《红楼梦人物赏析-林黛玉》由会员分享，可在线阅读，更多相关《红楼梦人物赏析-林黛玉（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、红楼梦红楼梦人物赏析林黛玉人物赏析林黛玉红楼梦是我国古典小说思想艺术最高成就的代表，也是中华民族文化 宝库中的瑰宝，几百年来脍炙人口，声誉极高，自晚清以来研究热潮不衰，因 而有红学盛起，当时更流行着两句话：开谈不说红楼梦，读尽诗书 也枉然。由此可见红楼梦在中国文学史上的崇高地位。 红楼梦有着形形色色的女性人物，十二金钗为其代表，其中又以黛玉 最为痴情，黛玉的美丽多情，以及一追求自由爱情的真心，自古以来，多少读 者为之凄婉动容，哀叹连连。所以本文决定以这位多愁善感的女子为研究对象， 探究其人物性格的特色，以及她于诗作中所寓含丰沛真挚的情感。一、黛玉的人物特征一、黛玉的人物特征 1.多愁善感 林黛
2、玉，一字颦颦，别号潇湘妃子，这一字一号正说明了黛玉蹙眉的 神态以及爱哭的性情。林黛玉的性格是忧愁的，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双 似喜非喜含情目，这是黛玉初到贾府时，给宝玉的印象，由此即显现出黛玉 整日凝眉的忧愁形态，所以当时宝玉送她的颦颦字号可说是恰至妙极。的 确，黛玉是忧郁的，多愁善感的，而她对身世的飘零无依感正是造成她如此的 主因，她时常独自一人思念双亲，孤芳自怜，二十七回的葬花词中，她曾 道出一年三百六十日，风刀霜剑严相逼来表达寄人篱下孤苦伶仃之感，她 藉由花儿受到风摧雨残，映照出自己有如风刀霜剑逼迫的凄境。而六十七回的 见土仪颦卿思故里又见黛玉睹物伤情，思念逝去的双亲：想起父母双亡， 又
3、无兄弟，寄居亲戚家中想到这里，不觉的又伤起心来了。黛玉也因为 幼年即遭受离丧，所以诗作多有伤悼双亲的哀叹，在七十回中宝玉何以能断定 桃花词乃黛玉之作，就是因为林妹妹曾经离丧，作此哀音。于同一回中， 黛玉也曾作漂泊亦如人命运，由此喻指自己的一生，就像那漂泊的柳絮一 般，无依无靠。这在在都写出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命运。黛玉的多愁 善感并不仅仅只为身世不幸，面对花草树木时，她亦有着一份感伤，比如遇见 花儿凋谢、落花逝水等景物，则又会使多情的黛玉沈溺于哀感之中，感叹不已， 二十八回中即有一段叙述：次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正未发 泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己
4、，哭了几声， 便随口念了几句。由此可看出，面对万物的消散、生命的短暂，黛玉能够细 腻地体会它们的命运，独自一人悄然掩埋落花，一行泪一行歌地唱出愁绪满腔 的悲曲：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？、一朝春尽红颜老，花落 人亡两不知等令人心醉神摇的千古名句。 2.泪的化身 没有泪，就没有了林黛玉，整部红楼梦巨作中，处处可闻黛玉的哭泣， 处处可寻黛玉的泪痕。 林黛玉的前世原是生在西灵河边三生石畔上的一株绛珠草，由于受到了赤 瑕宫神瑛侍者（宝玉）日以甘露灌溉之惠，进而修得成为女体，因而绛珠仙子(黛玉)曾言：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他
5、了。由此可见，林黛玉的 一生便是还泪报恩的过程。黛玉爱哭是有目共睹的，观其别号潇湘妃子便可得知，而这名号是当时结海棠诗社时，探春替黛玉所取的，取名时就曾说明 其中典故：当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住 的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后 就叫他潇湘妃子就完了。这正说明了黛玉的爱哭性情不仅是众所皆知， 更成为了她的个人特征。然而黛玉为何多泪呢？也许孤苦的身世是一部分的原 因，所以令她时常悲凄幽怨，但是使她流泪最多者，莫过于爱情了。黛玉的泪 水即是她的情感表露，她的一滴一泪，似乎只为爱情而洒，当她认定宝玉为 知己时，便不顾一切地抛尽所有的眼
