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1、论唐律疏议精神与历史地位 陈启恒 华南理工大学土木与交通学院 土木工程 3 班（201230220163） 自汉武帝听从董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为维护封建统治 的正统思想，中国法制的儒家化由此开启，先是汉代的春秋断狱制度以儒家经典春秋 中的义理作为决断疑难案件时的分析依据和适用法律。到两晋三国南北朝时期，儒家学者 直接参与法律的制定，并将儒家思想融入法律中。唐朝作为中国封建社会的鼎盛时期，法 律的儒家化已基本完成， 唐律疏议就是杰出的代表。 一、 唐律疏议的精神 由唐律疏议产生的背景不难看出唐律疏议是和儒学紧密结合的，而在唐律疏议 在中的具体体现就是唐律疏议大量引用
2、儒家经典和阐述历史演变过程，比如诗、书、 礼、易、春秋、公羊、左传、尔雅和孝经等。 因为深受儒学的影响， 唐律疏议以“礼”为核心，特别重视家庭伦理道德，它一个基本 的精神就是“德理为政教之本，刑罚为政教之用” ，伦理道德和法律相结合，并且更加偏重 伦理道德。由于奉行“贵贱有等，长幼有序的儒家“礼治”思想，在古代封建社会的各个 阶层，在男女、长幼、尊卑、良贱之间存在着一种极不平等的社会关系。这种思想也被忠 实贯彻到了法律中，因此法律经常为亲情或是家庭伦理让步，比如家族触犯法律时，遵循 的是“先卑幼，后尊长”的原则。机会均等的法律用来保障等级差别看起来是非常荒谬的， 然而，从生命不断延续的角度来看
3、，随着自然的演变，每个人都可能成为家族的尊长，在 原来的家族或新家族，也就是每个人都可能拥有特权，因此唐律疏议并未袒护任何一 种具体的人，它袒护的只是一种封建关系，以维护以家庭为基本单位的社会的稳定，进而 维护统治者的统治。 由于特别看重家庭伦理，在唐律疏议中是绝对禁止以幼犯长，以卑犯尊的，因此这就 意味当尊长者对你进行人身攻击的时候，你是不能采取正当防卫的权利的，没有损伤你是 不能诉讼的，就算有损伤你诉讼了，尊长者是可以减刑的。这就是典型的当礼与法冲突时， 法要对礼退让。以今人的眼光来看，这是对法律的践踏，然而在唐朝，人们主要生活在封 闭的家庭内，人们的关系主要维系在以血缘和婚姻为纽带的亲属
4、团体内部，只有强化尊长 的权威，给予他们一定的特权才能增强家族血统的凝聚力，从而维护以家庭为单位的国家 的稳定。 另一方面， 唐律疏议还具有减轻刑罚，尊重生命的人文精神。在唐朝，凡是死刑的案件 统统都要进过层层审校，最终由皇帝批准方可执行。还建立有会审制度，即大理寺卿、刑 部侍郎、御史中丞会审重大疑难案件。我们可以看到唐律疏议对其国家司法审判制度 的规定总的来说体现的“慎杀，少杀”的基本原则，这和我国现如今的法律原则是极其相 似的。 唐律疏议的人文关怀还体现在其他方面，比如从原则上禁止一个因大赦而被释放的杀 人犯返回家乡（杀人地） ，而要迁移到千里之外定居，是因为人类基因里流淌着复仇的血液，
5、空间上的距离一方面课淡化被杀者亲属的仇恨，另一方面也增加了复仇的难度，从而防止 了仇杀的恶性循环。这种法律的人文关怀在如今的法律判决中也得到了延续，比如高龄的 杀人犯除非影响十分恶劣一般不判死刑，孕妇缓期执行等等。这样的方式也更好地教化了 统治者的子民，让他们更加敬畏生活中的礼。 2、历史地位 唐律疏议是唐朝礼法的杰出成果，是中华法系的传世之作。作为中国现存第一部内容 完整的法典， 唐律疏议总结和发展了以往历代立法的经验，将封建立法推向高峰，是中国古代法典的楷模，对后世的立法产生了极其深远的影响，在世界法律史上有很高声誉和 地位。 经过以往王朝立法的探索和实验，到唐朝已渐趋完善，长孙无忌、于志
6、宁、司马锐、董雄、 石士达等人总结他们的立法经验和司法实践，取长补短，折中损益，制定出了更加系统周 密的唐律疏议 ，其内容更周详，条目更简明，解释更准确，立法更审慎。对维护封建经 济基础极其上层建筑、调整各方面的社会关系发挥了重要作用，并成为了以后各王朝刑律 的蓝本，影响深远。 通过唐朝与周边国家的互通使者和文化交流， 唐律疏议对我国周边国家的古代立法产生 了深刻的影响，比如越南，日本当时的刑法大多以唐律疏议为蓝本进行编撰。不仅对 中华法系有重大意义，也对国际法律产生深远影响，一定程度上甚至可以和罗马法比 肩。 在我国提出依法治国，建设法治国家的今天， 唐律疏议还是影响着我们的立法和判决。 我
7、们并不能统统抛弃唐律疏议中所提倡的亲情义务和亲情关系。法律并不是万能的， 在法治社会，法律永远只是社会主体的行为和事实的底线，它一定程度上可以保障权利人、 义务人在行为过程中的平等地位，保障我们公民的合法利益和社会的稳定，但我们的幸福 和人际关系等不是法律能够完全调控的。人们往往习惯于用道德和情理作为第一反应来明 辨是非，以伦理作为一种条件反射式的本能来思考，因此道德和伦理对人类的发展和进步 具有极其重要的作用。尽管在一个案件面前，法律是最为神圣和庄严的，但我们却不能忽 视其中涉及的社会传统文化和当地的道德、伦理、风俗习惯等。所以唐律疏议中对伦 理道德的注重和人文关怀应当在我们如今的立法中得到体现。我们今后的法制建设也应当 在学习西方先进法学思想和立法成就的同时，传承唐律疏议中的经典法律精神。主要参考书目： 朱勇主编中国法制史 钱大群著唐律研究 齐汇著论唐律疏议之礼治精神与法治精神的对立和统一 王立民著唐律疏议：法律与历史的结合
