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1、艺艺术术的的功功能能与与艺艺术术和和生生活活的的关关系系人类生活质量的提升，离不开艺术。美国著名心理学家马斯洛把人的需要分为了五个层次：“温饱、安全、尊重、理想，自我价值实现”。他认为人的动机彼此相联系，强调人的所有行为是由需要引起的。当人们满足温饱安全需要后，必然产生更高层次的精神需要，其中包括对美的需要。如美的服装、美的饰物、美的家居环境、美的语言、美的形体等等。没有美就没有艺术，美产生了艺术，艺术满足着人们审美的基本需要，成为润泽人类心灵的精神养料。设想如果人们突然失去了艺术没有音乐、歌舞、电影、电视，没有文学没有美术、摄影、摄像, 人类的生活将会变得何等黯然无光！美国一位早期政治家留下
2、这样一段话：“我们这辈人骑在马背上征战，为的是让我们的儿女能够从事科学和哲学，为的是让我们孙子一代从事音乐、舞蹈、美术。艺术是愉悦的沟通、可爱的品享、奉献的无声、延年益寿的境界、使世界宁静的良药。”因此艺术在社会生活中发挥着广泛的作用。国外有学者曾将艺术的社会功能概括为14 四种之多，前苏联的列斯托洛维奇从艺术的多种表现出发，指出艺术具有：认识、启迪、娱乐、享乐、补偿、净化、劝导、评价、预测等功能。过去一段时间我国比较重视艺术的认识功能、教育功能和审美功能。今天我们从研究艺术的本质和艺术发展层面上将艺术的功能分为：审美功能、认识功能、教育功能、等七种。一、审美功能艺术的审美功能，是指艺术及其具
3、体作品，能促进艺术审美主体在审美活动中，获得丰富的美感享受与满足的功效。艺术品的价值首先在于审美，其他的社会功能都只能通过审美功能才能有效地发挥出来。真正的艺术品是艺术创作者美感体验的升华、外化、凝结的结果，是物理操作与精神流变的转化过程。当人们在欣赏它们时，艺术美的魅力便生发成为刺激、打动欣赏者心灵的作用力，从而显现艺术的审美功能。艺术的审美功能主要表现在：第一、艺术能给予艺术创作者和艺术欣赏者以自我精神生活的享受、满足与愉悦，并陶冶人的性情，提高人的审美判断能力。第二、艺术欣赏有助于欣赏者和创作者高尚人格的塑造。优秀的艺术作品能让欣赏者产生极大的审美心理振荡和情感激动，让人真正体会和认识到
4、“春夏秋冬皆有情，酸甜苦辣都是歌”的艺术魅力所在。如：音乐、舞蹈对人的情绪、情感有着巨大的诱发和感染力。优美的旋律和舞姿能激发欣赏者的美感，从而引导欣赏者提高审美能力，陶冶美的情操、净化胸襟和心灵。一幅好的画（如图光感与情感）不但能使人悦目，而且会给人以理、知的满足，使人更好地认识自然美、生态美、阳光美，领悟画家在美的艺术形象中所要表达的纯真，热爱自然、社会的思想情感，并使人在美的享受中更加热爱生活，去热爱、保护自然环境。作者在作画中用笔如同音乐通过节奏的强弱、缓急、轻重、变化使得整幅画面成为了一个统一而变化的有机体。欣赏者在欣赏过程中除感知鲜明的色彩和简洁的笔墨形式美之外，也欣赏那些花草、树
5、木、人物的神情和动态的美，更欣赏画家在作品中所倾注的对生活强烈的爱和淳朴的思想感情。审美享受虽是一种客观化的自我享受，但在整个欣赏过程中，欣赏者艺术情趣和生活情趣多少会受到影响、受到教育熏陶，从而提高审美能力。毫不夸张地说审美活动可以使我们的生活更加丰富多彩，让社会充满和谐，让人类向往美好。二、认识功能认识是指人脑对客观世界的反映，包括感性认识和理性认识。艺术的认识功能：一方面是指艺术活动过程中能促进艺术家在艺术创造时，获得对客观世界深入了解和把握创作意图的功效。另一方面是艺术作品能促进欣赏者在艺术欣赏过程中，同样获得对主观世界的了解、把握和启发功能。人类进入社会文明已有几千年历史，逝者如斯，
6、历代人类生活的实际面貌已随时光而流逝，但是我们凭籍前人留下来丰富的艺术遗产的，可以生动地认识我们祖先是怎样生产、怎样生活、怎样思想、怎样奋斗的；可以从中感受到他们的喜怒哀乐等种种情感，了解到他们曾经希望过什么、幻想过什么、追求过什么，如我们可从周口店遗存的石器或阿尔塔米拉的洞窟壁画中认识原始社会的狩猎生活；可从马王堆汉墓帛画中认识我国封建社会的文化、信仰和统治阶级的奢侈豪华的生活；可从墩煌艺术宝窟中比较全面地认识到抽象难懂的宗教经典教义，通过生动具体的艺术形象，变得通俗易懂，并产生巨大的感染力。从墓室壁画中，我们可以了解到各个历史时代的社会生活、风土人情以及政治、军事、经济、文化、宗教、民族生
