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1、八个样板戏八亿人看了八年八个样板戏八亿人看了八年八个样板戏八亿人看了八年样板戏，是指“文革”期间被江青树为样板的几个现代题材戏剧。对于从 70 年代过来的人， “八个样板戏”可谓耳熟能详。这些作品描写的都是中国人民在中共领导下进行武装斗争和经济建设的现代生活，被赋予了更广泛的政治意义，是工农兵占领文艺舞台、文化革命的典范。以至于后来引进的诸多思想前卫的外国影片，均遭到了保守思想的抵制。上世纪 70 年代，中国人民的生活，发生了巨大的变化，从衣食住行用等日常生活的变迁，到政治生活、精神生活、文化生活的丰富，无不折射出社会的进步。八个样板戏影响一代人70 年代初期，中国人民的生活，特别是文化生活，
2、被八个样板戏包围了。后人称之为：八个样板戏被八亿人看了八年。这八个样板戏是：京剧：沙家浜 红灯记 智取威虎山 海港 奇袭白虎团舞剧：红色娘子军 白毛女交响音乐：沙家浜八个样板戏更是大众中的大众与经典。主人公清一色的刚烈，男主角都没有老婆，女主角都不见丈夫。往往是拳头捏紧，嘴一抿，而后大义凛然地开唱，连摇头晃脑都极具革命性。装容前所未有地同化，而脸谱则精简得让人惊骇。八个样板戏的普及程度，使后来的文艺作品很难超越，甚至无法望其项背，这当然与特定的政治气候有关。八个样板戏中的许多台词，对于经历过那个时代的人来说，至今难忘。比如红灯记中李玉和唱的“穷人的孩子早当家” ，李铁梅的“我家的表叔数不清，没
3、有大事不登门” 。沙家浜中，大家最喜爱的仍然是阿庆嫂与胡传魁、刁德一之间的“智斗” 。“智斗”这场戏，充分展示了阿庆嫂的风采，她不但具有一个地下工作者所应有的机智和敏锐的斗争经验，同时也具有开茶馆的老板娘所应有的八面玲珑、左右逢源的处事作风。垒起七星灶，铜壶煮三江摆开八仙桌，招待十六方来者都是客，全凭嘴一张相逢开口笑，过后不思量人一走，茶就凉这一脍炙人口的唱段，传唱至今，久演不衰。芭蕾舞剧红色娘子军到内蒙古某边远旗县巡回演出时，突然发生问题：买不到女演员套在腿上的半透明尼龙丝袜。那时，这种丝袜本来就产得少，人们嫌其暴露性强，有资产阶级味道，都不敢穿。大家最后讨论，领导决定用红墨水涂在腿上，既代
4、替尼龙袜，又避免过分暴露，跟尼龙袜性质相似。于是，女演员一律在腿上涂满红墨水上场，但见场上一片红腿翻飞，如同女巫作法。 “红色娘子军”成了红腿娘子军。后来对样板戏的争论，也没有断过，肯定者有之，反对者也有之。一些人还是非常喜欢样板戏的，原因就是听熟了；作家巴金则说，在听到样板戏重播的当晚，他就做起了“文革”的噩梦。中国“新闻简报”式电影“罗马尼亚电影又搂又抱，朝鲜电影又哭又笑，阿尔巴尼亚电影莫名其妙，越南电影真枪真炮，中国电影新闻简报。 ”这是人们对70 年代影片的生动概括。改革开放后，电影引进国内，掀起了一股热浪。城市里一般是集体组织观看，一些青年借着看电影谈恋爱、找对象，台词都很熟了，进影
5、院是为了消磨时光。而在农村，那时看电影，可是一件大事，人山人海，许多人要翻山越岭，赶几十里路。夕阳西下，放映员幕布就已经撑好，大家争着将板凳靠到放映机的位置。放映员在调焦的时候、或者换片子的时候，一些人将手对着投射灯直挥，然后照射到幕上，很得意。碰到放映员深夜从其他地方放完影片后再来连放，那大家更是盼望得直伸脖子。观众很多，几乎将银幕四面围住，后边的爬到房顶、树上、电线杆上，常有不小心摔伤的。有的人到银幕背后从反面看，没办法，正面人太多。也有小青年在看电影的过程中，一帮一帮地打群架、逞威风。那时朝鲜影片卖花姑娘放了一遍又一遍，看的人眼圈发红，“男的要带两条手绢，女的要带四条手绢” ，写出了影片
