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1、600600 年，年，只为等待一次居住境界的轮回只为等待一次居住境界的轮回金地佘山天境享受型豪宅找 回佘山的真正价值几乎所有人都知道现在的佘山是国家级风景区、是上海唯一的自然山水圣地和具有国际声誉的富人区，却很少有人知道，历史深处的佘山，有着怎样的胜景，和怎样的居住情怀。实际上，只有真正了解了佘山的过去，曾有过的辉煌，才能真正了解佘山的个性，和价值。当我们沿着历史的轴线不断探源时，一个群星闪耀的佘山赫然耸立在我们面前，历史的指针正好停在明洪武年间，距今约 600 年。600 年前，佘山九峰十二山之间，廊檐无不雕梁画栋，殿舍鳞次栉比，曲径通幽的私家园林任性自然，引来各地文人墨客、名仕淑媛登游朝圣
2、、结庐定居，楼阁殿宇多达 1048 间。佘山出现了前所未有的名仕定居盛况，那是佘山的第一个盛世时光。六百年前的佘山盛况，源自人文理想和居住理想的合二为一如今，当我们在佘山的浓荫中徜徉，也许在不知不觉之中，我们就已经到达“二陆草堂”的门前。陆机，陆云，这两位在中国文学史上具有高屋建瓴地位的文学大家，就在佘山的九峰十二山之间，构筑起了高山仰止的云间文学艺术奇峰，从此佘山在它世外桃源般的美景之上，有了人文的自信和内涵。从后，这片当时的人间仙境，成为人文艺术大家休养生息的净土。元代杰出画家黄公望、元代四大画家之一的倪瓒、明代学者施绍莘、明代著名地理学家徐霞客都在佘山筑舍安居多年。其后，以董其昌为代表的
3、云间画派，成为佘山的又一文化标识。如果没有这么深厚的文化积淀，没有自元代开始的文化大家所赋予佘山的人文自信，也许，我们谈佘山的楼阁殿宇就没有根基。正是这些当时的文化名流，在佘山的俊秀自然之间，提高了佘山在自然之外的多重标准，将人文理想和居住理想合二为一，才有了洪武年间的大爆发，大昌盛，才有了社会名仕共聚佘山的佳话。如果自然是佘山的气韵和声色，那么以上这些人文艺术大家，带给的佘山的则是风骨和思想传承。这是佘山含而不露的真正内涵，只有理解这个内涵，才能懂得真正的佘山。名倾朝野何须居于庙堂，“山中宰相”陈继儒建佘山 “神清之 室”有“山中宰相”之誉、明代四大家之一的陈继儒，在佘山，虽隐居，却名声显赫
4、。在陈继儒居住佘山的 32 年间，慕名来拜访者不计其数，他们在佘山的殿宇楼榭之间诗词唱和，成为历代佘山最美的风景。陈继儒亲自参与修建的私家园林，用现在的话来说，是一座度假乐园。园中，树木婆娑，溪水潺潺，花鸟相间，四季都有美景，四季都有清泉。在这座园子中，室内的厅堂和连接室内外的连廊，回旋自然。绿荫如盖的园子中，亭台楼榭蜻蜓点水一般，若隐若现。这座园子充分表现了陈继儒的审美趣味和人格理想。同时还潜移默化地影响了陈继儒的“乡居”思想，如今当我们追寻陈继儒的足迹，一座名为“白石山房”的建筑还有当年的遗风。当然，历经几百年风雨侵袭，多次修复，虽神韵犹在，已无当年的神采。更重要的是，人去楼空之后，精神气
5、不在了。这也给我们教诲，一座完美的居所，最核心的东西，一定是人文情怀。佘山居所是陈继儒出与处、进与退的港湾，其中折射着诸多明代社会高端人群共同的心路历程和居住情怀。就是在此，赫赫有名的徐霞客多次登门拜访陈继儒，并成为忘年交。穿过幽静林壑，在陈继儒的园子里，徐霞客感受到非同寻常的居住境界，而更令他折服的是这背后的思想境界。可以说陈继儒是促成徐霞客远游的关键人物，而徐霞客走遍名山大川，还是会回到陈继儒的白石山房里坐而论道。如今，游客们耳熟能详的“眉公钓鱼矶”，正是陈继儒经常垂钓的地方。佘山，正像他的心灵牧场，在显赫盛名之外，可以尽情享受生活的桃源。佘山，从未被资本占据，重新被生活发现实际上，当我们
