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1、P1版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司用全胜经营智慧，解读西方管理大师世纪华咨 张军利2011年2月28日P2版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?第一讲：总裁必会：全胜经营智慧?第二讲：总裁智慧：提升经营境界之法?第三讲：经营思维：超越本身、感知本质、预知未来、无为而胜之法?第四讲：经营实践：全胜经营实战模型及应用技巧?第五讲：经营才能：打造总裁超级经营力之法?第六讲：经营境界：总裁随心所欲地发挥经营潜能之法课程主题课程主题P3版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?中华商圣胡雪岩，只读了两年私塾?经营之神王永庆，只读到小学五
2、年级?华人首富李嘉诚，只读到初中二年级?日本经营之神松下幸之助，只读到小学四年级?微软经营者，世界首富比尔.盖茨，大学三年级经营管理不是高深的知识，而是高超的智慧经营管理不是高深的知识，而是高超的智慧P4版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?管理是对做事进行组织和优化以获取高效率的知识?经营是以投资博取巨大收益的智慧?经营和管理的思维模式截然不同经营管理方程式经营管理方程式经营：1+110经营：1+110经营：1+110经营：1+110管理：1+12管理：1+12管理：1+12管理：1+12做事：1+1=2做事：1+1=2做事：1+1=2做事：1+1=2员工员工员工员工管
3、理者管理者管理者管理者经营者经营者经营者经营者P5版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?管理的概念来自西方，自泰勒提出管理概念起，只有100多年的历史。?经营是中华文化特有的智慧，有3000年的历史。?常言说：“没有管理是最好的管理”，但不能说“没有经营是最好的经营。”这足以说明：管理仅是经营的工具，而不是经营的本质。经营是中华文化特有的智慧经营是中华文化特有的智慧P6版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司全胜经营智慧：揭秘中华经营智慧全胜经营智慧：揭秘中华经营智慧得道：领悟宇宙大本大源守道：保守自然质朴的心灵心灵思维：用心灵感知本质知胜：预知未来和胜
4、利全胜：顺应大势 超越竞争构想：立足全胜规划：立足先胜部署：立足易胜运作：立足速胜领悟力：发现价值想象力：构造价值实现力：实现价值初境：自负顽固稳境：自信张扬妙境：自谦仁爱化境：自然质朴4、经营才能3、经营方法5、经营境界1.经营智慧2.经营思维无限哲学：宇宙太极而无限P7版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司本身 VS 本质本身 VS 本质对比项中国管理哲学西方管理哲学哲学太极学说形而上学宇宙观宇宙无限，太极论宇宙有限，即原子论宇宙本质道（宇宙本原）逻辑（内在逻辑）认识对象事物本质和内在规律事物本身的逻辑关系思维模式系统思维、辨证思维分析分割、逻辑思维管理哲学无为而治、不
5、战而胜（全 胜）、毛泽东思想理性主义、实证主义?西方管理关注经营本身，形成庞大的经营管理知识体系。?东方经营东方关注经营本质，形成无为而治，不战而胜的经营哲学。P8版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?第一讲：总裁必会：全胜经营智慧?第二讲：总裁智慧：提升经营境界之法?第三讲：经营思维：超越本身、感知本质、预知未来、无为而胜之法?第四讲：经营实践：全胜经营实战模型及应用技巧?第五讲：经营才能：打造总裁超级经营力之法?第六讲：经营境界：总裁随心所欲地发挥经营潜能之法课程主题课程主题P9版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司全胜经营智慧模型全胜经营智慧模型
