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1、呼唤呼唤“实业精神实业精神”稳中求进，发展转型，亟须活跃实体经济，重振实业精神。民间资本热钱化，实体经济空心化，给正在崛起的中国制造敲响了声声警钟。坚决抑制社会资本脱 实向虚、以钱炒钱现象，防止虚拟经济自我循环和过度膨胀，努力营造鼓励脚踏实地、勤劳创业、实业 致富的文化环境和社会氛围，已经成为上上下下的广泛共识。实体经济是财富创造的真实源泉，是国家利益的坚实基础。鉴于我们人口总量巨大、就业矛盾突出、 经济起点偏低的国情，更不应该偏离实体经济的发展主线。我们不必一味地叹息实体经济赢利能力太弱。短缺经济时代的低成本、低风险、高增长、高赢利状 况已不复存在，人口资源丰厚、要素价格扭曲形成的增长红利已
2、呈衰减之势。微利时代的到来，标志着 企业进入创新驱动的成长阶段。这是经济常态的回归，市场竞争的本真。我们不可悲观地断言实体经济发展空间不大。即使是传统制造业，也并非无利可图，它的盈利瓶颈 也并非不可打破。关键看能不能用现代工业装备去改造它，用现代科技成果去转化它，用现代服务体系 去支持它。现实的路径，一是提升附加值，向科技提升，向文化提升。二是拉长产业链，向市场深层拉长，向 曲线两端拉长。三是抢占制高点，进军战略性新兴产业，进军高新技术产业。时下，传统产业业态的创 新已成潮流，正为众多企业催生出更为强劲的竞争能力和更为多样的发展机遇。我们也不能简单地判断实体经济发展高峰已过。一些投资专家习惯性
3、地拿出美国的文本来解读中国， 认定从工业制造到金融主导、从实体经济到虚拟经济，是经济规律，是发展历程，由此判断中国经济发 展的主潮将由实体化转向金融化。确实，金融化是经济发展的一个趋势。但是不可误读美国文本，这金融化并非是对实体化的挤出和 背离，而应是对实体化的支持和提升。审视眼下这场令全世界都痛苦不堪的金融风暴，正是从美国的过 度金融化中埋下祸根、从美国的次级贷危机中骤然引发。美国人正是在痛定思痛中，开始思考增长模式，举起再工业化的旗帜。奥巴马总统有言：“我们不 能在沙上重建我们的经济，我们必须在岩石上重建我们的房屋” 。美国的深刻教训，应当成为我们的宝贵 教益。如何去全力增创中国制造不可替
4、代的竞争优势，去源源催生实体经济永远年轻的生命活力？企业需要锻造“凝神专一”的工匠精神。这就是德国企业家们常常挂在嘴边的那句话表述的“就算 做螺丝钉也要做到最好”的精神，就是瑞士钟表匠们在他们行销世界的机械表中洋溢着的一丝不苟、如 痴如醉的专业素养和艺术气质。这才有当下欧债危机中德国经济的中流砥柱，才有全球实体经济潮涨潮落中瑞士钟表的国家象征和 永恒经典。微利时代，最为宝贵、最当珍惜的，就是这种工匠精神，耐得住寂寞，经得住诱惑，稳得住 根基。一当选择，便以心相许，不离不弃，精益求精，做到极致，做出境界。环顾当下生存艰难的企业， 依然在低端市场恶性竞争中等待观望一筹莫展、在核心技术自主创新中一无
5、所有得过且过，正是缺乏对 工匠精神的坚持、追求和积累。员工需要培育“爱企如家”的融入文化。有最新社会调查显示，我国农民工就业普遍面临“短工化” 趋势，尤其是新生代农民工，频繁地转换于不同的企业和不同的城市。他们在劳动压力承受、劳动报酬 期待、精神文化需求、职业发展空间和城市社会融入等方面，与他们的上辈有着明显不同的诉求。缺少劳资和谐的联系纽带，缺少爱企敬业的企业文化，怎么可能稳定他们的就业心态、激发普遍的 蓝领创新、保障企业的基业长青？显然，加快户籍制度改革，完善保障制度建设，促进公共资源的公平 分配，努力规范就业环境，提高劳动收入，健全培训制度，拓宽成长空间，建设热爱企业、热爱工作的 敬业文
6、化，增强农民工的尊严感、成就感和幸福感，努力让他们成为真正的“社区公民”和“企业主体” ， 应当成为中国实体经济发展的一个战略取向。全社会需要立定“实业为本”的发展理念。政府的政策导向，就是企业的发展引领。提升实体经济 的吸引力，必先强化实体经济的竞争力。近来高层接连出台重大举措：完善结构性减税政策，减轻中小 企业困苦不堪的税费负担过重问题；推进垄断行业改革，根治民间资本市场准入的 “玻璃门” “弹簧门” 现象；深化金融体系创新，探索有效解决实体经济融资难、民间借贷阳光化路径。阵阵暖风吹来，令人欣喜，也引人期盼。社会的舆论环境，也深深地影响着企业的抉择取向。提升 实体经济的吸引力，还当强化实体
