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1、1 古希腊的遗产一、亚历山大时期随着亚里士多德吕克昂学园生命力日益衰竭，亚历山大地区的托勒密家族使一个新的学术中心脱颖而出他们继承了亚历山大大帝Alexandrthe Great 生气勃勃的精神这里的统治者们认识到科学可以为他们的统治服务，因此，利用他们的权势把吕克昂学园中一切有价值的东西都转移到亚历山大的新博物馆以往的马其顿曾经是一个贫穷落后的行省，在梅拿特Maynatas 的儿子菲利普Philip ，公元前393 一前 336王朝时则，情况开始转变公元前359 年，菲利普成了马其顿的国王后，便着手建立一支能够征服整个世界的职业军队菲利普靠着他强盛的精力、独到的创见和积极的主动精神，用了二十
2、二年时间，平定了国内，征服了邻近的未开化地区，并已打败了古希腊城邦凭着精湛的军事艺术和灵活的外交手腕，他已经接近了自己的目标征服和统一所有已知的世界可是，这个机敏而权势很大的人却被暗杀了刺客可能曾经是菲利普的老朋友这次谋刺是否出于刺客自己的意愿，或者替波斯人或者雅典人行刺，还是为了奥林匹亚皇后Queen Olympias 和她的儿子亚历山大Alexander，公元前356 一前 323，没有一个人能够确切地知道父亲死时， 亚历山大虽然才二十岁，但却有效地巩固了自己在历史上的地位他除去了三个与他争夺皇位的人，接着便开始了为世著称的军事生涯当攻击波斯帝国时，他统率的大军有三万四千步兵六千骑兵还有随
3、军的学者、历史学家、植物学家、地理学家、工程师以及测绘人员这样，每占领一地后，都得到了大量有关占领地的资源、自然历史和地理等方面的资料也许正是这些堆积如山的新资料，使古希腊的科学家们大开眼界，有力地促进了他们改变对世界的总看法，从带有推测性的宇宙观转变到更为具体、更为实际的事物方面在占领了埃及以后，亚历山大被拥立为法老安蒙的神喻预言他是一个神，是神的儿子 亚历山大打败了波斯帝国的大流士Darius 国王，征服了巴比伦，挥戈指向印度，在娶了大流士的女儿不久，亚历山大因发热生病而死，死时还不到三十三岁虽然他人是死了，但在帝国的某些地区，在人们的心目中他还是一个神在帝国的亚洲和埃及的外省地区，人们把
4、他当作神来崇拜，编了许多关于他的神话托勒密Ptolemy 把他的尸体从巴比伦偷出来运到亚历山大城，盛放在神龛中一千年后，穆斯林仍把他当作另一个先知在罗马帝国，奥古斯都他撤 Augustus Caesar出于政治上的需要，宣布亚历山大是奥林匹斯诸神中的第十三位神袄亚历山大死后，他手下的将军四分五裂，为争夺对军队的控制和占领的地盘面勾已斗角最后，三个继承者分别控制了这个帝国的三个部分独眼的安提柯Antigonus Cyclops 公元前382前301 统治了帝国的欧洲部分、马其顿和希腊：塞流古Scleucua Nicator 公元前356前281 占据了亚洲部分；托勒密苏特Ptolemy Sote
5、r公元前367 一前283 则统治了埃及托勒密王朝的统治延续了约250 年，它对历史，尤其是对科学史有着最为持久的影响二、亚历山大的托勒密王朝托勒密像亚历山大一样，曾做过亚里士多德的学生他精通文学，善于写作，为后人提供了唯一的描写他以 前的统帅和国王亚历山大大帝的第一手资料他得到了帝国最富庶的地方，自称为“苏特”Sotor（即“救世主”的意思）托勒密继承了私人教育的传统，请斯特拉图做他儿子菲拉德尔非斯的私人教师在他死前二年，菲拉德尔非斯继承了王位，统治了对八年公元前285 前 247 埃及的亚历山大城那儿有世界七大奇迹之一的灯塔为标志，成了托勒密各朝代的首都在这里， 能得到当地管理机构和教士们
