谯家中学语文月考1

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1、试卷第 1 页，总 5 页2015 年春谯家中学八年级（2）月考试卷考试时间： 120 分钟满分： 150 命题人：杨昌亮学校 :_姓名： _班级： _ 得分： _ 一、选择题（每题3 分）共 12 分1下列加点字的注音全对的一组是（）A哂笑（ x）迤西（ y）龙吟虎哕（hu）B苋菜（ xi n）璀璨（ch n）穷形尽相（xi ng）C招徕（l i）蹊跷（ q）未雨绸缪（m?u）D露馅（ l?u）模样（ m）饮鸩止渴（ ji）2下列各组中均有一个错别字，请在它的下面画上横线，并将正确的字填入括号中。A屏障左料索性过瘾糯米（）B难堪商贩蹲踞藉贯支棱（）C秫秸码头凑齐避斜落幕（）D衣襟枸杞喜微门楣

2、煨炖（）E晶莹倒采城隍伶俐吆喝（）F颤巍善长划拳吹嘘挑剔（）3下列句中加点词语理解正确的一项是（）A或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。（即物起兴：见到美好的事物就高兴）B曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。（曾经沧海难为水：这里指经历了沧海，对别处的水就难以看上眼了）C花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了 （巴结：讨好别人）D有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“ 老太太（那个）真行好，”（油嘴滑舌：这里形容人聪明灵活，说话中听）4下列句中引号用法与其他三项不同的一项是（）A苏北有一道名菜，叫做“ 朱砂豆腐 ” 。B袁枚的随园食单 小菜单有 “ 腌蛋

3、” 一条。C上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“ 高邮咸蛋 ” 。D端午节，我们那里的孩子兴挂“ 鸭蛋络子 ” 。二、诗歌鉴赏（本题6 分）归园田居陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。5 “草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明了什么？（3 分）6 “衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想？你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的？（3分）三、默写 （每题 1 分，共计10 分）7根据提示补写内容。（1）抽刀断水水更流，_。（2）浊酒一杯家万里，。（3），怅望青田云水遥。试卷第 2 页，总 5 页（ 4），愁

4、云惨淡万里凝（ 5）范仲淹在岳阳楼记中表达自己旷达胸襟的诗句是，。（ 6）欲渡黄河冰塞川，（ 7）海纳百川，有容乃大；，无欲则刚。（ 8）但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，。四、名著导读8给下列一则新闻加上标题。（3 分）中国科学院动物所的汪教授上月在英国爱丁堡接受了世界著名的爱丁堡科学奖。1988 年设立的爱丁堡科学奖，每年颁发给一位世界上有杰出贡献的科学家。汪教授是中国获得这一奖项的第一人。五、文言文阅读（本题28 分）阅读下面的文言文，完成后面的问题【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其

5、室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意, 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】赵简子问子贡曰： “孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。 ”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能

6、识，何也 ?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之 ?”简子曰：“善哉，子贡之言也! ”赵简子 : 赵国开国君主子贡：孔子的弟子终业：完成学业赐：我，指子贡奚：怎么9下列“以”字的用法与“不敢出一言以复”一句中“以”字用法相同的一项是（） （3 分）A、计日以还 B 、人多以书假余 C 、以中有足乐者 D、不以千里称也10下列各句划分朗读节奏不正确的一项是（） （3 分）A、余立侍左右，援疑质理 B、又患无硕师名人与游C、尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 D余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意11解释下列句中带点的词（4 分）A、腰白玉之环（） B、色愈恭，礼愈至（）C、

7、媵人持汤沃灌（） D、简子不说（）12用现代汉语翻译下面的句子（6 分）A、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。B、夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰“不能识”，何也？13宋濂和子贡都很尊重老师，甲乙两文中哪些语句可以体现出这一点，用原文回答（4 分）宋濂：子贡：14甲文中写到“大雪” ，乙文中提到“江海” ，它们在文中分别起到了什么作用？（4 分）15古诗文填写（4 分）试卷第 3 页，总 5 页我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。刘禹锡用“”告诉我们，在自然和社会发展中，旧事物终被新事物所代替；苏东坡一“”道尽千古离人之心；刘祯以 松 柏 为 喻 ，“” 一 句 劝 勉 后

8、 人 ， 保 持 做 人 的 气 节 ； 王 维 用“”一句， 表现出这位山水田园诗人视山间为乐土，能随时领略大自然美好的悠闲心境。16阅读下面的文章，回答问题。（本题 16 分）紫阳腰方英文周末无事，车游紫阳。小时候就喝紫阳茶，年至半百竟未去过紫阳，不够意思啊。紫阳在汉江边上，猜想是很通达很便捷的。没想到实在难走！坡陡弯急，一山爬过又一山，好在翠色染目白云亲颊，别有一番俗外之雅。翻过三座山，眼底终于浮出一个城，火车的闹，船笛的叫，顿时没了清净。细看紫阳县城，果然是重庆的浓缩，看不见碟子大的平地。怎么办？山腰上凿一个凹，凹处凸起一栋楼。就这么锛石凿凹，就这么起房凸楼，硬是在夹江的山腰上，锛凿叠

