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1、华商精神与商道智慧第一讲 什么是华商精神： 作为商道智慧的价值、道路和逻辑o发现方法o价值取向o道路o逻辑一、发现方法：中国风o回到中国的传统与现实o回到中国的精神血脉与现代风范二、义：解读华商精神的价值取向（一）义以生利的中国管理哲学o易乾传文言中有“利者，义之和也” 。o国语晋语一：“义以生利，利以丰民。”o孔子：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之 大节也。政亡，则国家从之，弗可止也已” 。（春秋左传注成公二年 o子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以 成之。君子哉!” （二）崇拜关公的中华商界传统 忠义化身 忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣 德关圣大帝 遍布全国的关帝庙
2、财神o我国崇拜关公是从明朝开始，最盛时为清 朝康乾年间，但真正把秉忠仗义的关公尊 为财神，则要从清朝乾隆时期旅居赊店镇 的山、陕省富商集巨资兴建的山陕会馆说 起。o山陕商人在其重商立业的创业思想指导下 ，在“义”和“利”的问题上，有其独特的理 解和行为规范，主张“君子爱财，取之有道 ”在意“信”“义”二字，晋商史料中就有许多 不惜赊本亏赔，也要保证企业信誉的记载 ，以致各地百姓购买晋商商品，只认商标 ，不还价格，晋商商贾借着关公这股“灵性 ”以招徕更多的顾客，引来滚滚财源，同时 树立了良好信誉。o于是各地商贾富豪纷纷仿效，兴建会 馆，敬祀关公，如湖北会馆、江西会 馆、福建会馆、广东会馆等。山陕
3、会 馆敬祀关公也就成了商业会馆类建筑 与关帝庙建筑特殊合体，是当之无愧 的商人敬奉关公的兴起发源地。o随着时间的推移，百姓的颂扬，关公 被羽化为武财神，也就自此开始，商 人敬祀关公也由会馆内祭拜直接请到 了商家厂矿企业，以其“诚”、“信”、“ 义”、“争”的商业理念达财源茂盛之目 的。（三）现代华商对于义的皈依 新徽商引领现代华商精神：新徽商引领现代华商精神：1997年5月18日，经济日报全文整版刊出了 中国第一部企业自律宣言-荣事达自律宣言，接 着在钓鱼台国宾馆举行了新闻发布会，中央电视台进行 了实况转播，焦点访谈又作了追踪报道，新华社向 全国各大报纸发出通稿，人民日报、光明日报 、经济日报
4、中国轻工报、中国青年报、 工人日报、中央人民广播电台等各大媒体都作了报道 。此后，在经济日报多功能厅举行了在京专家学者 参加的理论研讨会，充分肯定了中国第一部企业自律 宣言的理论意义和现实价值。新华社通稿指出：“和商”理念的推出，表 现出健康文明的姿态，市场经济条件下，企业离 不开竞争，惟有公平的竞争才能促进其成长和发 展。这一理念对于家电行业、轻工行业乃至全国 各行各业，都有普遍的借鉴意义和参照作用。 人民日报的评论员文章指出：中国第一部 企业自律宣言是在市场竞争日趋激烈，恶性竞 争导致企业利益受损的背景下出台的，它所倡导 的相互尊重、平等竞争、诚信至上、文明经营、 以义生利，以德兴企的“和
5、商”理念对于调整企 业与企业、企业与社会、企业与员工等方面的各 种关系具有重要的指导意义。 o继承晋商重义轻利、趋义避利的新晋商精 神o义利并举的新浙商精神o义利相溶、养义生利的商界新湘军精神（ 唐人神）o广东商人的关公精神扬名世界o 在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众， 几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。台湾 的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈 祖。o 美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组 织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。o 东南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。二、义：华商精神所走的道路（一）违背义道的投机有效吗？经济严
6、寒下的 终极思考，发展三十年的精神皈依案例：王石的反思 2009王石的新书徘徊的灵魂。“随着改革开放， 我变成了一个追求效率、角逐利润、向往个性张 扬的市场主义者。市场经济带来了中国经济的繁 荣，但同时带来了急功近利、权钱交易等观念和 现象，中国企业需要的持久增长的信仰支撑是什 么呢？”o（二）老老实实劳动的义道才能创造奇迹 “中国梦”与奇迹o“中国梦”在1820年：勤劳、耐劳、善于生 产的群体o英国经济学家麦迪森在中国经济的长期 视角中揭示：鸦片战争前的1820年，中 国占世界总量的三分之一，远超其 后20年给中国惨痛记忆的大英帝国。o奇迹：中国人的勤劳与韧性经济奇迹背后的终极支撑一个承载着
7、世界最高消费的生产国度：一个承载着世界最高消费的生产国度：中国制造业力量全球称雄，在2009年制造业增加值超越美国。美国著名学者 弗格森发明了一个概念“中美国（himerica）”，即2007 年以前，中国和美国之间交缠在一起，宛如一个经济体 ，中国人存钱，美国人花钱；中国人出口，美国人进口 ；中国人放贷，美国人借贷。 一个劳动力性价比最高的国度：一个劳动力性价比最高的国度：中国吸引外资的并不是其巨大且极其低廉的劳动力这个条件印度等很多第三世 界大国都具有而是这个劳动储备的高质量包括 健康状况、教育程度以及自我管理能力等方面。三、义：华商精神与大国崛起的内在逻 辑o美国崛起：清教徒的资本主义精
8、神o从社会学的角度来看：马克思韦伯说，这 是清教徒的宗教信仰带来的巨大社会效益 。努力从事商业生产、积累财富，是为了 完成上帝赋予的使命。o从管理学的角度来看：现代美国管理学界 认为，这种企业经营中的信仰，就是所谓 的企业财富的根本动力社风。中国和平崛起：华商的商道（华商精神、中 国管理哲学智慧）o和平崛起的事实此次金融危机，导致 了西方世界所谓的“西方的衰落”和“中国模 式的兴起”。o和平崛起背后存在的问题历史学家黄宗智认 为，改革三十年来，中国在旧体制和市场化的相 互作用下，形成的比较独特的国家体制，既是中 国三十年来经济发展“奇迹”的能动主体，也是同 时期凸显的社会和环境危机的主要根源。
9、在“招商引资”和“征地”等改革经济发展所采 用的方法下，形成的资本与地方官员结合的利益 集团，以及“非正规”地使用廉价劳动力的“比较 优势”下，尖锐的贫富不均和社会矛盾，与原有 城乡差别叠加，成为中国“社会危机”的主要内容 。o解决上述问题，和平崛起持续发展的动力 大多数学者认为，意识形态与文化整 合和重建，是中华民族持续崛起，为人类 文明指出新方向，作出更大贡献的更重要 、更长远的保障。o民间传统o社会主义核心价值体系o“通三统”：儒家传统、社会主义传统、改 革开放三十年市场经济传统o思考题：根据以下案例，请你指出，当今房地 产行业发展存在怎样的主要问题？中国管 理哲学认为，义以生利，对于房地产行业 走出当前的发展困境，有什么启示？
