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1、谈岳飞的爱国主义及其满江红顾杰穆我国自古以来就是一个多民族的国家。在中国封建社会不 同历史时期形成的由少数民族统治汉族的局 面,是当时国内阶级矛 盾的集中反映。在一般情况 下,异族统治者代表着落后的政治势力和 生产关系,“每一 次 由比较野蛮的氏族所征服,不言而喻地都阻碍了经济地发展,摧毁了大批的生产力。”?反杜林论?第 ! 页一一二五年,我 国东北少数民族女真贵族建立的金王朝在灭掉契丹贵族建立的辽王朝后,继续向前进攻。由于宋王朝政治上的腐败和实行妥协投降的 路线,使得中原陷落,掳去了徽钦二帝,北宋 自此灭亡。宋王朝宗室康王 赵构逃到杭洲,建立了偏安政权。这是一个“待敌则恃欢好于金帛之间,立国
2、则借形势于湖山之险”的典型的投降王朝。当女真贵族 占领了中原广大地区以后,实行残暴的 烧杀抢掠,严 重地阻碍了封建经济和文化的发展,造成 了历史的倒退。最高统治者迷恋 于湖光 美色,“直把杭洲当汁洲,”不去收复祖国的大好山河。正是在这种怜况 下,我 国北方各族人民为 了反对民族压迫,纷纷起来武装抗金,点燃了遍地抗战的烽火。地主阶级内部也出现了一 些爱国将领和爱国主义人士。其中岳飞、辛弃疾、陆游等,他们是诗人,也是战士。在他们的一 生中,念念不忘祖国统一的大业,“充满了跃马挥戈,气吞万里如虎”的英雄 气概和“战场横尸胜床弟”的牺牲精神,成为中华民族历史士可歌 可泣的民族英雄。?一?对爱国主 义必
3、须做历史地、阶级地分析。革命导师是坚持对爱国主义进行历史地、阶级地分析的光辉典范。针对第一次世界大战和第二国际“保卫祖国”的爱国主义的花言巧语,列 宁严格地 划分了两种不 同的爱国主 义一种是反动的爱国主义,一种是革命的爱国主义。毛 主席也曾经 指出“爱国主义的具体内容看在什么样的历史条件下来决定。”毛 主席分析了两种爱国主 义,一是日本侵略者和希特勒的爱国主 义,还有一种是人民的爱国主义。由此可见,列宁和毛主席总是根据具体历史 阶段具体国家的情况对爱国主义 进行具体分析的。在阶级社会里,各个阶级都有 自己的爱国主义。在 中国封建社会里,存在着两个对抗的基本的阶级,即地主阶级和农民阶级,因而也
4、就存在着农民阶级的爱国主义 和地主阶级的爱国主义。农民国忽是站在民族解放斗争最前线的阶级,是抗战最坚决最彻底的阶级,这是由农民阶级的 阶级地位和经济状况所决定的。他们不仅反对异族统治者的压迫,而且反对本民族统治者的剥 削。这是农民阶级爱国主义 的特点,也是和地主阶级爱国主义相区别之处。北宋末年以钟相杨么为首的农民起义军不仅反对本民族的压迫者,而且是一支重要地抗金力量。他们拒绝了金人的引诱,同宋军配合,坚持了抗金斗争。既便在南宋王朝投 降以后,他们反对民族压迫地 斗争也没有停止。这说明农民阶级的爱国主 义比地主阶级的爱国主义要坚定得多。地主阶级的爱国主 义,一般说来,是# 由中小地主阶级所组成的
5、。这个阶层按其社会地位来说,并不掌握政权,他们同农民阶级有矛 盾,同大地# 主之间也有矛盾。在民族矛盾上升为主要矛 盾时,为 了反对异族地压迫,在对外斗争中,其中某些有民族气节的人,成为爱国主义者和民族英雄。而农 民阶级为了维护祖国的统一,反对分裂和割据的局面,把阶级斗争暂时地服从民族斗争 的需要,和地 主阶级的爱主义者结合在一起,共 同反对异族的统治。岳飞在北宋抗击金统治者地割据和兼并中,当时抗金义军首领赵云、梁兴、李宝等率众来奔,岳飞并派 梁兴去联络黄河以北的农民忠义军,扩大 了岳 家军的力量。所以,连金人也不得不承认“撼山易,撼岳家军难。”因为这支武装力 量的大部分人来自农民阶级,他们积
6、极地同地 主阶级的爱 国力量相配合,打 了很多胜仗。在抗战,复国等几个基本问题上,他们的步调是一致的,不 过,相 同之中也有着差 异性。地主阶级的爱国主义 同农民阶级的爱国主义的双重 反对的 目标是不 一致的。他们在反 对民族压 迫的斗争 中是 同盟军,他们可以揭露和批判这个黑暗的社会,但他们并不反对更不 主张推翻这个封建的剥削制度。岳飞就是其中的一个典型的 代 表面临着祖国南北分裂,北中国人民遭受异族统治者蹂瞒的悲惨局 面,产生和形成了他强 烈的爱国主义热忱。他曾给宋宗上书,要求皇帝坚决抗战,亲 自出征。在对金作战中,他百 战百胜,曾经建立了有名的牛头山战功,拒敌于朱仙镇,创造了全面恢复失地