6、得道：领悟宇宙大本大源守道：保守自然质朴的心灵心灵思维：用心灵感知本质知胜：预知未来和胜利全胜：顺应大势 超越竞争构想：立足全胜规划：立足先胜部署：立足易胜运作：立足速胜领悟力：发现价值想象力：构造价值实现力：实现价值初境：自负顽固稳境：自信张扬妙境：自谦仁爱化境：自然质朴4、经营才能3、经营方法5、经营境界1.经营智慧2.经营思维无限哲学：宇宙太极而无限P10版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司没有管理才是最好的管理？P11版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?战争论：?战争是扩大的搏斗，是迫使对方服从我方意志的暴力行为。?孙子兵法：?百战百胜，非
7、善之善者也。?不战而屈人之兵，善之善者也。?请问：?1：孙子的“不战”是否一种暴力行为？?2：孙子的“不战”是否属于战争的范畴？?3：结论：是孙子错了，还是克劳塞维茨错了？“不战”是否属于“战争”的范畴？“不战”是否属于“战争”的范畴？战争论的悖论战争论的悖论战争论的悖论战争论的悖论P12版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司悖论的根源：西方哲学和逻辑思维模式悖论的根源：西方哲学和逻辑思维模式对比项中国管理西方管理管理哲学无为而治、不战而胜（全 胜）、毛泽东思想理性主义、实证主义思维模式系统思维、辩证思维逻辑思维管理研究方法超越管理本身，抓住管理本 质“取胜”和内在规律“无
8、为， 以全争胜”，建立管理哲学先建立“管理就是计划、组织、 协调、控制”的概念，再构建 庞大的管理知识体系和方法。结果抓住了本质，其结论不随历 史、时代而变迁，是常道， 是智慧，且指导性极强。随着时代、环境、情景的变 化，理论不断变化，从泰罗 到现在，理论已经面目全非。?西方人在研究问题时，往往先用逻辑思维抽象出一个绝对概念，然后构建庞大的知识体系。这是一种片面的、静止的方法。战争论就是如此。?在研究管理、经济等问题时，西方人也犯了同样的错误。P13版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?杰克.韦尔奇全球第一CEO,GE前总裁：赢?战略大师令我深感失望?所谓的”战略大师“谈
9、论战略的方式令我深感失望。?在他们那里，战略仿佛是高深莫测的科学方法。?科学的战略方法只能生产垃圾?这些方法只是烦琐而费力的数字堆砌；?徒费人们的时间和精力；?只能生产你并不真正需要的垃圾；?让你陷入数据和细节，捆住你的手脚。杰克.韦尔奇：“科学方法无用论”杰克.韦尔奇：“科学方法无用论”P14版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?那种战略根本无效?那不是制定战略，而是受罪；?那没有效率；?如果想赢，就要少沉思，而敏于行动。?战略是鲜活的?战略是鲜活的，有呼吸的，完全动态的游戏！?战略是有趣的，迅速的，有生命力的！?战略是非常直接了当的！?杰克.韦尔奇感悟到：经营管理是一
10、门智慧，而不是科学知识杰克.韦尔奇：“科学方法无用论”杰克.韦尔奇：“科学方法无用论”P15版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司东西方的思维方式和宇宙本质东西方的思维方式和宇宙本质西方人：宇宙是有限的，可 以认识的。故此将事物不断 地分解，分割，研究其细节 和微观，形成科学体系。西方人：宇宙是有限的，可 以认识的。故此将事物不断 地分解，分割，研究其细节 和微观，形成科学体系。中国人：宇宙是无限的， 不可认识的。但宇宙规律 是可以认识的。故此将事 物不断地整合，简化，研 究其整体和宏观，把握矛 盾运动规律。中国人：宇宙是无限的， 不可认识的。但宇宙规律 是可以认识的。故此
11、将事 物不断地整合，简化，研 究其整体和宏观，把握矛 盾运动规律。P16版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?“道可道，非常道；名可名，非常名.”说的就是“道”与“逻辑”的区别。?可道之道：逻辑和科学?逻辑：采取分割、分解的方法去研究确定的逻辑关系，可以说清楚，可道。?科学：以逻辑为基础的知识体系，可以说清楚，可道。?因此，逻辑、科学是可道之道 ，故不是常道。?不是常道，因此经常会随着研究的深入而改变。甚至彻底推翻。?不可道之道：常道（简称为道）与智慧?常道：用心灵感悟，无法用逻辑和理性说清楚。（康德纯粹理性批判）?智慧：以常道为基础的宇宙大规律，天地之母，万物之始。?常
