江西省奉新县第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题

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1、20192019 届高二上学期期末考试历史试卷届高二上学期期末考试历史试卷注意事项注意事项; ; 1 1本试卷分第本试卷分第卷(选择题)和第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分卷(非选择题)两部分2 2本场考试时间本场考试时间 100100 分钟,满分分钟,满分 100100 分分第第卷(选择题,共卷(选择题,共 6060 分)分)1 1、选择题(共选择题(共 3030 小题,每小题只有一个最佳答案,每小题小题,每小题只有一个最佳答案,每小题 2 2 分,共分,共 6060 分)分)1孟子认为:“士之仕也,犹农夫之耕也”“士之失位也,犹诸侯之失国家也”。这表明他主张A. 知识分子应重视农事 B

2、.统治者应该有民本意识 C. 统治者应维护分封制度 D. 知识分子应参与政治2.有史家评论战国时期的学说称,“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是 A墨家 B纵横家 C法家 D农家3孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置,而老子重视天人关系,认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想,两人不同的天人观A. 是不同时代背景的反映 B. 折射出两种不同的人生追求C. 孰优孰劣十分明显 D. 是继承与背离传统

3、文化的结果4荀子曰:“礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也。”胡适讲道:“礼”字广义颇含法律的性质。儒家的礼和后来法家的法同是社会国家的一种裁制力。”这表明A.先秦统治强调“隆礼重法”B.礼制是诸侯治国的依据C.“礼”和“法”功能异步同趋D.儒家和法家有渊源关系5朱熹“还相信人的善良及其可完善性;他把人比作一面落满灰尘的镜子,一旦抹去灰尘将和过去一样明亮。因此,邪恶是疏忽和教育有缺陷的结果,是可以纠正的”。基于此,他主张A.格物致知B.正心诚意C.学以致用D.知行合一6王阳明认为:“凡看经书,要在致吾之良知。取其有益于学而已,则千经万典,颠倒纵横,皆为我之所用

4、。”据此,王阳明A. 强调学习儒家经典的目的 B. 指出发现良知的主要途径C. 认为儒学可激发内在情感 D. 主张用儒学经典指导实践7王夫之说其父严于取与,即使对于已成年的儿子,涉及财产,也界限分明,并不以享用其子的供奉为当然。其父这样做的理由是“其人则吾子也,其物则非吾有也。”材料表明A. 保护私有财产观念受到重视 B. 传统儒家伦理观念受到质疑C. 王夫之思想深受其父的影响 D. 追求物欲的观念在民间盛行8明朝时对数学理论的研究处于停顿乃至衰退状态,但实用数学普及程度却超越以前的任何一个朝代。民间出现了大量内容浅显、切近实用的数学书籍,书中将公式和法则编成口诀,使之朗朗上口,便于记忆和推广

5、。材料中明朝数学的演变A. 适应了商品经济的发展 B. 是资本主义萌芽发展的要求C. 推动古代数学向纵深发展 D. 表明明代数学成就落后于西方9.中国画注重写意传神,追求“得意忘形”,或者说注重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为A.天人合一 B.诗画合一 C.情景合一 D.知行合一10汉字独特的象形、表意等功能,使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了A. 汉字重意境的特征 B. 各地文字完全一致C. 中国语言的多样性 D. 中华文化的内聚性11据史记记载:到春秋晚期留

6、存有诗歌 3000 多篇,后来孔子十取其一,整理成诗经,就剩下了 305 篇。对孔子“删诗”合理的解释是,这一时期的诗歌大多 A充满浪漫主义色彩 B背离了传统的儒家思想观念C时间久远脱离现实 D反映了未受教化的民众生活12清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法A. 使京剧艺术带有强烈的阶级性 B. 使京剧在当时具有雅俗共赏性C. 客观上为京剧产生提供了空间 D. 改变了戏曲的教化和娱乐功能13有学者认为:“自 1840 年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,

7、复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。 ”此处的“原始动力”指A. 实业救国 B. 救亡图存 C. 学习西方 D. 民主共和14 严复提到:在生物界里,开放的“四达之地”的物种,有较强的竞争力,而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种,一旦有“外种闯入,新竞更起,往往年月以后,旧种渐湮,新种迭盛。此自舟车打通之后,所特见屡见不一者也。 ”这一思想A. 否定了儒家思想的正统地位 B. 冲击了夷夏大防的排外思想C. 宣传了君主立宪的政体模式 D. 带动了民主革命意识的传播15 近代中国的先进分子认为,苏俄依据马克思主义建立的社会制度“合于我人所信仰之天国大同主义” 。其意在说明A. 中国文化中包含了

8、马克思主义 B. 马克思主义符合近代中国国情C. 十月革命推动了中国民主革命进程 D. 中国具备马克思主义传播的心理因素16 1924 年 3、4 月间,孙中山在广州国立高等师范学校,就民权主义发表了一系列演讲。他认为民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。其解释的本质目的在于A. 建立真正意义的资产阶级共和国 B. 实践美国林肯民有、民治、民享思想C. 在中国境内实现各民族一律平等 D. 真正实现民主权利为一般平民所共有17毛泽东说:“我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社会革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来,正摆在我们的面