7、的大好局 面。然而,毕竟他的爱国主义是与忠君思 想紧密地联 系在一起的,是与建功立业的功名观念相通的,在面临着节节胜利的大好形势下,他不得不 听 从皇帝的诏命,成 了风波亭上的冤魂。?二?下面,我们以岳 飞满江 红为例,具体地分析一下作为地主阶级爱国主义将领的岳飞和农民阶级爱国主 义思想的一致性。原词,抄录如下怒发冲冠,凭澜处、潇萧雨 歇。抬望 眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲 切。靖康耻,犹未雪,臣子 恨,何时灭驾 长车,踏破贺兰山缺。壮志饥岁胡虏 肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天 闽。以雪“靖康耻”来消除“臣子恨”,以“壮志饥岁胡
8、虏肉,笑谈渴饮匈奴血”来表达对异族统治者的强烈仇恨,抒发爱国的壮志和雪耻的激情,这是岳飞爱国 主义思 想的 突 出 表现。女真奴隶主贵族入侵中原,造成了 国家的分裂。北中国的土地被民族敌人践踏,北中国的人民遭受着异族统治者的蹂瞒劳动。人民和爱 国壮士对残暴的侵略者怀着深刻的仇恨,对北中国人民处于水深火热之中报着无 限的同情。我们细读岳飞的词,深深被他那种昂扬的雪耻和复国的爱国主义激情所感动。作为一个汉族的爱国志士,他以“靖康耻”为辱%作为大宋王朝的臣子,他有何时灭胡虏的满腔恨。他。恨金兵茶毒北 中 国人民的 罪行,表示了与敌人势不两立的立场。国家的沦 亡,民族的仇恨,复国的壮志,雪耻的激情,在
9、爱国主 义词人岳飞那里,融合为一体,达到了高度的和谐统一。在岳飞这种强烈的雪耻、复国为表 现内容的爱国主 义思想中,我们可以看到南宋其他爱 国主义 文人的踪迹。陆游的“遗民泪尽胡尘 里”,“遗民忍死望恢复、”文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”特别是在辛弃疾这样文武兼备的爱国 志士的词 里,更是一洗当时“花间”“择前”的靡靡之音,吹响了以金戈铁马为生活的民族解放斗争的战斗号角。辛弃疾的词和岳飞的词一样,不是风花雪月的无病呻吟,而是整顿乾坤的宏图大志,抒发了坚决抗战、至死不渝的坚强意志,刻划 了一个慷慨悲歌、坚决抗战、以救国救民为己任的爱国志士的形象。“要挽银河仙浪,西北洗胡沙。”“醉里
10、挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分摩下灸,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”反映了他梦里不 忘抗战事业,时刻不忘恢复中原的坚贞不渝的精神,直到临死时还大叫“杀贼,杀贼”,表现了崇高的民族气节。以“从头收拾旧山河”来实现 国家的统一,对南宋政权的和戎政策“仰夫长叹”,对腐朽无能,甘心出卖国家利益的投降派“怒发冲冠”,表示强烈的抗议,抒发自己“驾长车踏破贺兰山缺”的豪情壮志。国家的统一,民族的团结,在任何历史条件下,都有进步意义。岳飞适应 了历史发展的潮流,坚持国家统一,反对民族分裂。他希望通过抗战来重 新收拾旧山河。他对祖国“八千里路 云和 月”的分裂局面 感到无比痛心。面对着投降派 的妥协投降的“和
11、戎”政策,他 # &中天长啸,”, 士怀激烈”。对祖国命运的关怀,要求国家一统的壮志,构成了这首词 的主要基调。我们从南宋另外的爱国主义词人陆游的词 里,也可以看到这种爱国的激情。“请书一尺檄,为 国平胡羌”,“夜阑卧听风吹雨,铁马金戈入梦来”,及至他八十二岁,尚且“一闻战鼓意气生,犹能为 国平燕赵。”临死之前,还要求儿子“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”,念念不忘祖国的恢复和江山的一统。正 因为岳飞的爱 国主义 和农民阶级的爱国主义有一致之处,所以,人民群众把岳飞看作是民族爱 国主义精神的化身。据明版的“岳庙志”记载,岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名杀害后,狱卒魄顺负其尸体偷偷草葬于城外荒场中,
