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1、予学予学得失卷一得失卷一 大失莫逾亡也，身存则无失焉。 【译文译文】：人这辈子最大的失去没有大过死亡的，只要人还活着，就不算是真正的失去。：人这辈子最大的失去没有大过死亡的，只要人还活着，就不算是真正的失去。 大得莫及生也，害命则无得焉。 【译文译文】：人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的，如果危害到了性命，那么也不过是：人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的，如果危害到了性命，那么也不过是 一场空，谈不上真正的收获。一场空，谈不上真正的收获。 得失之患，启于不舍。 【译文译文】：得失之间的忧患和灾祸，皆来自于不肯舍弃。：得失之间的忧患和灾祸，皆来自于不肯舍弃。 不予之心，兴于愚念。 【译文
2、译文】：不肯施舍、给予的念头，发蒙于一些愚蠢的念头。：不肯施舍、给予的念头，发蒙于一些愚蠢的念头。 人皆有图也，先予后取，顺人之愿，智者之智耳。 【译文译文】：人活在这世上，不可能是毫无追求和企图的。先给予然后获取，顺从他人的心理：人活在这世上，不可能是毫无追求和企图的。先给予然后获取，顺从他人的心理 愿望，这才是智者的智慧所在啊。愿望，这才是智者的智慧所在啊。 强者不予，得而复失。 【译文译文】：势强的人不肯给予他人，目前所得将来也会失去。：势强的人不肯给予他人，目前所得将来也会失去。 弱者不予，失之难测。 【译文译文】：势弱之人不肯给予他人，将来的损失更是坏到不可预期。：势弱之人不肯给予他
3、人，将来的损失更是坏到不可预期。 予非失，乃存也。 【译文译文】：不要以为给予就是让自己蒙受了损失，这才是生存的根本。：不要以为给予就是让自己蒙受了损失，这才是生存的根本。 得勿喜，失或幸，功不论此也。 【译文译文】：今日所得无需欢喜，今日之失也许反倒是一桩幸事，功业功名从来不是以得失来：今日所得无需欢喜，今日之失也许反倒是一桩幸事，功业功名从来不是以得失来 衡量的。衡量的。 夺招怨，予生敬，名成于此矣。 【译文译文】：剥夺他人的利益会招来对方的怨怼，给予他人会令对方于你产生敬意，所谓声名：剥夺他人的利益会招来对方的怨怼，给予他人会令对方于你产生敬意，所谓声名 也就是从这点点给予之中来的。也就
4、是从这点点给予之中来的。 顺逆卷二顺逆卷二 患死者痴，患生者智。 【译文译文】：忧虑死亡的人，傻；担心生存的人，聪明。：忧虑死亡的人，傻；担心生存的人，聪明。 安顺者庸，安逆者泰。 【译文译文】：安心享受顺境的人难免平庸，安于逆境、隐忍自处的人平安。：安心享受顺境的人难免平庸，安于逆境、隐忍自处的人平安。 多予不亡，少施必殃。 【译文译文】：多为他人付出不会让你一无所有，吝啬少施必定会带来不测祸殃。：多为他人付出不会让你一无所有，吝啬少施必定会带来不测祸殃。 惠人惠己，天不佑凶也。 【译文译文】：施惠他人也等于是惠泽自身，天道是不会庇佑那些凶神恶煞的。：施惠他人也等于是惠泽自身，天道是不会庇佑
5、那些凶神恶煞的。 顺由予生，逆自虐起。 【译文译文】：顺境之得来自于不断的给予，逆境之祸来自于残忍的自私心理。：顺境之得来自于不断的给予，逆境之祸来自于残忍的自私心理。 君子不责小过，哀人失德焉。 【译文译文】：君子不责怪他人的小小过失，反倒会为他们的丧失德性而感到痛心。：君子不责怪他人的小小过失，反倒会为他们的丧失德性而感到痛心。 小人不纳大言，恨己无势焉。 【译文译文】：小人不采纳圣贤的教诲，只会怨恨自己没有势力。：小人不采纳圣贤的教诲，只会怨恨自己没有势力。 君子逆而不危，小人顺而弗远。 【译文译文】：君子遇到挫折不顺却不会危险临命，小人境遇顺达却难得长久。：君子遇到挫折不顺却不会危险临
