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1、话题作文：话题作文：“改变自己与改变环境改变自己与改变环境”文题文题 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。 ”鸠 曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。 ”鸠曰：“子能更鸣，可矣； 不能更鸣，东徙犹恶子之声。 ” 你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境，或 者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为话题写一篇议论文。立意自 定，题目自拟。 题解题解 改变自己还是改变环境，是一个复杂的话题。主动与被动，积极 与消极，生存与毁灭，成长与发展论辩的空间非常广阔，思维的张力也非 常大。这是一个适合训练思辨能力的好材料。 正命题正命题改变自己，适
2、应环境改变自己，适应环境 1由此及彼的联想 鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲 避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠； 变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。 人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退； 脑容量变大。 有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而 不闻其臭。物竞天择，适者生存。 识时务者为俊杰。 留得青山在，不怕没柴 烧。 猎人的故事有一个猎人整天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆 棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说： “为什么不用毛皮裹上你的双脚呢
3、?” 越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。 鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救 治国民的精神。 2由表及里的推论 枭如果到了另一个环境，人们也许不只讨厌它的叫声，可能连它的模样 也不喜欢。 一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得 更好，就必须改变自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习 惯而已。人的个性应存在于共性之中。 环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应 环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想按照自己的意愿 去改造环境必定会失败的。 自我是事物发展的内因，内因对事物的
4、发展起决定作用；环境只是外因， 外因是事物发展的条件，它不可能改变事物的本质，所以改变自己才是最关键 的。 人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环 境发生关系。如果不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。 有时候改变自己顺应环境也是一种策略，一种机智，是暂时隐藏锋芒， 积蓄力量。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。 例文一例文一 改变环境不如改变自己改变环境不如改变自己 小 A 说：“要是我出生在美国，我准是个英语天才。 ”小 B 说：“如果李 白是我的老师，也许我早就成诗人了。 ”现实生活中，有些人总是抱怨环境不好， 总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢
5、?还不是一如既往!于是于是 我要说，改变环境不如改变自己。我要说，改变环境不如改变自己。 环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋 檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来 了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。 “天有不测风云天有不测风云” ，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变 它一世。它一世。有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不 标准可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁还是审视
6、一下自己吧，改变了自己，问题也许就解决了。 与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子 不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，或煞费苦心地去改变环境，而是在改变 着自己，努力适应环境。就在这种改变中，磨炼了意志，培养了矢志不渝的精 神。殊不知，每一次改变，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了 一步。要知道；现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运。也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁孟母三迁”呢呢?诚然， 环境对个人的发展有着一定的影响，可是并
7、不是改变了环境就改变了一切，何 况环境也不是轻而易举就能改变的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创造良好 的环境，而现实中，对于许多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁” ，我看“一 迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制 约的。约的。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文， 希望通过改变人们的思想进而改变社会环境。由此看来，从自我的改变做起， 也是有利于改变环境的。 人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实 不如改变自己，当我们与环境发生矛盾时，应该首先学会改变自己。当我们与环境
8、发生矛盾时，应该首先学会改变自己。 点评点评本文主张“改变环境不如改变自己” ，扣住环境的特点、改变的目的 和改变的条件进行说理，颇能服人。 “现在你改变的是自己，而将来终有一天， 你改变的是你的命运” ，让人警醒。 反命题反命题改变环境，适应自己改变环境，适应自己 1由此及彼的联想 荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 。 名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。 “削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知 道换一双大一点的鞋子。 孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环 境。 古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒” ， “身陷泥淖之中”毅然放弃
9、 尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野 2由表及里的推论 枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的 行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在 社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，你要坚持原则， 坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性 格格，并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复， 环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。 人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性
10、。最能体现这种区别的 就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变人类自诞生之日起，就不断地改变 生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。 人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以 存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。 面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不 可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之 要做到在要做到在“变变”中求得生存与发展，在中求得生存与发展，在“固固”中坚守人格与尊严。中坚守人格
11、与尊严。 环境是流动的，是一段时期的大背景。 自我是惟一的，是无可替代的。 如果不能改变环境，那就保持自己的个性；如果能够改变环境，那就更要珍视 自己的特质，不要被环境同化。 如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。 改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人， 不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长， 最终成为社会进步的主流。 3深入思考的结果 例文二例文二 本性岂能改变本性岂能改变 枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣， 不能更鸣，东徙犹恶子之声” ，似乎指出了枭的问题的要害。但枭真的需要
12、改变 自己的声音，发出像黄鹂婉转动听的悦耳之声，像喜鹊那充满喜气的吉祥之声， 抑或是像家猫的柔和绵软之声?不，不需要，它根本无须改变自己，而应挺起胸 膛，不卑不亢地说：“我不是完美的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看 我的缺点，是小人之心。 ” 人们常说这样一句话：既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。是的， 这句话的确有一定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意 时，可以默默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人固然可以改变 自己，但如果所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己， 迁就环境，随波逐流吗?这时，我们惟
13、有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑这时，我们惟有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑 暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。 曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社 会如此混乱，许多人便改变了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同 流合污，鱼肉百姓。他们觉得，既然“众人皆醉” ，又何必“惟我独醒”呢?然 而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，坚守着高尚 的节操；有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热穷年忧黎元，叹息肠内热” ，独守着善良的心
14、灵。他们才是 历史的创造者。 也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫 不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不可摧。而坚不可摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅鲁迅；有“左”害横行时 顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀彭德怀；有在威逼利诱下坚持真理， 英勇不屈的张志新张志新。如果他们改变了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自 己的正义、理想、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。 总之，如果要改变自己，就
15、应让自己因此而多一份美丽；如果要改变环境，如果要改变自己，就应让自己因此而多一份美丽；如果要改变环境， 就应让更多的人沐浴到三月的阳光。就应让更多的人沐浴到三月的阳光。 点评点评本文抓住“改变自己”论的要害：如果是污浊不堪的环境，也要改 变自我吗?指出人的本性、个性、节操是不能改变的。可贵的是作者并非全盘否 定改变自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。 正反综合，辩证分析正反综合，辩证分析 1、由表及里的推论 对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，如果改变了自己，就是 改变了他人的环境，好的环境促进了他人的改变，反过来也就改变了自己的环 境。所以，通过改变自己去改变环境，是一举
16、两得的好事。 环境是由你我他共同创造的，改变环境，就是让周围的人一起来适应你。 “物竞天择，适者生存” ，这里的“适者”应该是既能适当地改变自己，并保留 自己的个性，又能恰当地影响别人，很好地调节自我与环境的关系的人，只有 这样的人，才是真正的“适者” 。 适应不是随波逐流， “近墨者黑” ，而是“近朱者赤”迅速丢弃陋习， 与德高之人?比德，与有能之人竞能；适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否 有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应该是一 种放弃，放弃固有的成见和弊病；适应也应该是一种接受，是有辨别有选择地 “拿来” ；适应还应是一种改变，对自己、对生存环境进行适当改造。 只有顺应环境才能改变环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有 的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一 种积极的人生态度主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。 人类发展到今天，不仅在于它能够改变
