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1、戈 多萨缪尔 贝克特等等 待待教学目标：1、了解作者贝克特及荒诞派 戏剧的知识。2、运用比较阅读法体会荒诞 派戏剧与传统戏剧的差别。3、分析剧中的“戈多”及“等 待戈多”的寓意。萨缪尔 贝克 特（1906 1989）， 生于爱尔兰， 1937年定居 巴黎，是荒诞 派戏剧的代表 作家。1969 年获诺贝尔文 学奖。贝克特在创作上深受乔伊斯、普鲁斯特和卡 夫卡的影响，主要作品有诗作占星术（1930 ）；评论集普鲁斯特（1931）；短篇小说集 贝拉夸的一生（1934）和第一次爱情（ 1974）；中篇四部曲初恋、被逐者、 结局、镇静剂（1946）；长篇小说莫菲 （1938）、瓦特（1942）、（三部曲
2、马 洛伊、马洛伊之死、无名的人 1951 1953）及如此情况（1961）、恶语来自偏 见）（1982）等。这些小说以惊人的诙谐和幽默 表现了人生的荒诞、无意义和难以捉摸，其中的 马洛伊三部曲最受评论界重视，被称为2O世 纪的杰作。贝克特戏剧方面的成就尤为突出，主要剧本有 等待戈多、剧终（1957）、哑剧I（ 1957）、最后一局（1957）、 最后一盘磁 带（1958）、尸骸（1959）、哑剧II （1959）、 呵，美好的日子（1961）、歌 词和乐谱（1962）、卡斯康多（1963）、 喜剧（1964）、电视剧迪斯乔（1968） 等， 这些剧作无论就内容或形式来说都是反传统 的，因此被称
3、为 “反戏剧”。其中成名作等待戈 多1953年在巴黎演出时引起轰动，连演了三百 多场，成为战后法国舞台上最叫座的一出戏。 贝 克特为此名噪一时，成为法国文坛上的风云人物 。由于“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使 现代人从精神困乏中得到振奋”，1969年贝克特荣 获诺贝尔文学奖。两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡间 小道上等待从来没有见过的戈多，他们 无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不 知所云的故事。但戈多迟迟不来，以至 于烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等 戈多来弄清自己的处境再死。等来等去 ，终于等到了来人，却不是戈多而是波 卓。他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子 的“幸运儿”。 剧情简介剧情简介
4、幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被 勒得正在流脓，惨不忍睹。波卓气势汹汹， 虽原谅了恐惧的狄狄和戈戈，但随意虐待幸 运儿，称之为“猪”，挥来斥去，幸运儿也惟 命是从。波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通“抒 情”的解释，逼幸运儿为他们跳了一通舞。最 后波卓才牵着幸运儿和流浪汉告别。总算磨 掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来到，他 传达戈多的旨意：今天不来了，明天一定来 。剧情简介次日的黄昏，还是同样的乡间小路，同样的 两个流浪汉，同样的目的等待戈多。等 待得无聊至极，一个流浪汉唱了一支无聊的“ 狗歌，他们追忆过去的往事，彼此争吵谩 骂，但仍不见戈多来。他们反复着下面的对 话：剧情简介爱斯特拉冈 咱们
5、走吧。 弗拉季米尔 咱们不能。 爱斯特拉冈 为什么不能? 弗拉手米尔 咱们在等待 戈多。剧情简介 总算等到了人，却仍是波卓和幸运儿。 这时的波卓眼睛瞎了，幸运儿成了哑巴 。昨日气势汹汹的波卓，跌倒在地爬不 起来。两个流浪汉好不容易才把他扶起 来走了。接着还是孩子来，宣布戈多今 天不来了，明天一定来。两个无望的流 浪汉又想起了上吊，解下裤带子，但一 拉就断了。死又死不成，只好明天再等 ，再等剧情简介 剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代 文明中的人生处境：生活在盲目的希望 之中。人们遥遥无期地等待着一个模糊 的希望，到头来只是一场梦幻，只有失 望、再等待、再失望，在期待中耗尽生 命，在失望中饱尝痛
