分析依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模式论文

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1、 分析依历史文化街区相生的创意产业集聚 区激活模式论文 依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模式论文导读：本论文 是一篇关于依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模式的优秀 论文范文,对正在写有关于福州论文的写有一定的参考和指导作用,、 黄任、王麒、叶在琦、董执谊、观我颐糕饼商、萨氏祖居、葛家大 院、谢家祠、李馥、蓝建枢、沈葆桢、林聪彝等名人的故居；传承 着米家船裱梢店（南后街犯号）、老还童眼镜店（吉庇巷 30 号）、 永和鱼丸店（塔巷 31 号）、同利肉燕店（澳门路 3 号）、木金肉丸 （澳门路 9 号），以及享有“北同仁，南回春”之美誉的回春中药 店等传统商业，这些老字号摘要：依历史文化

2、街区相生的创意产业集聚区是目前创意产业集聚 区建设的一种重要类型，被誉为“城市里坊制度的活化石”、“明 清古建筑博物馆”的福州三坊七巷历史文化街区，是福建省弥足珍 贵的历史文化街区遗存的典型代表。根据福州三坊七巷的街区历史 沿革和价值概况，三坊七巷的激活应以城市坊巷格局和博物馆作为 美学主旨和核心吸引力；对其进行空间功能格局规划与文化商业业 态打造；以“活动经济”带动三坊七巷的商业消费；并重视三坊七 巷的创意产业经营、资产经营和商业操作等。关键词：历史文化街区；创意产业集聚区；三坊七巷：A被誉为“城市里坊制度的活化石”、“明清古建筑博物馆”的 福州三坊七巷历史文化街区，是福建省弥足珍贵的历史文

3、化街区遗 存的典型代表。一、福州三坊七巷的街区历史沿革和价值概况福州三坊七巷历史文化街区位于福州城市中心，是作为历史文 化名城的福州古城风貌的核心组成部分。三坊七巷北接杨桥路，南 至安泰河，西靠通湖路，东临八一七路；以南后街为轴，向西三片 称“坊”，从北到南依次为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊等；向东七 条称“巷”，从北到南依次为：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安 民巷、宫巷、吉庇巷等；总占地面积约 40 公顷。瓦屋白墙，布局严 谨，建筑精致，匠艺奇巧，是闽越古城民居特色的集中荟萃。福州三坊七巷的文化渊源始于晋代的“衣冠南渡”时期，至唐 代形成完善，成为我国“里坊制”城市格局和管理制度的“活化石” ，

4、到宋代，成为“闽学”（即“理学”）的发源地和重要传播地区， 一直是名门贵族和士大夫的聚居之地，在清代、民国时期步入辉煌，诞生了林则徐、严复、沈葆桢、林觉民、林旭、林纾、林徽因、冰 心等一批中国近现代史上具有重要作用和影响的人物。至今仍留存 着林则徐、沈葆桢、刘齐衔、陈宝琛等名人的家族族谱和上百段名 人事迹；保留着王有龄、林觉民、冰心、刘齐衢、黄任、王麒、叶 在琦、董执谊、观我颐糕饼商、萨氏祖居、葛家大院、谢家祠、李 馥、蓝建枢、沈葆桢、林聪彝等名人的故居；传承着米家船裱梢店 （南后街犯号）、老还童眼镜店（吉庇巷 30 号）、永和鱼丸店（塔 巷 31 号）、同利肉燕店（澳门路 3 号）、木金肉丸

5、（澳门路 9 号）， 以及享有“北同仁，南回春”之美誉的回春中药店等传统商业，这 些老字号店铺虽小，却传承着三坊七巷的古老风韵。如今，三坊七巷仍然是“基本保留了唐宋遗留下来的坊巷格局 和大量的明清古建筑，保存比较完好的明清、民国建筑共 159 座， 其中包括水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单 位 9 处，吉庇巷、谢家祠等省级文物保护单位 8 处，市级文物保护 单位 2 处，区级文物保护单位 1 处，市级挂牌保护单位 8 处，历史 保护古建筑 131 处，与之相邻的南后街则被誉为福州的琉璃厂。 ”这些建筑和文物保护单位，传承着福州的历史文化；是明清福 州古民居及其特有的审美意境的

6、典型代表；是三坊七巷历史格局的 重要组成部分；是丰富的非物质文化遗产不可或缺的载体。可见，三坊七巷作为福州名贤文化的纪念地、福州民俗文化的 展示地、福州传统商业的传承地，具有丰富的历史文化积淀，具有 历史文化街区物质与非物质文化的特色和价值，是福州的“四大文 化品牌”之一，是福州“十大名片”之首。但是，随着现代城市的发展和道路的不断扩张，杨桥巷逐步演 变成杨桥路，光禄坊和吉庇巷也扩张成如今的吉庇路，三坊七巷逐 渐退化成两坊五巷。坊巷间的公共设施也日益落后于城市的总体发 展水平，水电和卫生等基础设施已经无法满足居住者的基本需要， 居住环境逐渐恶化，古老而珍贵的建筑物也存在很大的安全隐患。 福州三