12、死前,将岳飞的墓地告诉了儿 子。公元一一六二年,宋孝宗时,为岳飞昭雪,访查岳飞 的遗体,魄顺的儿子把这件事说了出来,将岳飞的遗体改葬在西湖栖霞岭下。这说明人民对这样一位有名的民族英雄,是怀着深厚的崇敬的心情的。相反,据历史记载,宋元以后,岳飞的庙曾两次被毁。异族统治者企 图消灭岳飞的遗迹来消灭他在人民群众中的影响,削弱汉族人民的爱 国主义 思想。但是人民群众却广泛传诵着岳飞的爱国主义精神。在我国民间文学中,人民把岳飞的抗金功勋和被秦桧杀害这些历史事实,加上丰富的想象,编成了可歌可泣的故事。明清两代关于岳飞的故事,包括各种各样的文学形式,如山歌,曲子、快书、词调以及各种地方剧本,在民间有广泛地影
13、响。象元杂剧东窗事犯剧本,通过岳飞的唱辞,表彰了他一生卧雪眠霜为国杀敌的英雄功业和直至死前仍然关怀祖国命运的爱国主义精神,刻划 了民族英雄岳飞忠勇报国的可敬可爱的英雄形象。明代杂剧岳飞精忠,话本岳坟忠 迹都一定程度上歌颂 了岳飞的报国壮志和杀敌功勋,渲染了岳飞的爱 国思想和行为。在清代,说唱艺人根据民间传说,自编自演了许多岳飞的故事。例如精忠传、四季山歌概括地叙述了岳飞的英雄事迹 和人民对岳飞的歌颂。在民间广泛流传的基础上,岳飞的故事在清代出现了长篇小说说岳全传,作者钱#彩是一位具有民族意识的爱国作家。在清朝专制统治下,写 出了这样一部洋溢着爱国主义思想的小说来。说岳金传突出了岳飞的伟大的爱国
14、 主义精神,强调 了体现在岳飞身上的中国人民抵抗侵略的坚强信心和英雄气概,描绘了南宋时代要求抗战的广大人民群众和爱 国人士和腐朽的统治阶级的矛盾。三?岳飞的爱国主义 思想与农民阶级的爱国主义思想 既有一致性,也有差异性。我们在肯定岳飞的爱国主义,指出岳飞的爱国主义的进步性的同时,不能忘记他的局限性及其和劳动人民爱国主义的本质区别,分清推动作用和促进作用的界限。劳动人民是爱国主义最坚决的阶级,是抗战的主要力量,岳飞适应 了历史发展的潮流,代表了人民的爱国主义,促进了爱国主义武装力量的发展。下面,我们就具体分析一下他们的差异性。以“朝天网”作为爱国主义 思想的基础,把忠君和爱国结合在一起,这是岳飞
15、爱国主义思想的特征。岳飞的爱国主 义,在民族矛盾成为主 要矛盾时,在思想上,一方面,表现为坚决抗战,统一祖国,报仇雪恨,在抗战斗争中立下 了功劳。一方面,则表示拥护封建帝王的统治,镇压农民起义,对人民犯下 了罪行。两者在他身上得到了统一。在当时民族矛盾占主要地位的条件下,成绩是主要的,罪行是次要的。在中国封建社会里,君 主是国家的象征,国家和君主是统一为一物的。在一定的历史条件下,王权是进步的因素,在动乱中代表着秩序。“在封建主 义表层下 形成的一切革命因素都倾向王#权。”?马、恩全集第( ) 卷第 +页?岳 飞痛斥投降派的卑鄙无耻,要求以抗战来维护这个摇摇欲坠的封建王朝,建立以皇帝为国家代表
16、的一统天下,这种思 想在客观上是符合人民要求统一的愿望的,这种民族战争适应了历史要求。所以,岳家军能够在人民的支持下,每战必 胜,岳飞也成为南宋著名的抗金将领,战功卓 绝,他的胜利也鼓舞了人民的抗敌信心。人,民纷纷支援岳飞的军 队,把河山的恢复、大地重 光 的希望寄托在他的身上。他 的忠 君思想 虽然是建立在封建道德基础之上,然而客观上的效果已经超出了忠君思想范围。他的爱国热情不仅仅是为了赵家姓,而常常表现为爱勤劳勇敢的人民。他的“朝天 闽”是建立在“从头收拾旧山河”基础上的,对于 国家的安定团结和统一无疑是一个促进,对当时的分裂割据是一个进步。在当时的历史条件下,是有积极意义的。但是“公卿有党排宗泽,帷幢无人用岳飞。”也正是这种和忠君 思 想相结合的爱 国主义 思想,使他在追打到朱仙镇,金人首府开封指日可见的时候,听从君 王的旨义,放弃统一大业,成为投降派刀下 的牺牲品。依着岳飞“朝天网”的足迹,我们可以依稀看到陆游的“一片丹心报天子”、“一死犹思报明主”,辛弃疾的“了却君王天 下事。”这些人一 方面 对劳动人民在残酷
