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1、乡村旅游规划的三大技术流派乡村旅游规划的三大技术流派乡村旅游活动的开展,引起了乡村旅游资源、当地社区以及游客三者之间的主客体关系产生了深刻的变化,这种改变也对乡村旅游的规划设计思想产生了重要的影响。于是,各种规划设计思想和流派得以产生,下面是目前较为流行的三大乡村旅游规划设计流派(风格):一、游客之极:强调风格的规划流派这种规划模式认为,乡村生活的旅游资源价值取决于它的风格。风格是一种意象,存在于旅游者的审美理想之中,自有它的纯正性和整一性。风格派的乡村旅游规划就是要发掘和纯化乡村生活的风格,为此,不仅要去掉与风格不符的部分,还应重建和新建按照风格的完美性所应该具有的东西。风格模式的理论基础是
2、旅游市场学,它有 3 个基石:首先是市场形象第一的原则。该原则认为,旅游规划的目的是构建市场形象,为了市场形象的“整体性”,可以根据市场调查,对固有的乡村生活进行增删。其次是旅游资源可以移动的原则。该原则认为 ,由于旅游资源的价值产生于旅游者,因此,可以根据旅游者的需求对乡村生活进行分类、定义、区划和重新布置。第三是规划物的“不可见”原则。该原则认为,为了实现规划风格的纯正和完美,应该使规划新建物与增删之后的原生物融为一体,达到难以区分的效果。强调风格的规划模式在我国出现最早,也是当前乡村旅游规划实践中的主流。典型事例如,江南六镇拆毁现代建筑 ,婺源江湾重建萧江大宗祠 ,皖南洪村新建村口拱桥,
3、绍兴鲁镇居民穿着古装,周庄旅游设施做仿古处理等。这些建置有效促进了当地乡村旅游的发展,但也遭到激烈的批评。二、遗产之极:强调趣味的规划流派强调趣味的规划模式反对风格派。他们认为风格派规划出来的,风格统一,符合整体性的乡村破坏了乡村生活历史传承的真实性,太浅薄了,没有趣味。他们崇尚“原生态”的乡村生活。原生态的乡村生活并不具备整一性,它是破碎的,保留了各个时代的痕迹。不同时代的痕迹叠加在当下的乡村生活之上,形成乡村生活趣味盎然的表现形式。趣味不是乡村生活本身具有的,而是穿越时间的整体环境创造的美,这种美是不可简约的,它能够予人以诗情画意。强调趣味的规划模式主张保持乡村生活的原状,尽量维护乡村生活
4、的原生环境。为此 ,他们还提出了“不建设就是最好的建设”的口号。趣味模式的理论基础是文化遗产学,也有 3 个基石:首先是原生环境第一的原则。该原则认为,旅游规划的目的就是要隔离旅游文化对乡村生活的渗透,尽量延缓旅游经济造成的商业化。其次是旅游资源不可移动的原则。该原则认为 ,“移动就是摧毁”,如果离开了原生环境,乡村生活就会失去固有的和谐与意义,因而是不可容忍的。第三是规划新建物的可见性原则。该原则认为 ,规划新建物应该建在村外,如果不得不建在村内,也应该尽可能靠边,并与村中原有的建设有所区别,以表现新产生的历史纵深。三、多元互动:强调综合的规划流派 与风格派追求纯化、趣味派推崇历史的极性思维
5、不同,强调综合的规划模式超越极性思维,讲求多元互动,形成了我国最新出现的理论流派。他们认为,既然乡村生活无法回避旅游的影响,那么好的乡村旅游规划应该综合考虑风格与趣味的诉求,经过深刻的权衡,最终做出选择,在两极之间的广阔空间中为乡村旅游规划找到恰如其分的位置。强调综合的规划模式将自己视作乡村生活自然演化的组成部分,因而,既要尊重乡村生活的历史传承,又要通过旅游规划重建乡村生活的现代意义。综合模式的理论基础是旅游人类学,也有 3 个基石:首先是重新整合的原则。该原则认为,在乡村中,村民的日常生活和旅游者的旅游活动是可以并行不悖的 ,规划者应该将生活资源和旅游资源的价值整合在同一件规划物上 ,并由
6、此实现乡村经济与旅游经济的整合。其次是规划新建物的可替代原则。该原则认为 ,规划新建物应该是功能性的 ,并且应该是可以被去除的。第三是开放规划的原则。该原则认为 ,乡村旅游规划应该保留开放性 ,使任何规划都可以在未来重新规划。风格派遵循市场调查 ,趣味派依靠资源普查 ,都具有某种工具性的客观。综合派却着眼于协调乡村生活的传统内涵、现实处境和普世价值 ,因而具有思辨性的主观色彩。综合派希望乡村旅游规划既能延续乡村生活的文化链条 ,又能推动民族文化共同体的整体进步 ,还能面向世界、参与全球文化伦理的构建。他们以多重参照体系深入探查乡村文化与旅游文化的嬗变 ,以文化现代化为标尺衡量旅游规划的价值 ,将旅游规划纳入到人类共有精神和共同进步的主题之中。