6、感人的效果。放正片子之前，少不了新闻纪录片，一般都是尊敬的西哈努克亲王和莫尼克公主。这些“新闻简报”放好后，才是当天的主菜影片上场。外国电影备受争议1978 年，揭露 50 年前日本少女被卖到南洋当娼妓的辛酸史的日本影片望乡 ，在中国上映，引起的反响远远超过了日本国内。一些人看到一部公然描写妓女的影片上映，勃然大怒，在大街上贴出大幅标语，要禁止和批判这部“黄色电影” 。结果有关部门又剪掉了一些镜头才重新放映。在当时的中国，确实有很多人，起初是抱着看一场“黄色”电影的心态买了票，结果却是在被主人公阿崎深深感动之后走出影院。后来还有一部日本影片人证 ，同样吸引了中国观众。有人为了看片中一闪而过的光
7、屁股撒尿的镜头，而反复观看影片。但更多的人，则为影片中妈妈为了维护自己的名望亲手杀死自己的儿子的情节震撼，影片的主题歌草帽歌也被纷纷传唱。 草帽歌以女主人公八杉恭子的黑人儿子焦尼的口吻唱出，深沉、哀婉的歌声表达了儿子对母亲的眷恋和失去母爱的悲哀：妈妈你可曾记得，你送给我那草帽，很久以前失落了另一部引进的日本影片追捕 ，以及片中高仓健的硬汉形象，毫无争议地占据了绝大部分中国观众的心，以至于很长一段时间里都能听见寻找男子汉的呼声。而留着披肩长发、穿着皮靴、外表清纯、内心如火的真由美，也成为了中国男青年的第一代梦中情人。追捕中的经典对白流传至今：“跳啊，跳啊，朝仓不是跳下去了吗，唐塔不是也跳下去了。
8、 ” 1979 年 5 月，复刊不久的大众电影在第 5 期封底刊登了英国影片水晶鞋与玫瑰花中王子与灰姑娘在欧洲中世纪华丽宫殿中接吻的剧照，结果引发了轩然大波。一位读者在写给大众电影的信中称：“万没想到在毛主席缔造的社会主义国家，经过文革的洗礼，还会出现这样的事情。你们竟然堕落到和资产阶级杂志没有什么区别的程度！”但是，在改革开放的浪潮中， 大众电影顶住了压力，继续向人们传递着解放思想的号角，影响着一代人的视角。该杂志也从侧面见证了中国电影不屈不挠的旺盛生命力，以及中国电影人对艺术的执著追求。 （据中国生活记忆 ）链接：放映员用手挡住敏感画面改革开放前后，有些引进的片子包含了与时代格格不入的“敏
9、感镜头” 。为了消除不良影响，不少让人捧腹的“回避”法子也应运而生。上海联合院线负责人吴鹤沪回忆：在“文革”处于如火如荼的日子里，我参军当上了一名电影放映员，有一天，放映列宁在一九一八 ，影片中有两组镜头是无法删剪的，一组是特务在剧场密谋刺杀列宁的镜头，长镜头中总有天鹅湖作背景，特务窃窃私语的特写与四小天鹅欢快的芭蕾舞步交替闪现，声画是不一致的，营造出紧张气氛；另一组是以防不测，列宁在瓦西里家的客厅里席地而睡，脑袋底下枕着几本无聊的书本，瓦西里的爱妻指着熟睡的列宁将头靠在丈夫的肩上，进而相拥相吻。按领导的指示精神，每当放到这两组镜头时，放映员必须准确无误地用手挡住镜头：银幕上不能出现小天鹅穿超短裙赤裸大腿跳芭蕾舞和瓦西里夫妇相拥相吻的画面。毫无疑问，我这个放映员也只能不折不扣地执行，几场电影下来也就做到“准确无误”了。