7、坊七巷历史文化街区面对的种种理由亟待关注和解决，坊巷 业态亟待振兴。二、以城市坊巷格局和博物馆作为美学主旨和核心吸引力2007 年，福州三坊七巷保护开发领导小组和三坊七巷管理委员 会成立，开始了对三坊七巷保护和开发工作的具体实施。2008 年底， 经过福州市政府和福州三坊七巷管理委员会的批准，委托中国美术 学院公共艺术学院对三坊七巷的文化商业业态策划展开课题科研和 编制实施工作，拉开了以美学经济依历史文化街区相生的创意产业 集聚区激活模式由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.推动福 州三坊七巷历史街区保护性开发的序幕。福州三坊七巷的坊巷格局在上文中已经提及：以南后街为南北 主轴线，西侧

8、为三坊，东侧是七巷，期间还交错散布着许多小巷子， 坊巷纵横，庭院错落，基本完整保留了唐宋的坊巷格局，被称为 “千年坊巷格局的活化石”。坊巷中的特色古民居是闽都古城的标志性建筑，是我国现有最 大的古民居群，被誉为“明清建筑博物馆”。在 159 座明清时期的 建筑中，约有 20 座面积达到 1000 平米以上。三坊七巷保护开发领 导小组和三坊七巷管理委员会根据历史建筑和文化资源情况，将其 中最具代表性的几座深宅大院改造成博物馆，以此构建博物馆经营 的产业形态。临近光 5 6 依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模式论 文导读：本论文是一篇关于依历史文化街区相生的创意产业集聚区 激活模式的优秀论文

9、范文,对正在写有关于福州论文的写有一定的参 考和指导作用,面积达 2600 多平方米。这三坊七巷中唯一的水榭戏 台，如今成为三坊七巷定期性节目的常设展示机构，将作为大型活 动举办发布的中心，兼具福州多种高级商务活动发布的场所，以及 演艺性会议的礼堂；也可作为定期节目运作及观赏、小型室内剧和 音乐会、婚庆寿庆、的演艺中心，如可开办现代闽剧坊巷春秋 演出专场，各种节庆期间可以唱堂会禄坊、面积达 4500 平米的刘家大院，是百年前福州最大工商家族 “电光刘”的老宅，于 2010 年 10 月底修缮完工。计划设立于刘家 大院中的“三坊七巷历史名人博物馆”，将陈列三坊七巷历史名人 的所有文献、文物和图文

10、资料，作为三坊七巷的“客厅”，以历史 名人串联出福州的坊巷故事；计划成立“三坊七巷历史名人研究中 心”；并计划结合馆藏陈列，运用动画和仿真技术，制作“时空隧 道”；还将作为“红色旅游”的示范点，作为爱国主义的教育基地， 定期放映各种历史题材影片，举办各种公益讲座。依托民国海军总司令蓝建枢故居所创设的闽都民俗文化大观园， 紧邻着光禄坊公园，内有 3000 多件珍贵的历史文物，以及民藏古物 组创的吉祥福州、诸神峰会、婚嫁礼俗、天工开物 、十邑厅堂、武器器械等专题。并时常举办各种民俗活动， 如著名闽剧老艺人黄愿亭、陈士心领衔献演的传统著名闽剧折子戏、 名段清唱；著名民俗专家方炳桂老先生主讲的话说闽都

11、文化等。位于南后街西侧中心地段的叶氏故居始建于明代，清至民国期 间屡有修葺，因此集明、清、民国三个时代的建筑风格于一体。整 体建筑由东边的正座和西边的两个侧院组成，建筑面积 2321 平米，是南后街保存较为完好的典型古民居之一。福建省非物质文化遗产 博览苑于 2009 年 11 月落户叶氏民居，成为福建省非物质文化遗产 的常设展示基地。博览苑通过实物区陈列、图文区展示、视频区播 放，和邀请福建省各类非物质文化遗产项目的传承人和演员前往现 场表演等方式，展示了福州漆器、福州软木画、厦门布袋戏、厦门 漆线雕、泉州竹编、惠安木雕、武夷岩茶、柘荣剪纸等福建省的非 物质文化遗产制作工艺和作品。位于南后街