9、垒了一个城。所谓的码头城市，压根儿不在乎有无平地，但求两河交汇，能把舟楫勾留缠绵住。浩浩任河，正是在此融入汉江的。想不出如此一个城怎么生活，大概吵架也拉不开距离，吵着吵着就勾肩搭背了，干活时则又需要捆上安全绳吧。待到进得城里，但见街道逼仄车辆单行，却也店铺比邻，色彩炫耀嗅觉缤纷。及至日落西江夜色袭来，忽见城灯哗然绽放。时值秋老虎季节，人们简上衣而短下裤，为的是让胳膊腿儿尽可能地吐热纳凉。尾随人流浪进商场，再踏梯而上，发现商场顶部竟是一个很大的广场。如此叠屋架床式的建造格局，简直一个香港袖珍版！顺音乐声溜达过去，见人们围一个圈子。圈外踮脚看圈里，呵呵，一群女子练健美操哩。她们抛甩着纤媚的臂腕，扭

10、动着柔细的腰肢，展示着风致的身段；脚一跺，腰一侧扭，臂一斜扬，头发就抛上月亮了。夜里看一个资料，上面说：“紫阳腰，汉阴脚，安康女子爱做作，要看水色下白河。”紫阳、汉阴、安康、白河，是安康所辖的四个县名。当然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈现，所以每一个地方，都把当地女性美的特点，以歌谣的形式提炼出来四处传播。而女性美的具体表现，当然是以身段最为紧要。身材之标致婉约，则绝对依赖腰肢的拿捏烘托，如此才叫一个动人。何以动人呢？细柔也。紫阳女子何以生出如此之腰呢？次日早起遛街，似乎得了答案。总是遇见一些女子挑着扁担，忽忽闪闪地来了，忽忽闪闪地去了。两个担笼里，是白嫩的豆腐，是带露的青椒，是拖

11、泥的新藕，是出江的鲜鱼。忽闪忽闪而来，营养于客官；忽闪忽闪而去，生计于家庭终于忽闪出一腰的风情与柔韧。返回时选了一条新路，更觉得这个汉字“ 腰” ，似乎是专为紫阳所造。路是依旧忙着拓，车是依旧不住地停。好在村村通了水泥路，绕道便是。实际上无村可言，因为紫阳人家，一概散布于山之腰岭之凹。那些粉墙青瓦或者石板房，如一栋栋达官名流的别墅，落座于青坡， 半隐于绿峦， 恰如次第展开的山水长卷，新意频出却也可以四字概括山腰人家！坡是这么陡，劳动的间歇，估计站着就能睡着，反正躺着跟站着没啥两样。 如此之地， 竟不时见到三五块石头拦一巴掌小塘，居然就荷叶田田蜂蝶频访了呢。至于竹子，此等俊逸灵秀之物，更是家门掩

12、映垂瓦叩窗。所以这里的狗不咬人只摇尾，充分体现了淡泊无争的“竹下之风”。然而有些却是要争一争的！于是，山腰上长大的女子和汉子们，就人人成了好歌手。紫阳一名， 出自道家。 道家是中国唯一固有的宗教，汉江是汉文化最核心的源泉之一。道家以水为善，以茶为慧，以山为美，以歌为雅。落日岭上，渔火江中，朝晖夕阴大自在，不知功名利禄为何物。紫阳和紫阳人有如此怀柔万物和谐自然的情致，真是难得啊！（选文有改动）1请从文中找出对紫阳独特的人文风貌、人情人性最有概括力的四个字，写在下面的横线上。（2 分）2文中画线部分表现了紫阳女子身姿、动作、性格上的什么特点？请分别回答。（3 分）_ _ 试卷第 4 页，总 5 页

13、3作者说，似乎得到了紫阳女子何以生出如此之腰的答案。作者得到了怎样的答案？（3 分）_ 4第一、二段中两处加点的文字，写出了紫阳城怎样的特点？（4 分）_ 5作者为什么觉得“ 汉字 腰 ，似乎是专为紫阳所造” ？请结合全文，简要回答。（4 分）_ _ 17阅读下面文章，完成文后题目。（本题共15 分）乡韵自多情河南，是一块戏曲_的厚土，戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏，居家过日子，想哭想乐就一定想看戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶会赶场，庆祝丰收，翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“ 玩戏 ” ，周围的一些村庄也像过节

14、一样，人们不请自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“ 瘾” 。戏演完了，曲终人不散，有的人还要到后台看看自己喜欢的“ 角儿 ” 。有些戏迷，每年农闲的腊月正月二月，都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“ 拿堂 ” 。有时那张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说好话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易。能看到家乡排排场场唱起了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿。戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢？那就唱戏。平时，田间地头，锅台边，猪圈旁，常有人或轻吟低唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放