美学模拟试卷

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1、1 笔试题型有填空题、名词解释题、辨析题、简答题和论述题几种。辨析题要先辨对错，然后再说明理由。请注意柯老师的讲课内容，他所强调的重点内容重点复习。单项选择题（52=10 分）1人类最早的美学思想产生于（B ）时代A. 原始社会B.文明社会之初C.18 世纪D.古罗马2.标志着美学作为一个独立学科诞生的美学一书是（C ）撰写的。A.亚理斯多德B.黑格尔C.鲍姆嘉通D.柏拉图3.第一篇专门讨论美的本质的文章是（B ） 。A.乐记B. 柏拉图的大希僻庇阿斯C.亚里斯多德的诗学D.黑格尔的美学4.美学诞生之后，沿着（C）的道路进行研究的美学家有康德、谢林、席勒、黑格尔、叔本华、克罗齐、 杜威,A.心

2、理学美学B.社会学美学C.哲学美学D.科学美学5.在审美关系中，人对现实的把握主要是一种（D ）A.认识B.理性思维C.功利考量D.情感体验一、单项选择题（5 2=10 分）1 “美是理念的感性显现”一说是（D ）提出来的。A.柏拉图B.康德C.歌德D.黑格尔2.下面哪一项不属于西方美学史上关于美的本质的探索途径？B A.从精神意识中探索美的本质B.从政治领域探索美的本质C.从客观事物中探索美的本质D.从社会生活中探索美的本质3.中国美学界持“美是客观性和社会性的统一”这一观点的代表人物是（C ） 。A.吕荧B.蔡仪C.D.朱光潜4.西方“美是和谐”的观念是（B ）提出来的。A.苏格拉底B.毕

3、达哥拉斯C.亚里斯多德D. 黑格尔5.下列选项不是美的特征的一项是（A ） 。A.美的主观情感性B.美的客观社会性C.美的感染愉悦性D.美的具体形象性一、多项选择题（5 2=10 分）1美的最高形态是（D） 。A.人的美B.自然美C.社会美D.艺术美2.不属于美的形态的是（D） 。A.悲剧B.喜剧C.优美D.丑2 3.“采采流水，蓬蓬远春”是（C） 。A.崇高B.悲剧C.优美D.壮美4.不是悲剧的特征的一项是（C） 。A.基调的悲怆性B.内容的严肃性C.情节的集中性D. 冲突的尖锐性5.“悲剧是将最有价值的东西毁灭给人看”是（C ）说的。A.黑格尔B.马克思C.鲁迅D.王国维美学模拟试题120

4、09-12-28 09:12:05| 分类：美学阅读 186 评论 0 字号：大中小订阅一、填空1德国美学家鲍姆嘉敦于1750 年出版了 美学 一书， 标志着美学作为独立学科的诞生。2 拍拉图认为， 美的根源是， 而美感之所以产生， 是由于神凭附于人， 使人处于状 态、灵魂重新回忆起上界的美而引起。这是典型的唯心主义。3中国儒家认为，美就是。4美感的特征主要是、。5年，德国美学家出版了美学一书，这是美学作为一门独立学科诞生的标志。6关于美的本质，狄德罗下的定义是：；而车尔尼雪夫斯基认为：。7古罗马提出崇高美的美学家是；而近代把崇高作为美学范畴引进美学的美学家是。8中国当代美学界对美的本质的认识

5、主要有四派观点，分别是主观论、 客观论、 主 客观统一论、 客观论社会论统一论。二、解释1、审美距离说：是由英国心理学家、剑桥大学教授布洛提出来的。他认为美感是由于主体与对象在保持一定的心理距离时产生的，即主体与现实功利目的保持距离，客体与其它事物的联系完全割断，是美感发生的根源。这个观点，就叫做“距离说”。距离说是从心理上解释美感产生的原因，即主体与客体保持一定的心理距离时，客体对于主体才是美的。2、通感：是一种特殊的心理现象，指审美活动中一个美的事物引起某一种感官的反应的同时也引起另外 感官的反应的心理现象，也叫感觉的挪移。其心理机制是联想。3、美学：指专门研究客观存在的美和人对客观美的反

6、映和创造的学科。它以审美关系为研究中心，以艺术为主要研究对象。4、审美移情说：是一种解释美感本质的理论。代表人物是立普斯。它的主要内容是：人在审美活动中把自我的情感移注到非自我的对象中去，使对象具有人的情感，成为自我的象征，自我在欣赏对象过程中获得无限自由，从而产生愉快。这种理论，它把美感的根源归结为人的心理调节的作用，抹杀了美感的客观基础，因而是唯心主义的。5、美感：是一种对美的审美活动过程及由此引起的精神愉悦的心理状态。它根源于社会实践，是社会实践的产物。6、净化：西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这 类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某