6、命，小人境遇顺达却难得长久。 福祸不侵，心静可也。 【译文译文】：对福祸得失的来来往往，若能做到不被打扰，那样就能让内心平静下来。：对福祸得失的来来往往，若能做到不被打扰，那样就能让内心平静下来。 苦乐不怨，非悟莫及矣。 【译文译文】：看一个人是否真的对世情开悟，可观其是否做到对自身的苦难与欢乐都保持如一：看一个人是否真的对世情开悟，可观其是否做到对自身的苦难与欢乐都保持如一 的平和与不抱怨的态度。的平和与不抱怨的态度。 尊卑卷三尊卑卷三 尊者人予也，失之则卑。 【译文译文】：那些受人尊崇的地位都是别人给予的，如果失去了人们的支持，这个人也就地位：那些受人尊崇的地位都是别人给予的，如果失去了人
7、们的支持，这个人也就地位 卑微了。卑微了。 卑者自强也，恃之则尊。 【译文译文】：地位卑下的人自强不息，凭借着这份上进心也可突破命运的牢笼，获得他人的拥：地位卑下的人自强不息，凭借着这份上进心也可突破命运的牢笼，获得他人的拥 戴，收获尊崇地位。戴，收获尊崇地位。 以金市爵，得而不祥。 【译文译文】：用金钱买官爵禄位，即便得到了也不会是什么好事。：用金钱买官爵禄位，即便得到了也不会是什么好事。 以势迫人，威而有虞。 【译文译文】：许多时候，拥有权势的人习惯于以自己的地位和权力来迫使别人接受一些事情，：许多时候，拥有权势的人习惯于以自己的地位和权力来迫使别人接受一些事情， 虽然可以一时威风，事情也
8、进展顺利，其实却因此暗藏危机，后患无穷。虽然可以一时威风，事情也进展顺利，其实却因此暗藏危机，后患无穷。 金不可滥，权不可纵，极则易也。 【译文译文】：钱不是万能的，对于金钱的迷恋和使用更是不可过度，权力的行使也万万不可放：钱不是万能的，对于金钱的迷恋和使用更是不可过度，权力的行使也万万不可放 纵，事情做过了头就会发生异变了。纵，事情做过了头就会发生异变了。 贫者勿轻，其忠贵也。 【译文译文】：暂时贫困中的人们啊，请不要看轻自己，你身上的忠诚品格和尽心尽力的为人态：暂时贫困中的人们啊，请不要看轻自己，你身上的忠诚品格和尽心尽力的为人态 度是弥足珍贵的。度是弥足珍贵的。 贱者莫弃，其义厚也。 【
9、译文译文】：地位低：地位低* *的人不要自暴自弃，地位低下却可做到义薄云天，这种德性宽厚仁道啊。的人不要自暴自弃，地位低下却可做到义薄云天，这种德性宽厚仁道啊。忠予明主，义施君子，必有报焉。 【译文译文】：良禽择木而栖，良臣择主而事，作为属下忠诚于那些英明的领导者，恩义施加于：良禽择木而栖，良臣择主而事，作为属下忠诚于那些英明的领导者，恩义施加于 那些谦谦道德君子，一定会有所回报的。那些谦谦道德君子，一定会有所回报的。 誉非予莫取，取之非誉也。 【译文译文】：荣誉不是他人主动给予的就不要急着拿下，拼命往自己脸上贴金，这样取得的东：荣誉不是他人主动给予的就不要急着拿下，拼命往自己脸上贴金，这样取
10、得的东 西就不再是荣誉了。西就不再是荣誉了。 功不争乃获，获之则功也。 【译文译文】：不与他人争功，才能获得功劳，能收获到的就是你的功劳了。（功劳何须争？功：不与他人争功，才能获得功劳，能收获到的就是你的功劳了。（功劳何须争？功 劳何敢争？劳何敢争？ 休戚卷四休戚卷四 物有异也，理自通焉。 【译文译文】：这大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同，但这事物背后的道理却是：这大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同，但这事物背后的道理却是 相通的。相通的。 命有别也，情自同焉。 【译文译文】：人与人的命数不同，但将心比心，人的感情其实都是相同的。：人与人的命数不同，但将心比心，人的感情其