6、的帮助，他们有能力把希腊的文化成就引入已经相当发达的埃及文化亚历山大城成了世界文化的首都，学者、诗人、哲学家纷纷从帝国各地，尤其是从雅典来到这里托勒密王朝建立了缪斯神庙（即博物馆）和巨大的亚历山大图书馆，并且支持了它们的发展这座博物馆名义上受一位高级教父指导，实际上却是一个真正的研究所作为一个教育机构，它是以亚里士多德的吕克昂学园为样板而建立的，但如果不从质量上看的话，它在教职员和学生规模上，大大地超过了以前的吕克昂学园，使之相形见细关于博物馆的确切情况知道得很少，因为当时的情形并没有记录，或者虽然记录了， 但也没有被保存 按照传说和后人的描述，这座博物馆的建筑和附属设施相当宏伟壮丽它包括有散
7、步的长廊，用来举行会议的带椅子的会场和一座供学者们一起用膳的大厅教授们的薪俸由国王支付，他们还免交赋税，伙食也免费德奥克里特司 Theocritus 称托勒密是“自由人士所能有的最好的供养者”在博物馆里，有供研究和上课用的教室，有供2 个人或小组学习用的房间，还有一座天文台、一个动物园，一所植物园以及许多解剖室这宏伟的图书馆藏书约五十万卷图书管理员似乎对确定研究和教学的方向有重大的影响在这所学术的圣堂内， 收集了许多珍贵的手稿并进行了复制亚里士多德的图书，甚至也许连希波克拉底学派的图书都被弄到这里珍藏起来图书管理员购买、复制甚至偷盗所有手头可得到的文献书是通过购买或暴力手段弄来的任何旅行者都必
8、须如实报告所带的书，如果是一本重要的书，它就会被扣住并进行复制“教科书”这个概念也出自亚历山大城 各个领域的专家按照预定的总计划对所有的知识进行分类整理这个总计划要求从一些普遍的原则出发，用大家公认的概念来整理分析科学研究前沿中最近出现的新思想在亚历山大， 说明人们强调实际效益的例子，是许多根据水力学和气体力学原理发展了的工程以及所发明的阀门泵和螺旋等器具 而且， 由于当时还处在奴隶制的社会，并没有过多地鼓励人们去发明节约劳动力的工具亚历山大的大多数发明，除了应用于战争和神庙巫术的器具以及极少量的医疗器械如注射器外，绝大部分都停留在玩物的水平总的来说，托勒密王朝并没有鼓励人们去发展科学、工程技
9、艺和学术研究它的兴趣只在应用宗教来巩固权力 不能因为过分地强调博物馆的艺术和科学成就而忘记这一点当时科学成了宗教的奴仆虽然斯特拉图曾宣布他并不需要神的帮助也能创造一个世界，但是他所创造的科学却帮助了神亚历山大的希罗“Hero就曾应用气体力学在神庙里为信仰宗教的无知的人们创造了“奇迹”博物馆最有创造力的时期是在起初的二百年在它最灿烂辉煌的阶段以及其后的一段时期，博物馆以有效而有规则的方式培养造就了许多工程师、医生、地理学家、天文学家和数学家由于这个政府毕竟是建立在历时漫长的埃及世界中的希腊“飞地”上的，因此对它来说，必须培养出它自己的科学家和工程师不幸的是博物馆和图书馆的杰作很少幸存下来关于摧毁
10、图书馆情况的确切说法不一在托勒密王朝的最后一代电委巴特拉CleoPatra 女王当政时，据说图书馆藏书达七十万盆；公元前48 年，当消撒Julius Caesar 带领三千多名士兵访问亚历山大城时，克娄巴特拉从图书馆中取了许多珍贵的著作作为礼品送给他在反抗罗马人的暴动中，大火烧毁了四万多册手稿公元前48 年发生的这场火灾与后来基督教徒对异教学术机构的袭击结合在一起，造成了图书的大量损失亚历山大城的主教德奥费罗斯Theonnilus，公元385412 率领一千爆徒袭击神庙，又被他们毁坏了许多图书据传公元415 年，博物馆的最后一位学者、女数学家希帕蒂亚Hypatia 被基督教暴徒们拉出去，活活地
11、打死在一座教堂里同样，公元646 年当阿拉伯人占领了这座城市后，在狂热的宗教情绪和过火行动中，他们又继续了这种毁灭性的活动三、亚历山大传统的衰落博物馆为科学和学术活动提供了前所未有的条件和环境，巨大的图书馆则为保存和发展学术成就创造了基本手段 它是贮藏知识的宝库，是精确地复制原文的场所当时还形成了校勘以及把文字记载尊为过去所赠予的礼物和留给未来的遗产的传统但是，如此灿烂辉煌的时期，对于历史长河来说，就像沙漠中的绿洲一样，实在是太短暂和稀少了博物馆最灿烂的时期仅仅只有两百年以后年代中它们的衰落，虽然大部分原因可以归罪于政治，但是科学家和学者本身，在摧毁这些知识宝库的支柱中，似乎也起了某种作用甚至