6、泪，哭出满腔热情，将她一生情泪奉 献给宝玉。黛玉终日以泪洗面，她的泪中，有爱有恨有苦也有乐，她沈浸于泪 水的感情世界中，与之共存共亡，所以当她再无一滴泪水可洒时，只有泪尽夭 亡，香魂逝去，结束她凄情的一生。 3.心细敏感 历来论及黛玉性格特征时，少不了都会提起她敏感多疑的特性，黛玉的 小心眼儿向来是颇为出名，她的挑剔、过于敏感，我们从一些细微末节上 便可看出端倪，好比有一次周瑞家的分送宫花（七回），当时收到的人无 不谢过收下，唯独送到黛玉这儿时，黛玉开口发问：还是单送我一人的，还 是别的姑娘们都有呢？周瑞家的答道：各位都有了，这两枝是姑娘的了。 于是黛玉便冷笑道：我就知道，别人不挑剩下的也不给
7、我。周瑞家的听 了，一声儿不语。一般读者看到此，不免都会觉得黛玉过于小气心窄，如此斤 斤计较。的确，黛玉的心底儿是极细的，自二十七回中小红就说过她：林姑 娘嘴又爱刻薄人，心里又细。天真烂漫的湘云也曾对她说：我也和你一样 （处境），我就不似你这样心窄。而三十二回宝钗说黛玉素习猜忌，好弄 小性儿的。就连她的宝玉哥哥都说：林妹妹是个多心的人。可见，上至 公子小姐，下至奴婢丫环，众人对她的心性多是以过于敏感看待。然若进 一步细思，便可体会黛玉的心细敏感，其实是本于对宝玉的深厚情感以及对自 己寄人篱下的那份无依不安，试想：若不是对宝玉如此在意，黛玉何以处处多 疑？她那十足的酸意，不正是拐弯抹角地表露她的
8、深情？而黛玉的心窄、小心， 其实也可追溯至她刚进贾府的时候，当她一进到贾府，便想起母亲的先前曾嘱 咐的遗言：外祖母家与别家不同。因为这份叮咛，所以黛玉表现出步步 留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。这全是生恐被人耻笑 罢了！4.口才伶俐 读过红楼梦的人，无不知晓林黛玉的那张伶牙俐口，她的言语口才， 适能反应出她的聪慧与直率。黛玉的言语特征是尖锐而率真、快捷而机敏、笑 谑而清雅的，虽然同凤姐一样有一张伶俐之口，但是黛玉和凤姐那种泼辣市俗 的风格迥然不同，于四十二回中能得到印证，宝钗曾说：世上的话，到了凤 丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。惟 有颦儿这张
9、促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁， 再加以润色比方出来，一句是一句。由此可知，黛玉的口才能化俗为雅，而 她的玩笑戏谑也因具有读书识字的学问背景，而另有一番高清雅谑，就如对于 那位既聪明又似愚蠢的刘姥姥，正当众人苦于无以名之的时候，只有黛玉口出 妙语，戏称她作母蝗虫，难怪宝玉会于三十五回说：若是单会说话的可 疼，这些姊妹里头也只是凤姐姐和林妹妹可疼了。 虽说黛玉善于解颐妙语，但是有时她的伶俐超绝，却失之于尖锐刻薄，她不懂得委婉柔劝，经常是一语道破、一针见血，因此使得她的出言率尔，常得 罪了他人，惹人心里不快。其实细想黛玉的口德也未必是全然刻薄的，若要说 她言语伤人，不就是因为
10、世人皆不喜听刺耳的真心话罢了，她的真心快语，少 了一份圆滑迎媚，所以遭来刻薄、尖锐的批评，但也因为如此，更使 人体会到黛玉的真，就连脂评对于黛玉的口才，也都是多有欣赏而绝少批 判，其言黛玉以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神，其不忍责备黛 玉的尖利唇舌，原因就在于黛玉是一份真性真心，虽为可恨，却是可爱。 5.绝尘雅致 凤尾森森，龙吟细细，走至潇湘馆前，眼前呈现的景致便是这般幽美， 这里湘帘垂地，悄无人声，又有一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出，不消 明讲，任谁也知这里的主人一定是幽僻绝尘的黛玉姑娘了。 黛玉平日经营的生活，便带有十分诗化的意境，从日常琐事的例子便可看 出，例如在二十七回中，有一段叙写
11、黛玉临出门前向紫鹃交代的话：把屋子 收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了 香，就把炉罩上。太愚先生曾对此段评语：我们看了这几句话，就想到黛 玉平日所过的是一种情怀高渺的诗境生活了。由此可见，黛玉由个人性情至 生活居所，已然融合了艺术，将生活升化至极具诗蕴的高渺层次。 不同于大观园女儿们精于女工缝锈，黛玉的精神全是寄托于案上磊满的诗 书与架上饲养的一只鹦鹉，在三十二回中，袭人就曾说过黛玉旧年好一年的 功夫，做了个香袋儿，今年半年，还没见拿针线呢。的确，除了身体虚弱需 要休息静养外，若有闲暇之时，黛玉不外乎是看书写作、品茗点香，或者与鹦 鹉说话解情，这些活动均显出黛