11、实都是相同的。 悦可悦人，哀可哀人，休戚堪予也。 【译文译文】：你的快乐可带动他人的快乐，你的忧伤也会引发他人的忧伤，欢乐悲伤都是可以：你的快乐可带动他人的快乐，你的忧伤也会引发他人的忧伤，欢乐悲伤都是可以 给予他人的。给予他人的。 福不可继，祸不可养，福祸莫受也。 【译文译文】：福无双至，祸不单行，无论是不可承继的福禄，还是不可放任姑息的祸患，都不：福无双至，祸不单行，无论是不可承继的福禄，还是不可放任姑息的祸患，都不 宜轻易接受。宜轻易接受。 不省之人，事无功耳。 【译文译文】：不能够自我反省的人，很难指望他将来能成就什么大事业。：不能够自我反省的人，很难指望他将来能成就什么大事业。 同欢
12、者寡，贵而远离也。 【译文译文】：能一起共患难的人，未必能一起共富贵。所以说，可以一同享受欢乐的人很少，：能一起共患难的人，未必能一起共富贵。所以说，可以一同享受欢乐的人很少， 对于富贵之人应远远避开，以免生出一些无谓的是非恩怨，无端让自己愁肠百结。对于富贵之人应远远避开，以免生出一些无谓的是非恩怨，无端让自己愁肠百结。 共难者众，卑而无间也。 【译文译文】：能一起共患难的人是很多的，地位低下而能保持亲密无间。：能一起共患难的人是很多的，地位低下而能保持亲密无间。 苦乐由人，非苦乐也。 【译文译文】：悲苦与欢乐都是当事人的心理感受，并不是悲苦与欢乐本身的样子。：悲苦与欢乐都是当事人的心理感受，
13、并不是悲苦与欢乐本身的样子。 至乐乃予，生之崇焉。 【译文译文】：人这辈子最大的快乐就是给予（他人），这就是生命的崇高意义。：人这辈子最大的快乐就是给予（他人），这就是生命的崇高意义。 至苦乃亏，死之惶焉。 【译文译文】：人这一辈子最大的痛苦也就是亏欠他人，即便离世也会心有不安的。：人这一辈子最大的痛苦也就是亏欠他人，即便离世也会心有不安的。 荣辱卷五荣辱卷五 人强不辱，气傲无荣。 【译文译文】：有本事、有能力的人不会遭受到羞辱，心高气傲的人也不会收获荣耀。：有本事、有能力的人不会遭受到羞辱，心高气傲的人也不会收获荣耀。 荣辱莫改，其人惟贤。 【译文译文】：能做到宠辱不惊，始终保持为人的志向和
14、气节，这种人一定大贤。：能做到宠辱不惊，始终保持为人的志向和气节，这种人一定大贤。 予人荣者，自荣也。 【译文译文】：给予他人荣耀，自己也会得到荣耀。：给予他人荣耀，自己也会得到荣耀。 予人辱者，自辱也。 【译文译文】：给予他人耻辱，自己也会得到耻辱。：给予他人耻辱，自己也会得到耻辱。 君子不长衰，小人无久运，道之故也。 【译文译文】：君子不会长期命运多舛，小人也不会一直走大运，这是天道昭彰，外示于人世的：君子不会长期命运多舛，小人也不会一直走大运，这是天道昭彰，外示于人世的 道理。道理。 饥以食，莫逾困以怜。 【译文译文】：在人饥饿的时候施舍一饭，不如对处在困境中的人施加怜悯。：在人饥饿的时
15、候施舍一饭，不如对处在困境中的人施加怜悯。 寒以暖，无及厄以诫。 【译文译文】：在人受冻的时候给予他温暖，不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。：在人受冻的时候给予他温暖，不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。 予人至缺，其可立也。 【译文译文】：给予人当下最稀缺的东西，则双方均能安身立命。：给予人当下最稀缺的东西，则双方均能安身立命。 荣极则辱，惟德可存焉。 【译文译文】：亢龙有悔，荣耀到了极致则难免遭受屈辱了，只有那良好的德行才能得以保存啊。：亢龙有悔，荣耀到了极致则难免遭受屈辱了，只有那良好的德行才能得以保存啊。辱极则荣，惟善勿失焉。 【译文译文】：屈辱受到极致，则将荣耀等身，只是这内心的良善不可丢失啊。：屈辱受到极致，则将荣耀等身，只是这内心的良善不可丢失啊。 成败卷六成败卷六 成无定式，利己利人乃成焉。 【译文译文】：成功并没有什么固定的模式，能做到对人对己都有利，才算是成功了。：成功并没有什么固定的模式，能做到对人对己都有利，才算是成功了。 败有定法，害人害己乃败焉。 【译文译文】：导致失败的道理却总是一样的，害人又害己，万事皆溃败。：导致失败的道理却总是一样的，害人又害己，万事皆溃败。 君子之名，胜于小人之实。 【译文译文】：君子的名望，胜过小人的小小