6、追溯历史，发现如此之多名仕在佘山定居时，惊叹之余，更多的是深度反思。现今佘山以顶级富人区、豪园名墅繁立著称于世，但只要我们真正深入其中，我们看到的更多是各种风格显贵、欧风美雨、贴金贴银、极度炫耀的外向性建筑。他们将富贵和炫耀当做建筑的核心法则，以占据佘山多少资源为核心价值，十年来佘山豪宅层出不穷，虽买者多、却住者少！和 600年前，在佘山的林间光影中随便走走便可相遇一位名仕相比，夜色中的空宅，落寞却折射出佘山的坚持。十年在佘山的历史上只是弹指一瞬，过去这十年并不能代表真正的佘山。回到历史上那个群星闪耀的年代，是一种什么样的居住情怀，让这些心怀“修身，齐家，平天下”伟大抱负的仁人志士，长居佘山？
7、最终，我们发现，他们的佘山居所，就是他们生活方式的载体，是尊从自我、自然的人文哲学。建筑是自然的延伸，自然是心灵的居所。所有的室内空间都是自然与自然的过渡，以一种自我的主张立于天地之间，就如陈继儒在“白石山房”聆听清泉流淌，写下“神清之室”，并在此，接纳来自各地的鸿儒。这是居住的最高境界，亦是建筑背后的人文情怀。一座只知道炫耀身份，显摆富贵的房子，只能是冰冷的装点，而留不住人心，更别说温暖人心，享受生活。金地佘山天境为一个群体找回六百年前的名仕情怀任何一种创新，从根本上来说，就是一种价值观的颠覆。而这种颠覆，又必然会与历史深处的某些东西心有灵犀，正像我们生命的轮回，一个新生命的诞生，必然带着遗
8、传基因，在代代相传中，这种基因具有极强的生命活力。当金地佘山天境，以创新的理念，为今天社会高端群体建造居所时，我们考虑的不仅是今天的时代所需。我们更需要考虑历史为我们留下了什么，我们可以传承什么，又为未来创造什么。当我们研究陈继儒的私家园林时，我们发现，他的居所远远比我们现在的所谓豪宅境界高出百倍，“顽仙炉”静思，是人与自我的交融；“来仪堂”论道，是人与人之间的交融；“眉公钓鱼矶”是人与自然的交融。金地认为，满墙的金碧辉煌只会让物质驾驭心灵，与享受无关；私密的高墙大院只会制造人与人的隔阂，与享受无关；强调尊贵感的建筑只会突兀于环境之外，更与享受无关。立志重塑佘山价值的金地佘山天境，也因此与 6
9、00 年前的佘山有了深度呼应。为等待了 600 年的佘山，重新找回名仕风骨；为当下的名仕，将居住提升到享受的最高境界。比比山山更更高高是是境境界界 大大宅宅的的第第三三重重境境界界2011 年 07 月 05 日 11:30来源：凤凰网商业字号:T|T 0 人参与 0 条评论打印转发金地佘山天境以“享受”重塑大宅价值观买房就是买地段、买材料？至少对于高端群体而言，很少是。衣如其人，着装如此，高端住宅消费亦如此。中国高端住宅发展史就是一部中国高端群体的财富驾驭史。随着财富的不断积累，和对待财富的心境的转变，高端群体的居住需求也在不断改变中。实际上，高端住宅发展至今，已经远远超越一个产品的概念，而
10、是一种文化和价值取向的载体。理解一个产品，只要理解一个产品，只要 2 2 个月；理解一个群体，已经用了个月；理解一个群体，已经用了 3 3 年年理解一个产品容易，理解一个群体很难，但恰恰就是只有理解了群体的需求，你才有可能做出一个好的产品。作为中国十大房地产上市公司之一，金地在涉足高端市场之前，始终抱有一颗审慎的心。从近 10 年的中国房地产发展格局来看，高端市场的发展可谓风生水起。但目前市场上的高端项目是否体现了其真正价值，如果体现了，是怎样的价值？是否与高端群体的居住需要完全吻合？对于金地，是如大多数项目那样效法前人，还是独辟蹊径，走自己的路？这一连串的问题，都需要深入研究之后，才能得到清
11、晰的答案。金地历时 3 年，跑遍中国所有高端住宅区，对中国高端群体进行访谈，调查、了解中国高端市场发展现状。主要是了解中国高端群体的价值取向，和他们的居住体验及所想，得到了第一手宝贵资料。实际上，中国高端住宅的发展与中国高端人群的财富积累和成长有密切的关系。概括来说，中国高端人群的财富体验大概经历了这么三个阶段：第一个阶段，拥有财富的初期，财富外露是表达自己的主要方式，从人性来讲，炫富是一种本能的反应；第二个阶段，财富的积累必然带来社会身份的变化，而此时彰显身份才是重点，不求炫富、但求显贵；第三个阶段，被财富驾驭，还是驾驭财富？已不是问题的重点。人们在丰富的人生阅历之后，对财富已是明心见性，当