12、衣锦坊东口北侧的水榭 戏台，由正落（主座）、中落（别院）和侧落（花厅园林）三座建 筑自西向东毗邻排列而成，每座三进，共九进。现存主座三进，别 院一进，花厅园林三进，总建筑面积达 2600 多平方米。这三坊七巷 中唯一的水榭戏台，如今成为三坊七巷定期性节目的常设展示机构， 将作为大型活动举办发布的中心，兼具福州多种高级商务活动发布 的场所，以及演艺性会议的礼堂；也可作为定期节目运作及观赏、 小型室内剧和音乐会、婚庆寿庆、的演艺中心，如可开办现代闽剧 坊巷春秋演出专场，各种节庆期间可以唱堂会等；可以用于古 装、演绎和 DV 拍摄等，甚至可以作为音乐、绘画等的培训中心。作为福州最著名的古书屋之一的二

13、梅书屋，位于郎官巷中断南 侧，始建于明末，土木结构，主建筑坐南朝北，前后、东西共五进， 通至塔巷，占地面积约 2937 平米。福建省民俗博物馆于 2009 年 2 月进驻二梅书屋，展示了近千件闽派古典家具、木雕木刻、福建各 窑口瓷器、工艺精品、名人字画等民俗文物，成为全省规模最大、 品种最多、文物价值最高的明清家具展示馆，是体验传统家庭生活 的文化中心。今后将争取举办古籍图书雕版印刷表演；争取定期举 办中国古籍图书文化节；并计划开办手工制作印刷古书和版画、各 种家具与民俗礼品的创新设计依历史文化街区相生的创意产业集聚 区激活模式论文资料由.zbjy.提供,地址.大赛等互动活动，创建和维 护具有

14、福建特色的家具风格，并将逐渐成为福州工艺美术交流和交 易的场所。位于宫巷 24 号，林聪彝故居始建于明代，占地面积约 3491 平 米，是明末唐王朱肇建在福州称帝时的大理寺寺衙门，也是明、清 时期福州最大的豪宅之一，建筑细节做工精细，整体建筑高大气派， 具有很高的艺术价值。故居保存较为完整，于 2011 年初修复完毕， 计划将作为茶文化艺术馆，开辟茶文化与社会发展、茶器与历史变 迁相关的主题展示厅；推广福建茶产业文化活动和学术交流；举办 传统茶艺表演和制茶表演等，演示茶工艺，可设置参与活动与制作 活动；对福州茉莉花茶、武夷岩茶、安溪铁观音、福鼎白茶等福建 特色茶进行展销；定期举办闽茶文化节、茶

15、叶展览、闽台旅游合作 茶话会和茶文化研究高峰论坛等；将偏厅设为曲艺与茶艺兼营的茶馆，可开设自制茶具的陶艺吧等；设置国宾级接待中心，作为极品 闽菜国宾级接待场所等。历经沧桑的小黄楼位于黄巷 26 号，唐代崇文阁校书郎黄璞、清 江苏巡抚、福州先贤楹联学鼻祖梁章钜、琉球册封使赵新、闽剧表 演艺术家郑奕奏等众多历史名人，都曾在小黄楼生活过。现存的小 黄楼建筑系清道光年间，由梁章钜修葺。小黄楼建筑分布紧凑，园 内亭台楼阁建筑，具有鲜明的福州地方建筑风格；园内小桥流水， 清悠雅静，颇能体现出江南园林的特色。如今小黄楼已经修复完毕 并对外开放，以民俗博物馆的面貌向访客展示着目前福州市保存最 秀美、且小巧玲珑

16、的古式花厅园林。郭柏荫故居占地面积约 2130 平米。预计将于 2011 年 11 月底全 面完成修复并亮相。郭柏荫故居计划将作为福州的民俗展示与演艺 中心，以福建省的传统文化、民间曲艺为主，辅以歌舞、小品、相 声等一般性文艺节目，如福州评话伬唱表演等；结合传统节庆和各 种婚庆盛典、 5 6 依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模 式论文导读：本论文是一篇关于依历史文化街区相生的创意产业集 聚区激活模式的优秀论文范文,对正在写有关于福州论文的写有一定 的参考和指导作用,寿庆、岁庆，举办相关民俗活动；定期邀请艺术家、学者举办民风 民俗文化讲座；为地方曲艺提供平台，举办福建老艺人专场，对学 生和老人实施减免票制度；开展古装游园摄影等经营活动；作为旅 游重要节目“坊巷岁月”的演出场所；编写并排演民俗歌舞，推动 福建省非物质文化遗产的传播力度。当然，除了以上几大博物馆外，还有一批颇具特色的名人故居 和古建筑遗产，都需要将其进行保护和激活，展览故居、展示园林 艺术、建立革命教育基地、延续部分故居和建筑的居住功能，降低 其使用强度等，以对坊巷格局的