9、前。 ”这段话出自 A 新民主主义论 B 论联合政府C 论人民民主专政 D 关于正确处理人民内部矛盾的问题18 邓小平说:“从我们党的历史来看,我们全党成熟的标志是第七次全国代表大会,那是在一九四五年。我们从一九二一年建党,经过了二十四年,才成为一个成熟的党。当然,这是从全党来说。作为中央领导,可以说在一九三五年一月遵义会议就成熟了,这也用了十三年半的时间。 ”中共两次走向成熟的关键在于A. 坚持革命实践与反思 B. 建立革命统一战线C. 选择中国式革命道路 D. 接受共产国际指导19 孙丽在“两弹一星”人文精神哲学反思一书中说,中国研发“两弹一星”旨在维护本国安全、地区及世界的和平与安宁,构

10、建和谐的世界,这实际上已经超越了“两弹一星”科学技术本身的价值。这说明科学技术A. 保障了我国的国家安全 B. 撑起了中国经济崛起的保护伞C. 承载了济世的价值诉求 D. 维护了地区及世界的和平安宁20普罗泰戈拉在其著作论神中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前 399 年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是A. 城邦精神排斥多神崇拜 B. 人文精神并非是雅典主流思想C. 城邦政治王权和神权相结合 D. 神在雅典人心中地位提高2114 世纪意

11、大利新建的学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。课程强调古代希腊、罗马古典文学的学习和体育锻炼,教育学生要健康、快乐地生活,做一个合格的市民。这反映了当时A. 人文主义的思潮达到顶峰 B. 基督教新理念开始传播C. 世俗主义和个人主义出现 D. 崇尚理性和科学的精神22卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气” ,外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶,但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来” 。科学进步可能加剧不平等, “我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的” 。他的这一观点A. 符合当时学术界的普遍认知 B. 是对理性主义的反思和补充C. 背叛了启蒙运动的核心主张 D. 揭露了资产

12、阶级的虚伪本质23“1688 年英国的光荣革命和 1689 年议会通过的权利法案,都可以看作是理性精神在政治生活中的典型体现,由此确立的君主立宪政体和宗教宽容氛围结束了自亨利八世宗教改革以来国内的各种政治冲突和宗教冲突,使得英国在政治妥协和宗教宽容的基础上迅速地走上日不落帝国的辉煌道路。”材料主要强调了在英国走向强大的道路上 A渐进改良的作用 B立宪政体的作用C宗教宽容的作用 D理性精神的作用24英国莎士比亚(15641616)的冬天的故事第三幕第二场台词:“我们这次(审判)要尽力避免暴虐,因为我们已经按照法律的程序公开进行,有罪无罪,总可以见个分晓。同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避了我们的草

13、屋。日光是一视同仁的。 ”这些台词反映当时英国社会A. 普遍认可法律精神价值 B. 限制王权成为大众意识C. 法治已经取代了人治 D. 呼吁司法应公正平等25亚里士多德提出,一切政体都要有三个要素:其一为有关城邦一般公务的议事机构。其二为有关公务执行的行政机能,其三为审判机能。他认为“如果三个要素都有良好的组织,整个政体也将是一个健全机构” 。亚里士多德的上述观点A. 是对雅典民主政治的真实写照 B.最早提出了权力制衡的理论C. 关注到政治统治的制度化问题 D. 反映了城邦居民的共同愿望26苏格拉底说:“普罗塔哥拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多,修鞋

14、匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的洞,甚至把它们弄得更破了,那么他很快就得饿死。而普罗塔哥拉在整个希腊招收学生 40 年,腐蚀他们,学生离开他的时候比刚来的时候还要坏,这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评智者学派A.否定神旨B.忽视道德C.善于诡辩D.轻视教育27“管理的集中,以保证少数上层领导人大权独揽来维持规定的价格标准;消除竞争,以杜绝外国竞争的保护关税来保证在市场上的稳固地位;以较少数企业、但进行大规模生产的方法,来实现生产率的提高。”这种生产组织方式A促进工厂制度的全面建立 B推动人类进入“蒸汽时代”C促进世界市场的初步形成 D推动大企业时代的到来28西方国家的一些未

15、来学家和社会学家,大肆宣扬所谓“后工业社会”、“信息社会”“笫三次浪潮”等理论,企图论证现代资本主义己经变形,竭力掩盖资本主义的历史暂时性,把它看成是永久繁荣的社会制度,当然也不会再有经济周期和经济危机了。对此观点认识错误的是A. 正确的认识了科技革命对社会经济的影响 B. 掩盖了资本主义制度的基本矛盾C. 否定了资本主义经济发展的周期性规律 D. 没有正确的分析社会演进中产生的问题2918 世纪末 19 世纪初兴起的浪漫主义文学,有一个著名的口号“回到中世纪”。以下解读正确的是A. 浪漫主义作家对宗教信仰的坚守 B.对资产阶级“理性王国”的失望C. 对中世纪时古典主义文学的向往 D. 垄断资本主义时代出现精神危机30彼得李伯庚在欧洲文化史中说“莫扎特(17561791)的乐曲听众往往只是挤满在一个客厅,而贝多芬(17701827)的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的”导致这一变化的原因是A资本主义制度在各国的确立 B文艺复兴思潮的影响C民主平等思想在欧洲的广泛传播 D普通

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