7、活的情况。还可以从许多的美术作品中了解知识，如：宋朝张择端的清明上河图，可以看到当时河南开封的繁华街景；唐朝周昉的簪花仕女图，可以看到唐朝宫庭贵族妇人的生活。还可以从中国名著水浒三国演义红楼梦西游记聊斋等书中，看到各个时代的全面生活气息。不仅可以了解历史、宗教、政治、军事、经济、文化，还可以看到各种服饰、生活情景。我们也可以从戈雅的著名油画1808年 5 月 2 日的起义和枪杀起义者等作品中，了解当时西班牙马德里人民反抗侵略者的悲壮斗争生活，从而认识正义、认识真理；而法国的米勒作品又可以使我们了解：法国19 世纪农村的生活情景和农民的命运。从拾麦穗者播种晚钟牧羊女扶锄的农民歌声离我远去等作品中
8、，我们可以了解农民的淳朴性格。从作品反映的劳动生活和精神状态，进而可以认识到一个国家、一个民族和一个时代。这就是，任何艺术作品背后都有一种生机勃勃的精神，而这种动态的精神充满着博大精深的无限性，时代性和艺术性。三、教育功能教育功能是指审美主体通过对艺术的审美活动，获得某种有益的教育和启迪，从而使思想境界得到某种程度的升华。好的艺术作品对社会有教化作用，它无不体现出思想性和艺术性。它总是表达出作者的人生理想、艺术追求、价值判断、伦理态度和艺术追求。优秀的艺术品往往会让欣赏者做出是与非、对与错、善与恶、正与邪、美与丑、真与假的判断，这些判断与欣赏者已有的认识加以比较，或予以认同，或进行批判，从而开
9、扩欣赏者的思想境界，提升道德修养及品质。如歌曲常回家看看，通过朴实无华的语言，优美的旋律，唤起了多少儿女对父母的思念、牵挂、责任及人间真情。美术作品更是用具体的形象直观地影响欣赏者，正所谓“观画者，见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见髙节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；见放臣斥子，莫不叹息；见淫夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。是知存乎鉴戒者，图画也”1。在现实主义作品父亲面前，任何一位欣赏者都会被虔诚和同情之心所引发起一种震撼。他使我们更多的对农村生存问题进行社会思考。再如小说红岩青春之歌钢铁是怎样练成的，都给我们无形的净化教育作用。所以艺术家也被
10、人称为“人类灵魂的工程师”。艺术的教育功能，不是用说教来完成的，而是通过不同的艺术门类，不同的风格手段塑造出感人的形象。欣赏者受典型艺术形象的感染，获得启发和艺术共鸣，是一种主动接受教育的过程。它比其他教育方式更具有以情感人、潜移默化、寓教于乐、易于接受等特点，对培养人的审美理想，提高创造美和能力，促进人的全面发展等方面，有着极其重要的意义。四、娱乐功能娱乐功能是指艺术作品能给予审美主体身心愉悦与休闲的功效。艺术能给人以身心愉悦的满足，论语述而上曾记载：“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”艺术欣赏竟能解优消愁，开阔胸怀，以至于让孔子把物质享受抛在一边，“三月不知肉味”。清代画
11、家董棨曾说“我家贫而境苦，唯此腕底风情，陶然自得。内可以乐志，外可以养身，非外境之所可夺也。”2当审美主体沉浸于艺术天地之时，心灵得到某种慰籍，舒心快意之感便随之而生。审美时得到愉悦的心灵便生幸福快乐之意，甚至萌生超逾人生悲剧之境的勇气和力量。法国著名画家奥古斯特雷诺阿也曾说“要是画画不使我感到乐趣，请相信我是绝不会去画的。”事实上任何一个有作为的艺术家，无不是因为热爱艺术才创造出优秀的艺术品来。对于欣赏者来说，无不是因为能带给他们韵律美、节奏美、流动美、线条美、动态美、宁静美等愉悦的情绪情感，能从中获得审美乐趣，让身心得到放松（见图拾海贝的希腊女子）。因此，娱乐是艺术创作者和欣赏者共有的情感
