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1、1诺贝尔文学奖获奖演说诺贝尔文学奖获奖演说（1950 年）【美国】福克纳威廉福克纳（1897-1962） ，美国作家。获 1949 年诺贝尔文学奖。本篇是他在 1950 年 12 月 10 日领取诺贝尔奖时发表的。我觉得，诺贝尔文学奖并不是授给我个人的，而是授给我的创作我的既不为虚名， 也不为厚利，而是以人类精神为素材，为了创造出未曾有过的事物，经历了心灵的煎熬和 劳苦的创作。所以，这个奖只是一时托我保管罢了。至于这笔奖金，要把它运用得与本奖 设置的原旨和意义相符合，并不是难事。我也想把这份荣誉以同样方式加以使用。我要利 用这个演说的机会，向一切已经献身于同样心灵的煎熬与劳苦，而且有朝一日必有
2、可能会 站在我现在站着的地方的青年男女，说几句话。 我认为，今天人类的悲剧，在环宇四处的究竟已布满了肉体的恐惧，而这种恐惧持续 已久，以致使我们麻木不仁，习以为常。今天，我们所谓的心灵上的问题已不复存在，剩 下只有一个疑问：我们何时会被战争毁灭？因此，当今从事文学的男女青年已把人类内心 冲突的问题遗忘了。然而，惟有这颗自我挣扎和内心冲突的心，才能产生杰出的作品，因 为只有这种冲突才值得我们去写，才值得为之痛苦和触动。 一个有志于文学创作的青年，应当从头学习去认识和描写人类心灵的挣扎与劳苦，他 应当这样告诫自己：永远忘却恐惧。充实地致力于创作的心灵的只应是人类亘古至今一直 存在的真实感情、真理、
3、自豪、爱情和牺牲精神。没有这古老而永恒的东西，任何作品都 将是昙花一现，瞬息即逝。一个文学青年，在懂得这些之前的所有创作，都将是徒劳的， 他所描写的不是爱情而是肉欲，他所记述的失败里不会有人失去任何有价值的东西，他所 描绘的胜利中也没有希望，更没有同情和怜悯。他的悲哀，缺乏普遍的基础，留不下丝毫 伤痕。他所描述的不是人类的心灵，而是人类的内分泌物。 上述种种，除非他铭记心中，否则，一个文学青年就仿佛置身于末日之中，为等候末 日来临而写作。我拒绝接受人类末日的说法，因为人是不朽的，他的延续是永远不断的 即使当那末日的丧钟敲响，并从那最后的夕阳将坠的岩石上逐渐消失之时，世界上还会 留下一种声音，即人类那种微弱的却永不衰竭的声音，在绵绵不绝。我不同意这种说法， 我深信人类不但会苟且地生存下去，他们还能蓬勃发展。人的不朽，不只是因为他在万物 中是惟一具有永不衰竭的声音，而因为是他有灵魂有使人类能够同情、能够牺牲、能 够忍耐的灵魂。诗人和作家的责任，就在于写出这能同情、牺牲、忍耐的灵魂。诗人和作 家的荣耀，就在于振奋人心，鼓舞人的勇气、荣誉、希望、尊严、同情、怜悯和牺牲精神， 这正是人类往昔的荣耀，也是使人类永垂不朽的根源。诗人的声音不应仅仅是人为的记录， 而应该成为帮助人类永垂不朽的支柱和栋梁。