12、玉风流雅致的气息，特别是作诗，对于极具诗 才的黛玉来说，作诗是她平日幽居生活中不可或缺的一环，她写诗读诗，为诗 咏叹低吟，为诗慨然神伤，为诗心醉神摇，黛玉将她所有的情感，全数寄托在 她的诗词文句中，她的诗情因为敏慧善感而具高华风流，她婉转悱恻的诗风总 是格外的风流灵巧，因此，我们能看到黛玉的诗词中，曾多次提及风流一 词，且看葬花词中的一抔净土掩风流，以及唐多令中的空缱绻， 说风流等，黛玉的诗是以情为本质，所以总令宝玉为其情韵所倾倒折服。 虽说宝钗之稿曾多次夺魁，看似与黛玉诗作同驱并驰，但是，黛玉的风流 唯美永远是独领风骚，是大观园里的众儿女所不及的，原因就在于黛玉诗中所 赋予的是多情幽愁且高洁
13、绝尘的诗魂，而这绝尘的性格特征，正是黛玉之所以 为黛玉的要素。二、黛玉诗歌的特征二、黛玉诗歌的特征林黛玉是一位极富诗才的女子，她浑身充满着诗蕴，结合她满腔的情感， 便能生成一篇篇令人动容的诗作。纵观黛玉的诗词创作，即可发现她的创作动 机来源，多半与她的善感息息相关，她的诗情因为善感而丰沛，观看诗作时便 可感受到她所寄寓的情感。以下即就林黛玉于诗中所寄寓的情感特征加以探析：1.伤春悲秋、自怜伤情 多愁善感的黛玉，容易因自然景象而联想到自身的哀愁境遇，因此引发她 愁绪满怀，如葬花辞的前段：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝 软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中儿女惜春暮，愁绪满怀无释处。黛玉因 看见
14、春末花谢、落花满地之暮景，便触景生情，勾起伤春愁己的情怀，此诗先以花谢花飞飞满天、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘编织出落红花 飞的晚春图，继而以闺中儿女惜春暮，愁绪满怀无释处写自己面对残春之 景的惋惜，因而发起伤春愁己的情怀，而红消香断有谁怜问句，不仅透露 出自己对花儿的怜惜之情，更充满自怜之意。同样的情感也于桃花行的诗 词中表露过，如：花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭 前春色倍伤情。此即叙写帘外桃花与帘内少女相互怜惜之情，以及少女望见 庭外春色而倍感神伤，其中的花解怜人花也愁显示出人与花的情感交流， 写诗人内心的哀愁也为桃花所知，由此更表露黛玉苦闷愁绪的深挚与沉重。 2.孤
15、标傲世、高洁品格 黛玉的诗词创作中，经常流露出孤傲高洁的性情，如葬花辞中，诗人 坚持保有自身高洁的本质与人格，便言：未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟，诗中藉花之洁净，象征诗人欲保持自身 高尚的精神性格，充分展示黛玉不愿随俗浮沉、同流合污的坚决意志。而菊 花诗咏菊中也表达出诗人孤高的性情，全诗如下：无赖诗魔昏晓侵，绕离 欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解 诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。诗末四句为黛玉孤标傲世、 举世无谈者的 高昂音调，表露咏菊时素怨秋心的情怀，隐含作者具有秋菊之心，菊之怨、 菊之心，正是象征黛玉之怨、黛玉之心，显示诗人的高洁孤怨以及不合时宜， 也藉由菊之孤高心志表达知音难寻的感叹，而末两句更以陶令（陶渊明）、 高风再次比拟自己孤隐高尚之情怀。 3.思悼亲人、感叹身世 幼年早失怙恃的黛玉，心灵上常有种孤苦伶仃之感，因而常于诗作中哀叹 已逝的亲人及自身不幸的命运，她的柳絮辞唐多令即是咏叹柳絮残花在风 雨中飘摇，如同自己漂泊无依的身世，其中飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风 流，写柳絮漂泊流离，也像人一样命苦，这里是由物及人，以漂泊的柳絮象 征命薄之人，同时也是林黛玉的自我写照，而此种悲情的哀音，也曾于代别 离秋窗风雨夕一诗中表露无遗。
