方了，如果你只想着为病患 减轻痛苦， 还以健康， 那么欢迎你。 ” 彭教授强调， 在医学教育中， 一定不 能少了 “人文” 这个维度， 否则这双 重奏就不和谐
8、， 对医生或是病人， 都 是一种痛苦。 “德不近佛者不可以为医， 才不 近仙者不可以为医” ， 有医德和医术 的医生往往也敢于冒险，“冒险是医 生最坏的品质，也是最难得的品 质， ” 彭教授说， 医患矛盾的日益升 级使越来越多医生不敢冒险，在这 样的环境下依然把患者生命放在第 一位、在主治医生缺位的情况下敢 于冒险上手术台的医生就很难得， 这不仅要有高超的医术，还要有对 生命的高度负责，正是这种人文精 神让这样的医生能冒医院规定的险 而选择拯救病人。 他说， 这样的人文精神， 不仅要 在学校学， 更要在医院、 社会里学。好医生不会忘初心陈勤奋医师从医 ? 年， 遇到过 形形色色的病患，也经历了
9、医疗改 革，经历了医生在人们眼中角色地 位的变化。 “医者仁心， 医术自古以 来就是 仁术 ， 医生本就是最具人 文关怀的职业。 然而， 随着医学技术 的高度发展， 医疗情况得到改善， 医 患关系却恶化了， 为什么？ 原因在于 市场化条件下医学的转型、媒体的 不当宣传等。”陈医师感到有点无 奈， 但对于病人， 她一向是宽容的， “病人可能对医生的态度不大好， 会 冲你发脾气， 会不信任你， 但医生要 知道， 他们是来看病的， 特别是那些 从外地赶来的人，他们是来解决问 题而非找你吵架的，只要你理解了 这种心态， 并用一种同理心去对待， 就能缓和可能会发生的矛盾。” 人民日报编辑白剑锋向来以犀
10、利的目光和独特的视角，关注医疗 卫生， 关注医患关系， 关注医务人员 酸甜苦辣，关注人民群众的喜怒哀 乐，对医患矛盾中病人不能完全信 任医生的情况， 他曾这样描述过： 病 人在治疗过程中， 把隐私、 生命、 家 产甚至几代人的财产都交付到了医 生的身上， 对医生不够放心， 偷偷带 个录音笔其实不难理解。陈勤奋医 师在给同学们举这个例子的时候， 眼中流露着暖意：“我们称白剑锋为 医生的朋友。 今天，暖男 、超能陆 战队 里的大白为什么那么受欢迎， 那是因为人与人之间的冷漠一直存 在， 存在于各行各业。所以， 医生如 果能与病人换位思考，很多矛盾或 许能够避免。” 而更重要的，还要有责任心和 专注
11、的精神。? 年， 工程院医疗 卫生部顾玉东院士参加了世界第一 例足趾移植再造拇指的工作，此后 随着手术技术越来越成熟，同类手 术成功率可以达到 ?。但 ? 年， 他在给一个女孩再造手指时， 病 人脚趾血管发生变异而导致手术失 败。 女孩及其家人并未有责怪， 但顾 玉东却一直把这件事埋藏在心里。 后来，他总结了足趾血管的变异情 况，提出了足趾移植中二套供血系 统的方法，将该手术的成功率提高 到了 ?。责任编辑马 丹视觉设计戚黎明新民网： w w w . x i n mi n . c n易班网： w w w . y i b a n . c n 投稿信箱： x mc a mp u s x mw b . c o m. c n72 0 1 5 年 1 2 月 2 3 日星期三社区版?大咖秀朱旻明 ?复旦大学? 闻玉梅? 陈勤奋? 彭裕文?右一?本版图片 ?大咖名片