12、和精神的宣泄，是一种身心的愉悦，这种愉悦并不一定要使我们发笑。艺术中的丑、荒诞和悲剧成分所带给我们的并非笑料，而是一种高层次的共鸣，一种思想的碰撞和情感的共鸣，这种共鸣同样使我们身心愉悦，显然也是艺术娱乐功能的重要体现。德国诗人歌德认为“艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶” 歌德这句话，把“艺术家”换成“人”也同样成立，应该说地球上每一个物种都是被创造者，同时又是创造者，哪怕它是没有生命的物体。生活是体验的过程，艺术是经过洗练后生活的片段。既然说艺术是经过洗练后生活的片段，那艺术来源于生活，但艺术更偏向于心理体验，就像他们所说的“精神食粮”。艺术中到处都体现着生活、体
13、现着自然。艺术来源生活，生活来源自然。生活是千姿百态的，自然是变化无穷的，因此，艺术是丰富多彩的，个人的艺术修养来源于生活。当我们品味着18 世纪有着欧洲老房子气息的古典油画, 聆听着一首或明朗或哀伤的曲调, 我们似乎在用生命谱写美丽的艺术家的引导下站在了自己的生活对面, 从感性到理性、由表层及里层、 由外及内、 由浅而及深地眷顾和抚摸自己正在经历的生活。有时候 , 一个人、一件事、一部电影或者一首歌曲, 就让你恍然发现自己想要什么。在生活中,我们要开启自己的艺术创造, 就得培养自己对周围事物的关注, 在关注中培养自己对对象的观察, 在观察中有所发现 , 再由发现引发自己的思想与情感的联系;
14、在近距离的可视的现实环境中与想象的空间翱翔 , 在三维与平面中有机转换, 在运动与静止间探索追寻美之所在, 美之所存。所以,生活是艺术的载体。绘画艺术更多的时候灌注了我们情感与语言的表达。这一过程看似简单却又复杂多变。当我们面对一个对象,首先要感知认识它、了解它, 然后才是接受。这一过程是情感由感性到理性的碰撞, 产生个人的艺术认识与风格。所以, 个人的艺术修养也来源于生活。一、艺术来源于生活，高于生活。艺术来源于生活，而高于生活。这是家喻户晓的名言。生活是什么呢？生活是指人在自然界中的一切活动。如：种田、吃饭、旅游、休息等等。艺术是什么呢？一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生
15、活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。艺术是指人在自然界的一切活动中，对自然现象进行的体验、感悟、提炼、加工，并用艺术的形式去表现它。例如：用音乐去表现高山流水，用绘画中去表现梅兰竹菊，用书法去表现阴晴圆缺。总之用艺术诠释自然、生活之规律。其目的是：从宏观上说，使人们了解自然、认识自然、溶入自然、人和自然能更好地协调发展，画家温泽辉书画作品素材都表现了平凡的生活，但温泽辉追求国画的意境是用简约的形象表达出深沉、博大的意境。营造出虚静空灵之美，在绘画
16、创作中的用笔能传达情性，线条求中轻重缓急的变化，更能呈现出我传达出的思想、情感乃至学识修养。画中能给予人们一种超凡脱俗的意境，这主要得益于我继承传统和文化上的积淀，传统本身是一个博大的世界，经久弥远，是精神世界永恒的自由王国。（如图 1）二、生活中充满着艺术在生活中，到处都是艺术。从视觉上，我们看到蓝蓝海洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心；从听觉上，我们听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣；从嗅觉上，我们嗅到花儿的清香、从味觉上、我们尝到酸甜苦辣；从肢体上，我们感觉到冷热温凉、粗糙光滑；我们从这些生活中感悟出美好，感悟出艺术无处不在。但生活是有限的，生活是在自然当中的，不是所有的人都登过喜马拉雅山，不是所有的人都登过太空；世界太大了，我们没有去过的地方太多了，可这不等于我们不了解喜马拉雅山、不了解太空，因为书本、电视去过哪个地方，所以我们在自然中感受不到的，可以到书本、电视那里寻找，一定能找到的，这样艺术的资源就更加丰富了，就能为创造更好的艺术做好铺垫。三、生活不全