7、种道德教育的目的。“净化”开始是宗教术语,意思是“净罪” 。公元前七至八世纪从色雷斯传入希腊的奥尔弗斯教,把灵魂从肉体的禁锢中解脱出来称为净化,触犯诸神和沾染不洁的恐惧使奥尔弗斯教徒感到有赎罪和净化的必要。毕达哥拉斯学派吸收并改造了奥尔弗斯教的净化概念,而表示用科学和音乐净化灵魂以摆脱肉欲,用医药和3 体育净化肉体以强壮体魄。三、判断（先判断下列说法是否正确，再说明理由。每题5分，共 10 分）1 美感与理智不能并存。答：错误。美感过程虽然以情感活动为主，但理解如盐之于水，悄悄起作用，理解越深，美感越强烈，大量审美事实足以证明。2. 艺术美是最高形态的美。3 社会崇高的美感过程是从推拒到吸引。

8、4 不美的异化劳动也可以创造美的产品。5 美感是功利性与非功利性的统一。6. 现实美是最高形态的美。四、简答1、简述美感与生理快感的区别。2、简述黑格尔的悲剧理论。 一 悲剧理论概念黑格尔的悲剧理论是其美学思想的重要组成部分。黑氏认为，悲剧的实质就是伦理实体的自我分裂与重新和解，伦理实体的分裂是悲剧冲突产生的根源，悲剧冲突是两种片面的伦理实体的交锋。在自然的冲突、人与外界的冲突、心灵的自我冲突这三种冲突中，心灵的自我冲突是最高冲突。悲剧冲突具有不可避免的必然性和社会性，冲突双方在实现自己片面的伦理要求时都把同样有辩护理由的对方排除掉，因而双方都是有罪的。悲剧冲突必然导致四种方式的“和解”，它体

9、现了永恒正义的胜利和分裂了的伦理实体在更高程度上的和谐统一。编辑本段 二 悲剧理论分析安提戈涅以安提戈涅为例, 国王克瑞翁所代表的是第二种伦理力量, 安提戈涅则是第一种伦理力量的代表。假如安提戈涅让哥哥暴尸荒野则违背了她所代表的家庭伦理道德, 从而否定了自己, 假如埋葬了哥哥则违反了国家的法律与国王克瑞翁发生冲突, 但是 ,“一切外化为实际客观存在的概念都要服从个别具体化的原则。 ”安提戈涅选择了前者与国王发生冲突, 被国王囚禁在石牢中, 结果自杀了 , 因而导致王子海蒙(已与安提戈涅订婚) 和王后的自杀, 只剩下克瑞翁一人孤苦寂寞地空守王位。在黑格尔看来, 家庭伦理和国家的安全荣誉两这种伦理

10、力量本来处于和平统一状态, 在悲剧里外化为不同的人物性格(克瑞翁和安提戈涅) , 这两者由于实在的片面性, 他们都是合理的: 国王必须维护国家的安全荣誉 , 从而处死安提戈涅的哥哥; 而安提戈涅由于家庭的伦理道德, 必须收葬哥哥。 然而 , 他们又都是错误的 , 国王的举动破坏了家庭的伦理道德, 而安提戈涅则触犯了法律的神圣性和君主的意志, 他们的矛盾是不可调和的, 一方的行动必然引起另一方的反对, 结果双方都遭到失败(安提戈涅自杀, 国王孤零一人 ) , 但又坚持了各自的合理性, 失败的是国王和安提戈涅而取得胜利的是他们所代表的普遍的伦理力量, 这些普遍的伦理力量在新的高度上取得了和谐。安提

11、戈涅是黑格尔最爱引述的悲剧实例, 但是 , 如果我仔细分析这出悲剧就会发现黑格尔对冲突的悲剧性的论述并没有揭示这出悲剧的真正悲剧性实质。在黑格尔看来, 冲突的悲剧性在于:“这种冲突中对立的双方各有它那辩护的理由, 而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。”然而 , 国王和安提戈涅的真正悲剧性在于: 国王的行动有其辩护的理由 , 他自认为是合理的, 但与他对抗的是安提戈涅背后所代表的、有实体力量的、绝对正确的伦理力量 : 家庭伦理道德, 因而他的失败是必然的。同样, 安提戈涅所面对的并不是国王(国王本身是无所谓的) 而是国王所代表的法