12、道：永不改变，永不停息，周而复始。“道”不是逻辑，且高于逻辑“道”不是逻辑，且高于逻辑P17版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司道道：宇宙之源，支配宇宙一切宇宙之源，支配宇宙一切?任何一个小系统都隶属于一个更大的系统。?小系统的运行规律要服从大系统的运行规律。?宇宙是无限的系统，因此也是最大的系统，它包括了所有的更小的系统。?所有，宇宙规律支配着所有更小系统的运行规律。?宇宙规律就是道。?任何一个小系统都隶属于一个更大的系统。?小系统的运行规律要服从大系统的运行规律。?宇宙是无限的系统，因此也是最大的系统，它包括了所有的更小的系统。?所有，宇宙规律支配着所有更小系统的运行
13、规律。?宇宙规律就是道。P18版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司道：常无为而无不为道：常无为而无不为?无为：不对小系统作为，而是对它所隶属大系统作为。?无为：宇宙的规律是道，而道法自然的。顺道而为就是无为。?道作用于所有小系统，顺道就能对任何小系统有作为的，即“无不为”。?无为：不对小系统作为，而是对它所隶属大系统作为。?无为：宇宙的规律是道，而道法自然的。顺道而为就是无为。?道作用于所有小系统，顺道就能对任何小系统有作为的，即“无不为”。对大系统去作为对小系统则无为 而无不为P19版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司诚信 （仁）和谐 （爱）个体的
14、人： 人者，仁也。 人无信不立。至善 （道）道德的本源： 大学之道，止于至善 上善若水，善利万物而不争。 失道而后德，失德而后仁。群体的人： 仁者，爱人 礼之用和为贵道：东方伦理的本源道：东方伦理的本源?道像太阳，仁像月光，爱像星光?道照射在人心中产生了仁?仁的光芒被另一个人心所感知， 生成了爱。?道是伦理的根源?失去道，就失去了仁和爱。P20版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司上帝：西方基督文明的基础上帝：西方基督文明的基础爱上帝 （仁）爱人如己 （爱）个体的人： 你们要尽心、 尽意、尽性 爱上帝上帝 （道）上帝是世界的创造者群体的人： 要爱人如己?上帝是世界的创造者，
15、主宰着最 大的系统宇宙。?把上帝放在心上就产生了仁。?仁的光芒被另一个人心所感知， 生成了爱。?上帝是伦理的根源?失去上帝，就失去了仁和爱。P21版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司?道德经：对道和上帝的哲学分析?就是对道、对上帝的哲学分析。?一个关于“无限”的哲学，因为道和上帝是无限的。?这是康德想做而做不到的。?道德经被誉为“哲学的哲学”。?圣经：对道、上帝的感受和故事叙述?毛泽东：道德经是一部兵书。道德经：对上帝的哲学分析道德经：对上帝的哲学分析道德经的哲学智慧高于圣经P22版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司境界提升一步，知识提升十年境界提升
16、一步，知识提升十年?大系统的规律和小系统的规律是截然不同的。?站在小系统上是无法思考大系统的问题的。?站在大系统上思考小系统的问题，就是境界高?境界：境界提升一步，知识提升十年。这就是智慧。?老子、孙子的境界至今无人能比。?大系统的规律和小系统的规律是截然不同的。?站在小系统上是无法思考大系统的问题的。?站在大系统上思考小系统的问题，就是境界高?境界：境界提升一步，知识提升十年。这就是智慧。?老子、孙子的境界至今无人能比。境界：在大系统上 思考小系统的问题P23版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司案例：三个工匠的故事。P24版权所有 2010-2011 深圳世纪华咨管理咨询有限公司竞争的本质：智慧对抗，境界竞争竞争的本质：智慧对抗，境界竞争?竞争是实力的对抗，更是智慧的对抗。就是比对手更有智慧，境界更高。如果对手境界不如你，则实际是就是瞎子，根本不具备和你对抗的资格。?这就是老子所说的“天之道，不争而善胜”。?孙子说的“人皆知我胜之形，而莫知
