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1、1 山皂角（十） 精品散文素素短章读粹素素短章读粹少少 年年每个人都从少年走来,伤心的是没有人真正看重少年的忧愁辛酸,千百年前辛弃疾偶尔唱出了一句“少年不识愁滋味”，从此便注定少年的愁绪纯是“为赋新词”的夸张与矫饰。世上矫情的人也许很多，可决不会是少年，世态炎凉人间沧桑不会因为年龄的不同而不同，命运的打击也不会因惜其年少而格外轻柔。 对前途的忧虑、对爱情的渴盼、对人性的失望.事实上，不设防的少年所承受的痛苦，不仅真切强烈，而且为之付出的心灵代价也远甚于成年的的感觉。年少给予人的优惠不是不识忧愁，而是本能地忘却忧伤，以便鼓足勇气去走完漫长的人生之路。秘秘 密密少年的友谊总是百折千回。原因之一便是
2、常常感到自以为最知心的朋友竟然独自守着秘密。与人相交贵在诚恳，却并不需要一览无余。有所保留是做人的自由,也 是做人的风度.不是故作神密,也不是虚伪,实在是撩开面纱之后,真相反令人更不忍目睹. 而有些为难、隐痛，讲也徒然，只会白白再一次伤心，再一次意识到自己的无奈。 难堪的是，等到终于明白这一切，青春也已远去。痛痛 苦苦也许每一个对生活充满过热望。愿意认真思索的人，都会在某一瞬间甚或终生体会到一种难以摆脱的痛苦，它可能源于现实生活的不如意，也可能是哲学意义上追究人生价值的困惑。感受到生活的严峻懂得了生命的重量，人就不忍再轻佻和肤浅，正由鉴于此，体会到痛苦是一个人趋于成熟的显示。但是，没有谁是活该
3、沉溺于痛苦的。一个智者的一生该是一个努力克服痛苦的过程。不妨先从改善自己的沮丧开始。因为你的慧眼，已经悟到人生的真谛。耐耐 心心人缘好的人总是受到羡慕。长自老翁幼至孩童都能融洽相处确属不易。其实说穿了，也并无奥秘，只不过是因为耐心。有耐心倾听别人的闲谈诉苦，就会赢得亲善；有耐心容忍意见相左的人继续从事，就会赢得信任；有耐心努力工作，就有成功的希望.耐心是好的，他叫你心平气和地等待。可是，如果花期已过，未班车也已开走；如果险情在即，生命只有三分钟的时限，是否还要耐心地久久等候？ 独独 特特“木秀于林，风必摧之。”此话告诉我们：一个人要拥有独特是多么艰难。坚持自己的与众不同，不仅需要智识、素质，更
4、需要战胜被视作异类的勇气，何况时光无情，多少曾经惊世骇俗的独特都被时间冲刷成平平常常。独特实际上是对平常的突破，意味着一种求新的生命力。而唯有打破常规，才 能求取发展，唯有发展，人类社会才能永远充满活力。2 山皂角（十） 精品散文理理 解解寻求理解成为我们最平常最强烈的愿望。这，一直被视作源于现代日益冷漠、难以沟通的人际关系。其实不然。寻求理解、崇尚理解正是体现了现代人对人性更深刻的认识与把握。理解不是赞同，它是一种设身处地将心比心，是一种满怀宽容的尊重。相知相契水乳交融的感情虽然动人，却往往不切实际。因为每个人都有各自不同的个性与背景，都有在此基础上建立起来的独特的价值标准和处事方式，寻求一
5、致显然是强人所难。但彼此间饱含尊重的理解却是人们能够付出也希望得到的。哦, 孩 子孙 晓 杰那些细小的花朵散放着永远的芬芳 一座空旷的大厅里，一个四五岁的圆头圆脸的小男孩子，一边圆睁虎目，定睛一般地望着高高的天花板，一边蹬动胖乎乎的藕腿，用劲儿地朝上蹦跳。那天花板上什么也没有，譬如一只小鸟，一只蝴蝶，或者一只蜻蜓.什么也没有，只有一片雪白。而且不消说，这小男孩所蹦跳的高度低得可怜，距离高高的天花板显然是那样遥远。 但是这个小男孩毫不气馁， 仍旧专注而认真地用劲儿地朝上蹦跳，一下，又一下，咚咚有声。我在大厅的一隅看着这小男孩。我知道在这种时候最为讨厌甚至可恶的就是所谓“好心”。我不能阻止这孩子，
6、我不能对这个孩子说：你的努力真是白费力气，你应该停止做这种傻事。我不能。在这个小男孩的心里，一定有着一很宏大的愿望,一种幼稚但却坚定不移的信念和决心。细密的汗水，从这个小男孩光滑敞亮的额头上爬了出来。但他仍旧专注地用劲儿朝上蹦跳，一下，又一下.对于无望的追求是不是就是希望？明明难以企及，偏又锲而不舍。这种力量,尽管充满了悲剧意味，但却是人类最宝贵的财富。一个小男孩和一个小女孩刚刚从水族馆里走出来。他们兴奋的脸上水光粼粼。小女孩扑闪着毛茸茸的大眼睛，“如果让我俩儿留在水族馆里，”他对着小男孩说，“变成鱼，那你愿意变成什么？”“黑魔鬼。”小男孩几乎不假思索的答道。小女孩叹了一口气。“那我也变成黑魔
7、鬼算了。我原先是想变成鹅顶红的。”“那我就变成鹅顶红吧！”小男孩热烈而爽快地说。他们把手拉在了一起，洋溢着轻盈、安恬的快乐，穿过熙熙攘攘的大街.这郁郁寡欢的小女孩。她的父亲是我的战友，母亲在她三岁的时候患血癌死了.作为女儿唯一珍贵的遗产， 她被外祖父母留养了下来。 外祖父母的爱是不用怀疑的。大约一年之后，小女孩的父亲在南海之滨一座小城重建了家庭。但是这个家庭因种种缘故没有维持几3 山皂角（十） 精品散文年便解体了。当小女孩的父亲一路风尘地又来到她的身边时,她执拗地拉着父亲的手，到她的老师家，一遍遍地， 指着自己的父亲，对老师和同学说：“这是我爸爸！”这似乎是一个很特别的时刻。这个时刻一定是她计
8、划了很久的，梦想了很久的。在每天上下学的学校门口，同学们扑向父母的欢叫声中；在暑期寒假的家长会上，老师充满疑窦的目光里，她一定就开始想望这个时刻。她要证明的只有一件事或者一句话。这件事或者这句话对其他同学来说是不屑一顾的,甚至是可笑的，但对她是多么的重要！ 现在她如愿以偿。她骄傲的口吻和自得的神情令人吃惊。其后的某一天里，她因为过于惹人生气而挨了父亲的揍。这么一件糟糕倒楣的事情到了她那里，却作为一种从未有过的体验成了类似于抚摸的享受。她竟然从郁郁寡欢里走了出来，变得快乐，伶俐而以聪颖。她怀着一种极强烈的冲动寻求着这种体验。每一次挨揍过后，愈加增添了她对父亲的热爱和依恋之情。这个小女孩！每每想到