7、经济的自信力。我们应当少一些浮躁情绪，多一份从容心态，少一些 投机思维，多一份实干精神，努力营造鼓励脚踏实地、勤劳创业、实业致富的发展氛围，真诚地尊重每 一个劳动者劳动的价值和创新的潜力，尊重每一个企业家坚守的品格和创造的梦想。金融危机尚未终结，发展转型难关重重，中国经济再实体化正面临更大挑战。最要紧的，不是重走 传统老路，也不是单一的技术进步或市场开发，而是一种执著于发展实体经济的精神的锻造和文化的培 育。 （半月谈2013 年第 4 期） 雷锋精神从未远离雷锋精神从未远离2012 年春天，一个熟悉的名字雷锋，再次响彻中华大地。正如胡锦涛同志指出：“雷锋这个光 辉的名字和他崇高的精神品格，在
8、历史发展中始终焕发着光彩。”今天，我们看到的是，对雷锋精神的 呼唤仍然能够激发起全社会广泛的共鸣，这不禁促使我们进一步认识雷锋精神的当代性。其实，雷锋精 神从未远离我们。我们今天对雷锋的呼唤，就是呼唤每一个公民释放道德光芒的点滴行动，呼唤全社会 对于社会主义核心价值观的大力弘扬和自觉传承。我们看到，一个又一个“雷锋”仍然活跃在我们身边。他或许是你我熟知的道德模范“人活着， 得干点有用的事儿。帮助别人改变命运，比啥都幸福！”这是“当代雷锋”郭明义的人生理念；他或许 是擦肩而过的陌生人在春运的人海里帮行动困难者拎起行李的人，在拥挤的公共汽车上为老弱妇幼 主动让座的人，在拥堵的街头义务指挥交通、疏导
9、车流的人。当我们面对他们，总有一个名字从心底脱 口而出：雷锋！这便是中国人共同的精神底色。我们看到，新时期的雷锋精神不仅化为个人的自觉行动，也成为许多社会组织深层次的行动理念， 这是时代赋予雷锋精神的新内涵。近年来蓬勃兴起的志愿者组织和民间公益组织，许多都在凝聚和传递 爱心，建设全社会的精神家园。在这里，有汶川地震后驰援灾区的众多民间志愿者组织高举起的爱心火 炬，也有一些公益组织在开展慈善行动的同时，发出“不让纯洁的爱心沾染一粒尘埃”的自律勇气，更有知识分子领衔创办“中国好人网”，为陷于道德焦虑的人们找回精神坐标原点的理性行动。他们不计 回报、不谋私利的行为，同样让我们想起雷锋，想起雷锋身上鲜
10、明的公益精神。雷锋，平凡而伟大，平凡得人人都可以学，伟大得人人都得努力学；雷锋精神，简单而又丰富，简 单到“做个好人”的朴素观念，丰富到社会主义核心价值观的精神大厦。因其平凡而简单，雷锋精神才 不会远离我们，我们总能从普通人身上找到雷锋的力量；因其伟大而丰富，雷锋精神才永远需要我们传 承践行，用新时代的努力为雷锋精神添砖加瓦。涓涓细流必成江河，在亿万公民对道德的坚守中，在中 国社会公益力量的集结中，以雷锋精神为鲜明时代特征的社会主义核心价值体系必将成为全体中国人的 精神家园。不断解读雷锋精神不断解读雷锋精神时代呼唤英雄，英雄引领时代。人民创造历史，历史造就英雄。雷锋就是我们时代造就的英雄。近年
11、来，每当社会上出现道德和价值观碰撞或讨论精神现象之时，人们都要再一次解读雷锋精神。 虽然讨论者见仁见智，但这更说明在大力践行社会主义核心价值体系，努力提升社会道德和文明风尚的 今天，我们仍然需要从雷锋精神中找到启示。一雷锋精神中闪耀着信仰信念的光辉，在世界政治生态发生巨大变化，中国共产党由革命党向执政党 转变的时代背景下，将这一精神特质灌注于社会，必将激发支撑民族崛起的强大精神力量。解读雷锋精神，首先应把我们的着眼点置于信仰大厦的构建。在一定意义上，当我们真正读懂雷锋 坚守共产主义信仰信念的动因，及其产生的社会作用，才能找到精神支点和动力之源。信仰是任何时代、任何人都无法回避的命题，更是全球化