12、人生境界完全打开，唯一的追求就是回归自我，享受生活的每一个瞬间。细分高端住宅市场，炫耀过，显贵过，但很少真正享受过目前中国高端住宅，已有明显规律可循。总结来说，中国高端住宅的发展就如同高端群体的人生境界一样，也呈现出三种不同的格局。因此，我们将中国高端大宅的这三种状态，定义为大宅的三重境界。炫耀型，大宅的第一重境界炫耀型，大宅的第一重境界如同早期富有的广东人爱戴劳力士金表一样，炫耀型大宅，其特点在于，名贵材料的大量应用、表面工艺的极致追求，金碧辉煌之下，蕴藏着清晰的产品逻辑，那就是资源一定要投入在面子上。在这种价值取向下，国内诞生了不少明星楼盘，其中不乏将炫富做到登峰造极的顶级大宅。这些楼盘的
13、成功有其必然性，因为，在中国快速创富的十年，需要炫富的群体是目前高端群体中基数最大的。尊贵型，大宅的第二重境界尊贵型，大宅的第二重境界尊贵型大宅，同样也是高端市场的主流。中轴对称的规划布局、欧式的建筑风格、强调仪式感的景观、古典布局的户型，以及到处可见的廊、柱，整个社区每一个细节都在强化关于业主身份的心理暗示。姿态必须重于体验。这是尊贵型大宅的要义。在这个领域，已经有不少具有实力的开发企业跻身其中，开发了一个又一个高品质的楼盘，对于如何显贵，已经积累了一套完整的章法。享受型，享受型，“少数人少数人”追求的居所追求的居所毋庸置疑，炫富抑或显贵，都是中国高端住宅在这个阶段的主流表现形式。主流的产品
14、，实际上映衬的是主流的人群。但是，在这个主流人群之外，有一批“少数人”，他们处于财富体验的第三重境界。炫富、显贵已不重要，社会责任很重要，与自然的融合很重要，内心的充盈很重要，人生新的体验很重要。他们把这些统称为“正能量”。享受型大宅，金地不去定义，金地去探索享受型大宅，金地不去定义，金地去探索毫无疑问，开创一个空缺的产品类别，不是提出一个新概念那么简单。从价值取向到产品理念、产品细节、表现手法，再到产品实现，都需要反复验证，精心设计。对于享受型大宅，居住者的体验、心理诉求始终是第一位的。同时，享受型大宅更加强调文化底蕴，在增强私密和交流的同时更加强调圈层交流，在环境上更加强调人与自然的融合，
15、而不是建筑的突兀。当大多数人还在遵循视觉和触觉设计建筑时，享受型大宅依循的是情绪和体验。这将是未来金地佘山天境带给业主的最大不同。当天境的诸多设计团队、工作人员一遍又一遍用自己最真实的情绪反复体验、感知和推敲所有的居住动线和场景时，金地知道，他们并没有去定义，他们只是在探索。金金地地 佘佘山山天天境境 探探寻寻关关于于居居住住的的平平衡衡美美学学2011 年 07 月 05 日 11:23来源：凤凰网商业字号:T|T 0 人参与 0 条评论打印转发这是一段真实的访谈：沈先生是 2008 年在佘山买的独栋。签完预售合同之后，沈先生与太太、女儿对交房之后的生活充满憧憬。早晨，花半小时爬爬佘山，好在
16、佘山还不太高，好比一场热身运动。周末，陪太太和女儿投身欢乐谷，共享欢乐时光。虽然佘山高尔夫的球卡已经弄不到了，好在佘山周边的高尔夫球场不止这一处，工作之余，陪朋友们一起挥挥杆，高尔夫就是朋友间最好的交流。烦闷的时候，在佘山大教堂静静地坐一会，烦嚣也会随之消散。当拿到交房钥匙后，沈先生和太太无数次开车到他购买的别墅社区，无数次地犹豫，却始终下不了决心去装修这栋别墅。太太说，没法住进去。因为整个社区很少能看见人，也不知道有几户人住在这里。既没有居住氛围，也没有安全感。至今，沈先生的别墅还空置着。他们仍然住在古北，过着晚饭后逛黄金城道的生活。“1&9”“1&9”独栋生活方式，过度私密是隔阂独栋生活方式，过度私密是隔阂是因为佘山太冷清了吗？从佘山独栋别墅社区的冷清回过神来，我们发现绝大多数的城市别墅，情况也没好到哪去。例如，盛名之下的西郊，作为上海最成熟的顶级富人区之一，西郊国宾馆、各式私人会所、顶级餐饮一一环伺，依托人气鼎盛的古北，区域居住氛围毋庸置疑。但是，我们发现一个很有趣的现象，西郊的独栋社区们，依旧入住率非常低。这里一些成名已久的独栋社区，虽然
