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1、第五章 人类社会的本质和基本结构社会与自然人类社会的本质人类社会的基本结构第一节第二节第三节第一节 社会与自然q劳动创造了人和人类社会 q社会和自然的对立统一 q社会存在和社会意识 一、劳动创造了人和人类社会 一、劳动创造了人和人类社会一、劳动创造了人和人类社会 一、劳动创造了人和人类社会劳动创造了人的手；劳动创造了人的手；劳动创造了人脑、语言和意识；劳动创造了人脑、语言和意识；劳动形成了人类的社会关系。劳动形成了人类的社会关系。“劳动创造了人本身。” 恩格斯二、社会和自然的对立统一 二、社会和自然的对立统一二、社会和自然的对立统一 二、社会和自然的对立统一 自然概念的含义：自然是指一切存在物
2、的总和；自然是指人类赖以生存和发展的地 理环境；自然是人类活动的内在要素。社会与自然的辩证关系： q自然是人类社会存在和发展的基础 和前提。 q自然环境不能决定人类社会的性质 、具体发展进程和道路。 q自然进化与人类社会进步的统一。三、社会存在和社会意识 三、社会存在和社会意识三、社会存在和社会意识 社会存在：人类社会的物质方面和物质生 活过程，包括人类社会既存的物质生活条件和 前提，如自然环境和人口因素，更重要的内容 是在物质生活过程中起决定作用的生存方式。 社会意识：人类社会生活中的精神方面和精神 过程，它包括社会心理和社会意识形式。社会心 理是人们在日常生活中自发形成的不系统、不定 型、
3、不具有自觉的理性形式的社会意识。社会意 识形式则是系统化、理论化的各种思想体系，包 括政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教和科 学等等。社会存在和社会意识问题是历史观的基本问题q社会存在和社会意识这对范畴，高度概括了人类社 会的两大类现象。 q对社会存在和社会意识关系的回答，是解决其他社 会历史问题的前提和基础，决定着解决其他问题的 基本路线和方向，从而也是划分不同社会历史观的 基本标准。 q社会存在和社会意识的关系问题，是人类社会实践 中的根本问题。社会存在和社会意识的辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识是 对社会存在的反映；社会意识具有相对独立性。社会存在决定社会意识的产生和内容；社会
4、存在的发展变化，决定社会意识的发展变化 。“不是人们的意识决定人们的存在， 相反，是人们的社会存在决定人们的 意识。”批 判序言 卡尔马克思社会意识的相对独立性：社会意识与社会存在变化发展的不完全同步性， 具有滞后和超前现象；社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； 社会历史发展的历史继承性； 社会意识的相互作用、相互影响； 社会意识能动地反作用于社会存在，这是社会意 识相对独立性的最突出、最集中的体现。唯心史观主张社会意识决定社会存在。唯心史观的两个主要缺陷 “第一，以往的历史理论至多只是 考察了人们历史活动的思想动机，而没 有研究产生这些动机的原因，没有探索 社会关系体系发展的客观规律性，没
5、有 把物质生产的发展程度看作这些关系的 根源；第二，以往的理论从来忽视居民 群众的活动，马克思以前的社会 学和历史学，至多是积累了零星收集 来的未加分析的事实，描述了历史过程 的个别方面。” 列宁唯心史观的产生并在社会历史领域长期占据统治地位的主要原因：q认识根源：社会历史现象与过程的特殊性和复杂 性很容易使人们在考察它时只看到人的意志、思 想和动机，特别是活跃在前台的杰出人物、重要 人物的意志和动机，而忽略其背后的深层原因。q社会历史根源：在社会化大生产出现以前各个民 族、国家生产规模比较狭小，之间缺乏紧密联系 ，社会进程缓慢，限制了人们的眼界。 q阶级根源：剥削阶级为维护其统治，总是不愿面