9、这个故事，就依稀看见一颗幼小而残破的心，在无声的孤独里，在热烈的渴盼中，那么令人怜悯地在悸动。不久以前，一位来中国观光旅游的美国老太太，用那根曾经指点过世界许多名胜的手指，在一群中国孩子中指点了三下，于是三个孩子：一个十岁的女孩，一个七岁的男孩和一个大约五岁的女孩，站到了这位美国老太太的面前。美国老太太狡黠而自负地笑了一下，对着一旁的中国人说，都说中国人是世界上最聪明的，现在我要试一试。三个中国孩子露出紧张惶恐的神色。她宣布游戏规则。这三个小球分别代表你们三个人。这个瓶子代表一口干井。你们正在井里玩。突然，干井里冒出水来，水涨得很快，你们必须赶快逃命。记住，我数七下，也就是只有七秒钟，如果你们
10、谁还没有逃出来，谁就被淹死在井里了。她把三根丝绳递给三个中国孩子。空气骤然凝滞了，好像死神正在四周徘徊。美国老太太作出一个表示开始的手势。只见那大约五岁的女孩很快从瓶里拉出了自己的球；下来是那个七岁的男孩，他先是看了一眼比自己大的女孩，接着迅速地将自己的球后出瓶口；最后是那个十岁的女孩，从容又轻捷。全部时间不到五秒。美国老太太惊呆了。本来是一场惊心动魄的游戏，竟这么平淡而乏味地结束了。 她先问那个小男孩，你为什么不争先逃命？小男孩摆出一副很勇敢的劲头，手指着那个最小的女孩，“她最小，我应当让她呀！”她又问那个十岁的女孩。“三个人里我最大，我是姐姐，我应该最后离开。”女孩说。美国老太太又问，那你
11、就不怕自己被淹死？女孩答道：“淹死我，也不能淹死弟弟妹妹。”泪水刷地一下就从美国老太太的眼里涌了出来。她说她在许多国家试过这种游戏，几乎没有一个国家的孩子能够这样完成它，他们争先恐后，互不相让.聪明究竟是什么？三个孩子告诉我们的是：聪明不仅是智力发达；聪明是一种爱，一种忘我、无畏的品格。我 的 老 师贾 平 凹我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮，也少言语， 平时不准父母杀鸡剖鱼，很4 山皂角（十） 精品散文有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师，是我疯了，或要矫情。我说这就
12、是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该作我的老师的。 幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家， 轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一煽一煽的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该作我的老师。 晚上看电视，七点钟是央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上， 不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的
13、身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑了过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许 多志气，误了许多正事 。孙泊却无所畏惧， 竟敢指挥国歌，他真该作我的老师。 我在他家写 条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着， 一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？说：“看写。”再问：写的什么？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的我得表示谦虚和尊敬，我得需要堤拔和获关，我也就
14、说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这幅联，春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸钯，不慎句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该作我的老师。 街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸 上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪
15、刚的英勇精神，他真该作我的老师。 春节里，朋友带了他去一个同事家拜年， 墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸 着，来客没人时都 注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：这是什么？他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众说破，不说破而再不会忘记独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个我还是不敢说不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就低级趣味，是流氓，千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧得磕头，他也不认作是裸体说产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺欺人，平平常常，坦坦然然，他真该作我的老师。 我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之