12、在科学与学术活动蓬勃发展的时期，希罗费罗斯的追随者与埃拉西斯特拉塔的门徒之间的竞争就已经相当激烈了双方都指责对方的工作、方法、结论，甚至还进行人身攻击当亚历山大的环境变得对科学研究不利时，科学家相互指责对方毫无价值是司空见惯的当然，各自的缺点错误可能是真实存在的在医学上，重视纯科学理论的一派和注运临床实践的一派之间的紧张局势始终存在着这种紧张局势导致了医学从希波克拉底、希罗费罗斯和埃拉西斯特拉塔的高峰跌落下来批评家们认为医生应该把病人当做人来治疗从这样一种观点出发，他们指责进行人体解剖和探索疾病本质是毫无意义的消遣，是精神错乱后期的托勒密家族既缺乏文化修养又不懂得文明进步的重要诺登许尔德Nor
13、denskiold 把他们称作是 “一批堕落的恶棍，他们像忽略了所有应负的责任一样地忽略了对学术的关注”他们似乎专心致志地迫害亚历山大的希腊人第几个托勒密皇帝，从公元前146 年统治到公元前117 年，自称为“大恩人第二”，而亚历山大的希腊人则称之为 “罪大恶极的家伙” 或 肥胖的大肚子” 历史学家波利比士Polybius 在这个时期曾访问过亚历山大他报告说希腊人已经腐败，血统已经混杂用肥胖的大肚子屠杀了许多希腊人，另外还有许多人被流放远地其他的同时代人的报导也证实了这种令人沮丧的描述在亚历山大， 希腊的和其他外国学者是不受欢迎的，他们于是在希腊境内其他地方开辟了一些新的学术中心最后最坏的命运
14、终于落到了亚历山大地区科学家们的头上他们也受到了迫害，授给物被取消只好到陌生的地方，改做教师勉强糊口只有那些有实用价值的科学领域仍受到诬视在他撤征服了埃及后，亚历山大沦落成3 罗马帝国的一个外省城镇，宏伟的博物馆和图书馆则几乎完全被毁坏了二、罗马世界古希腊后期的主要成就之一是希腊的文化广泛传布到被它占领的一切地区希腊在文学、 艺术和科学、 哲学、历史宗教政治、军事上的成就不再为雅典人或亚历山大人所特有了当后期的托勒密王朝清洗和剥夺巨大的博物馆中持不同意见的学者和科学家时，政治权力平衡的重心就不可避免地移向了西方开始的几个托勒密统治者在埃及建立希腊人统治时，不太引人注目的罗马人已经开始了征服并统
15、一意大利半 岛的事业罗马人像希腊人一样，具有已进入铁器时代文明的优势意大利从旧石器时代开始直到铁器时代，接二连三地遭受着外国侵略者的入侵和殖民统治在公元前279 年，伊壁鲁斯的皮洛士Pyrrhus of Epirus 勉强地打败了罗马人，而到了公元前275 年，仅仅过了四年，罗马人就打败了这个梦想成为西方的亚历山大大帝的皮洛士公元前二世纪，罗马人征服了亚历山大在马其顿和叙利亚的继承者不久，罗马人又把小亚细亚和大陆上的希腊城市并入了他们的版图待到奥古斯都在位时，埃及也归属于罗马帝国了在新的时期，政权是属于罗马人的，但文化却是希腊文化和罗马文化的集锦比起雅典人来，罗马人更像斯巴达人一些， 但是他们
16、也确实意识到应从更先进的希腊文明中吸取对他们有用的东西当时， 所有渴望学习文化的罗马人必须学习希腊文；而所有希腊学者，为了能够在新的国家里生存下来，也必须学习拉丁文其结果是产生了文化L 的杂交这种融合后的文化比起其希腊祖先来，尽管独创性较差一点，却更加丰富多彩，更加生气勃勃虽然罗马人注意到了有实用价值的事业，如战争、医学、卫生学、农业、管理、统治机构等，但是对于作为科学事业的生物学和医学来说，他们的贡献却很有限在学术和科学上，罗马人利用并推广了希腊的文化由于罗马人全神贯注于建立帝国，所以，实际事务比纯科学、 纯学术问题更重要 他们尊敬的是士兵， 而不是哲学家 事实上， 有些罗马人是强烈地反对着希腊文化的影响然而到公元前一世纪时，罗马人已经适应了这种吸收同化作用，只是罗马的贵族们仍然热衷于演说才能和战争艺术，对科学探索则