6、 对历史发展的真相，却竭力去歪曲这种真相。第二节 人类社会的本质q人的本质和社会本质的统一 q社会历史过程的主客体 q社会发展史归根结底是生产发 展史一、人的本质和社会本质的 统一 “我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他 们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意 识形态上的反射和反响的发展。”“这里所说的个人不是他们自己或别人想像中的那 种人，而是现实中的个人，也就是说，这些个人是从事 活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不 受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”“人的本质，就其现实性来说，是一切社会关系的总和。 ”二、社会历史过程的主客体 历史过程的主体是认识和改
7、造社会的实践活动的 发起者和承担者，即现实的人。历史过程的客体是那些进入历史主体的活动领域、 成为历史主体对象性活动所指向的客观事物。历史主体与历史客体的辩证关系：相互作用、相互制约：一方面，历史主体能动 地作用于客体，创造出适合自己生存和发展的新 客体、新环境；另一方面，历史客体自身固有的 本质和规律规定和制约着主体及其活动。相互促进、共同发展：一方面，历史主体不断 地改造客体，促进历史客体的发展；另一方面， 历史主体在认识和改造客体的过程中，又不断提 高历史主体自身的能力，使主体得到发展，成为 具有新的社会本质的历史主体。三、社会发展史归根结底是 生产发展史 生产实践是推动社会历史发展的最
8、主要动力。生产物质资料的生产人自身的生产人口因素的作用人口因素的作用q一定数量的人口 是社会物质生产 的必要前提。 q人口状况能够加 速或延缓社会的 发展。 物质生活资料生产方式物质生活资料生产方式 是生产力和生产关系的统一是生产力和生产关系的统一物质生活资料的生产是人类社会存在和发展的前提和基础 。物质生活资料的生产是形成人类一切社会关系的基础。物质生活资料的生产方式决定着社会的基本性质和面貌。物质生活资料的生产方式的变革决定着社会制度的更替。第三节 人类社会的基本结构q社会系统的构成 q社会经济形态和社会技术形态 q社会发展是自然历史过程一、社会系统的构成 社会系统社会的经济结构社会的政治
9、结构社会的意识结构社会的经济结构生产力系统生产关系系统独立的 实体性要 素劳动者 劳动资料劳动对象 运筹性的综合要素渗透性因素准备性因素（科学技术 是第一生产力）生产资料所有制形式人们在生产中的相互地位及 其交换关系产品分配和消费q社会的政治结构是建立在社会经济结 构基础上的政治法律制度及其设施， 属于政治上层建筑的范畴。q国家政权是社会政治结构的核心。 “国家不是从来就有的。曾经有过一个时候是没有 国家的。国家是在社会划分为阶级的地方和时候、在 剥削者和被剥削者出现的时候才出现的。”列宁国家是阶级矛盾不可调和的产物国家是阶级压迫的暴力机构社会的意识是社会的精神生活过程；社会的意 识结构建立在
10、社会的经济结构之上并受社会政 治结构的制约。个人意识和群体意识；社会心理和社会意识形式；社会意识形态和非意识形态的社会意识形式。二、社会经济形态和 社会技术形态社会经济形态人的依赖社会物的依赖社会个人全面发展的社会自然经济社会商品经济社会产品经济社会三形态说 ：五形态说 ： 原始社会奴隶社会封建社会资本 主义 社会共产 主义 社会社会技术形态渔猎社会农业社会工业社会信息社会三、社会发展是自然 历史过程“我的观点是：社会经济形 态的发展是一种自然历史过 程。不管个人在主观上怎样 超脱各种关系，他在社会意 义上总是这些关系的产物。 同其他任何观点比起来，我 的观点是更不能要个人对这 些关系负责的。” 马克思人类社会同人类社会同 自然界一样自然界一样是不依人的意志为 转移的物质过程。是一个充满矛盾的 辩证发展过程。它的变化发展有着 自身的客观规律。马克思创立的唯物史 观，是人类有关社会历史 领域研究的最伟大的科学 发现之一。本章结束再见！