12、时代尤其是我国现代化进程中，避免精神 迷失，获得精神支柱必须深入研究的重大理论和实践命题。而所谓一部分人的信仰信念缺失，主要是指 政治信仰的缺失，更进一步讲是对共产主义信仰的弱化。笔者认为，所以出现这种弱化，有国际共产主 义运动处于低潮的背景，也有当今社会价值判断、价值追求的原因，即由媚俗而来的功利主义和短期行 为至上，不再追求伟大的精神目标。雷锋精神以共产主义信仰为核心，既是对信仰特质的印证，同时也是对信仰作用的揭示。一个国家、 民族、集团乃至单个的人，一旦拥有了雷锋那样对信仰的坚守，一种巨大的力量便产生出来。以中国共 产党领导中国人民完成民族独立和民族解放为例，先后有数百万革命者为信仰献出
13、宝贵的生命，他们像 殉道者一样，前赴后继，靠的就是共产主义信仰。然而，在我们今天的社会生活中，人们经常陷入困惑：为什么很多人的精神追求大大弱化，甚至喊 出“远离崇高” ，更有人以“恶搞”把原本矗立于我们脑海中的精神雕像摧毁？这一方面是由于对“文革” 极左思潮的反感，另一方面则有时代变迁的影响。就后者来看，随着上个世纪 90 年代出现的苏联解体、 东欧剧变，社会主义阵营瓦解，世界政治生态发生巨大变化，由二元对峙的解体，出现了与此相一致的 政治生态下的信仰信念随之淡化的现象。加之冷战结束后，西方学者提出“意识形态终结”的理论，都 给中国精神大厦的建设带来冲击。由此，决定了我们需要深入挖掘雷锋精神中
14、富含的信仰信念因子，特 别揭示雷锋对共产主义和共产党的笃信不疑的根本原因，以此引导社会大众。二雷锋仅仅走过 22 年的短暂人生，他不仅以小事铸就辉煌，甚至其精神沉淀进中华民族的历史和文化。 雷锋精神启发我们思考人生的意义在哪里，怎样才能获得真正的幸福。帮助我们认识物质和精神、舍与 得的辩证关系。雷锋生前身后一直与“傻”相伴。讲其傻，是因为他一直坚守“毫不利己，专门利人” 的价值观念，且付诸行为。雷锋并不“傻” ，其行为来自对人生意义和价值的理解，源自对幸福真谛的感 悟。雷锋精神告诉我们，什么是价值和价值的社会特征。价值有两种，一种是功利价值，另一种是道义 价值。功利价值重要，但存在有限性，道义
15、价值却是无限的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事， 很难把一个民族引向高尚，就如我们评价道德楷模时，如果总是关注其付出了多少金钱，就近乎步入道 德误区。从功利价值上讲，一个企业家拿出上百万、千万元的捐献，一定比以拾荒为生，同时抚养几个 弃儿的效用或功利价值大；但从道义价值上衡量，后者并不输于前者。只看功利而弱化道义，结果只能 扼杀平民的道德行为。真正的善并不仅仅表现于金钱付出的数量。一个微笑，一句关爱的话，都是善。 雷锋精神凸显的恰恰是道义价值，于是，由有限化作无限，同时让普通人从中认识到自己善行的意义和 价值。雷锋精神启示我们如何去实现人生价值。雷锋有生之年，所做出的都是人人皆可为的小事
16、，也正是 小事而更容易让普通人弄清价值坐标，找到价值追求与价值实现的途径。规律表明，检验一个人的品质 和境界，并非都要通过大事件，能够创造惊天地泣鬼神之伟业者毕竟不易，更多的人是平凡的，如果一 个人做出更多的是小事，并且执著持久，也便蕴含或折射出伟大的情愫。正如毛泽东所说，一个人做一 件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。三随着社会的进步，我们步入了一个彰显个性和强调自主权利的时代，与雷锋所处的时代和社会结构 已有很大不同。那时的观念和社会结构比现在单纯得多，因而更强调“一块砖”和“任党搬” 。而今天经 济结构已经趋于多元化，这种情况下按经济规律进行社会调节成为主调，大众拥有更多职业选择和对事 物的选择权，这是社会的进步，有其客观必然性。但如何处理好人与人、人与社会的关系问题依然存在。 尤其对为公众服务的公务员、坚持“为人民服务”的党员干部而言，雷锋精神就更是必须坚守和弘扬的。转型期的中国，社会矛盾和问题很多，要实现中华民族的伟大复兴还需几代人的不懈奋斗；需要我 们向雷锋那样，真正担负起属于自己的社会责任。雷锋的可贵之处在于，他继承了中华民族传统文化所 要求的