6、苦。舞台上演出的 是人类社会的抽象化缩影。两个流浪汉 是人类的象征，他们生活在世上只有一 件事：等待戈多。 剧情简介 对戈多的含义无法也无须去作琐细的考 证，但剧中戈多确是爱斯特拉冈和弗拉 季米尔的救星和希望。然而象征人类的 流浪汉，等来的却不是救星，却是痛苦 和压迫幸运儿和波卓。幸运儿是痛 苦的化身，他备受折磨，任人奴役。波 卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十 足。第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪 汉，表明了作者的另一观点：命运变化 无常。 荒诞派戏剧如何表现荒诞等 待 戈 多女仆是法国 人让日奈最著 名的荒诞剧之一 。它描写了两个 女仆在女主人不 在家时，穿起女 主人的衣物扮演 这个让她们既
7、羡 慕又嫉妒的人。 它告诉人们，高 贵者不爱低贱者 ，低贱者也不爱 低贱者的残酷现 实。 比较雷雨与等待戈多，体会 荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。提示：1、主题2、情节3、矛盾冲突4、人物形象5、人物语言6、创作思想荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要 有以下三点： 1传统戏剧有完整的戏剧情节， 有丰满突出的人物形象，有人物 之间的性格或其他方面的冲突，“ 冲突即戏剧”；而荒诞派戏剧则几 乎没有完整复杂的戏剧情节，没 有完整的戏剧程式。荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要 有以下三点：2戏剧场面、舞台形象的不同。 荒诞派戏剧不关心是否具有现实 生活的真实，强调象征意义。荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主 要有以下
8、三点：3，戏剧语言与人物表演不同。荒 诞派戏剧采用了一种支离破碎的 戏剧语言，表明对传统戏剧语言 的反叛。“戈多”到底是什么？从剧中 人物对话看，等待的地点、时间 以及为什么等待，需要等到什么 时候，这些都是模糊不清的，读 者只能从他们的对话中体会出他 们等待的迫切性。“戈多”实际上 只是一个不甚明确的，也永远不 能实现的愿望的代名词。“戈多”的寓意由于“戈多”的含义是不明确 的而且无法实现，“等待”这种行 为就显得荒诞不经，而这种无目 的无休止的等待恰恰揭示了人生 与社会的畸形与非理性，揭示等 待的内心痛苦与绝望。这正是采 用了象征手法。“等待戈多” 的寓意作业：课下充分阅读132页“西方现
9、 代主义小说、戏剧简介”，理 解现代主义文学的特点。； http:/ pc蛋蛋微信群 chl342vgw 孤独晓寂嫌烦的捂住了耳朵，她现在不想听到莫艳艳的声音，更不想看到那样的一个人！莫艳艳不死心的一遍遍的拍打她的房门，她还不信了，孤独晓寂烦不甚烦的时候终于开了门，莫艳艳一把将她拽了出来，她费 了很大的劲才将孤独晓寂拽了出来，她堵在孤独晓寂的门口，不屑的看了孤独晓寂一眼“至于吗你，我是跟他做了什么了吗？ 至于反应那么大吗？你不过是暗恋他十年而已，况且他又不认识你，我们、我们是实实在在的认识了二十多年的姐妹，姐妹， 知道吗”孤独晓寂听她讲出这样的话，心里还是因为司空阳宇而难过到忍不住落下泪来，却
10、不曾开口说出一个字。莫艳艳大概是看不下去了无奈的叹了口气“我也是今天第一次见他，他跟我一哥们去了我工作的酒吧，闲聊的时候知道了他居 然跟你是同一个大学的，又是学历史的，关键更绝的是还姓了个司空什么鬼的，你都不知道我废了多大的劲才让他肯送我 回来，你都不问问我什么情况就以为我又勾搭上他了，我要是不装醉，他哪能送我到家门口啊，他不送我到家门口，你又哪来 的机会见到他，我说你这个人简直就是狗咬吕洞宾不识好人心！”孤独晓寂听她讲到这里，一颗心才算放了下来，她抱歉的冲莫艳艳笑了笑，莫艳艳赏了她一记栗子，悠哉哉的开口道“姐姐我 渴了！”孤独晓寂便赶忙去给她接了杯温水。莫艳艳接过她递过来的水杯“我说你呀，你这个样子怎么能行呢，人家都不认识你，你还在这里傻呆呆的苦苦守候着人家，还 好、我听说他还没有结婚，目前应该也是单身，不然你就死守着吧，傻孩子，你得亏遇见了我！”莫艳艳喝了口水砸吧着嘴“还有，他也是住这儿附近，你没事，就应该要去跟他装个偶遇什么的、好歹也混个脸熟，你一直傻 傻的待在他不知道的地方，万一被别人截了胡那你不哭死，又不是每个女人都像我这般善良！”在莫艳艳的怂恿下，孤独晓寂便正式踏上了征爱之旅，虽然她内心的羞涩让她十分苦恼那样的行为，但是莫艳艳总是说“你再 不抓紧时间，他就被别人截胡了哦，特别是像我这样的女人！”她说得笑嘻嘻，孤独晓寂却听得浑身都不自在，那可不是她所 希望的结果。