12、律的权威、国家的荣誉这种具有绝对意义的伦理力量。他们都是以伦理力量的具体形式去反对另一种伦理力量, 或者以个体去反对整体。个体并不是自足的, 是作为整体的特定形式而存在的 , 它必然为整体的进步铺平道路。因而, 它的毁灭就有了必然性, 这样 , 行为的合理性与失败的必然性便形成了悲剧性的实质。可见, 正如黑格尔的唯心论窒息了他的辩证法一样, 他同样为了在悲剧中演习辩证法而没有揭示悲剧的实质。4 3、比较优美与崇高的不同特征。 五、论述1、柏拉图说，悲剧和喜剧都是模仿人性的低劣部分，悲剧会使人养成“痛苦癖”，喜剧会使人染上“小丑习气”。你赞成柏拉图的观点吗？为什么？请各举一例说明你的观点。2、举

13、例说明审美联想的内涵和类型。3、举例论述悲剧的审美意义。提示： 悲剧的实质主要讲清什么是悲剧，审美意义主要讲悲剧对人的教育意义和美感意义，具体请看讲稿。名词解释：1、美学； 2、美感； 3、优美； 4、崇高； 5、悲剧； 6、喜剧； 7、移情说； 8、距离说； 9、审美联想； 10、审美想象。在复习思考题的时候，要注意几个问题：一、要学会比较，比如，优美和崇高的比较；自然美和社会美的比较等。二、要注意理解审美中一些因素的关系，比如：审美中情和理的关系；悲剧美感中悲和喜的关系，也就是痛苦和愉快的关系等。三、在回答问题的时候，凡是论述题都要会举例说明，或者注意对一些审美现象要会进行理论分析。美学模

14、拟试题一、填空（每空格1 分，共 16 分） ：1、1750 年，德国美学家鲍姆嘉敦出版了美学一书，这是美学作为一门独立学科诞生的标志。2、关于美的本质，黑格尔的定义是：美是理念的感性显现；而车尔尼雪夫斯基认为：美是生活。3、 “里仁为美”是孔子提出的美的观念； “充实之谓美”是孟子提出的美的观念。4、中国当代美学界对美的本质的认识主要有四派观点，分别是主观论、 客观论、 主客观统一论、 客观论社会论统一论。5、一般说，审美心理的构成元素主要是感知、联想、 想象、 情感、 理 解。二、解释（每题4分，共 20 分）1、美学2、崇高3、喜剧4、美感5、移情说6、通感1、美学：指专门研究客观存在的

15、美和人对客观美的反映和创造的学科。它以审美关系为研究中心，以艺术为主要研究对象。2、崇高：是一种与优美相对立的、从不和谐走向和谐的美。其感性特征是大、粗、刚、直、 涩、动，其美感特征是：审美心态是动荡不安，心境复杂，情感波澜大起大落；想象和理解活动活跃；心理过程由推拒到吸引，从痛苦到愉快。3、喜剧：是一种以丑为嘲弄、鞭挞、清算对象，以可笑性为基本特征的艺术形式。是一种撕破丑的假面具的审美形式。4、美感：是一种对美的审美活动过程及由此引起的精神愉悦的心理状态。它根源于社会实践，是社会实践的产物。5、移情说：是一种解释美感本质的理论。代表人物是立普斯。它的主要内容是：人在审美 活动中把自我的情感移

16、注到非自我的对象中去，使对象具有人的情感，成为自我的象征，自我在欣赏对象过程中获得无限自由，从而产生愉快。这种理论，它把美感的根源归结为人的心理调节的作用，抹杀了美感的客观基础，因而是唯心主义的。6、通感：是一种特殊的心理现象，指审美活动中一个美的事物引起某一种感官的反应的同时也引起另外感官的反应的心理现象，也叫感觉的挪移。其心理机制是联想。三、判断（先判断下列表述是否正确，再说明为什么。每题6 分，共 18 分） ：5 1、生活中的悲剧不能直接作为审美对象。答：正确。因为生活中的悲剧跟人建立的关系是伦理关系，不是审美关系，所以它不能作为审美对象。2、美感与理智不能共存。答：错误。美感过程虽然以情感活动为主，但理解如盐之于水，悄悄起作用，理解越深，美感越强烈，大量审美事实足以证明。3、审美活动中，换一种情感便换一种意象。因此，美是飘拂不定的，随人心变化而变化的。答：错误。因为美是客观的，是不以人的意志为转移的。虽然审美活动中意象可以随着人的感情变化而变化，但是意象不是客观的美的对象。四、简答