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1、1试论潮州木雕艺术特色试论潮州木雕艺术特色潮州民间工艺美术是潮州文化中一个重要的组成部分，经过千百年的演变发展，推陈出新，以其品类繁多、工艺精湛，充分体现了潮汕文化精致机灵的独特风格。潮州木雕，就是潮州民间工艺美术这片沃土孕育出来的一朵奇葩。 潮州木雕是广东潮州地区的一项民间雕刻艺术，它与东阳木雕并列为中国民间两大木雕体系。主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，往往经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，所以又叫潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。这项技艺主要流行于潮州市湘桥区意溪镇莲上村、西都村，同时波及饶平、汕头、潮安、潮阳、揭阳、揭西、普宁、陆丰、大埔、五华、
2、兴宁、惠来、海丰，陆丰、兴宁和梅县等县市和福建东南部沿海一带。 由于木雕作品工艺精湛、玲珑剔透、金碧生辉、富丽堂皇，因而深受广大东南亚地区的华裔所喜爱，其精美的艺术魅力名扬世界。 1.1.潮州木雕的历史发展潮州木雕的历史发展潮州木雕历史悠久，现在潮州开元寺天王殿梁架上有一“草尾“装饰的斗拱为唐代遗物，而悬挂铜钟的木龙也是宋代的遗物。潮州许驸马府建于北宋治平年间，它的建筑装饰木雕也是以“草尾“为主。由此可见潮州木雕在唐代和宋代的时候就已经存在，公元 1054 年，潮州郡守郑仲重做计时器“漏“时已有“指工绳木，卯金涂漆“的记载。 到明清两代时，潮州木雕技术已经发展到一个很高程度。明末，石窟艺术基本
3、停顿，各大寺院多制木雕佛像及佛器、案几的木雕装饰，出现多层镂雕技术。特别是清末民初年间，海内华侨回乡建造祠堂、豪宅成风，大量采用潮州木雕，使之达到登峰造极发展阶段，现存大量的潮州木雕多数为这个时期的作品。 潮州木雕之所以能历久不衰，流传至今，默默耕耘在这片园地里的世世代代的民间艺人，功不可没，他们更以其呕心沥血之作为潮汕增光、为雕刻艺术史添誉。 2.2.潮州木雕的潮州木雕的艺术特色2.12.1 潮州木雕潮州木雕材料 传统上，潮州木雕所用的原材料都是樟木，因为其硬度、柔韧度适中，适于手工雕刻。而且潮州木雕从技法上，特别是潮州木雕所擅长的多层镂空的雕刻方式，对木材的要求比较高，一般只有特定木材才适
4、宜用这样的雕刻手法。因此，虽然不同长势的木头可以作出不同的设计，雕刻出不同的效果，潮州木雕用的是当地出产的普通的木材；建筑装饰雕刻比较粗大，一般采用杉木；家具器物的雕饰则多采用樟木。樟木的质地并不坚密，艺人取其有一定的韧性和易于奏刀的优点，刻得层层叠叠、玲珑剔透；刻后再予以髹漆贴金，不仅辉煌灿烂，且能抗潮避蛀，经久不致崩裂变形或腐朽。2.22.2 潮州木雕用途 2潮州木雕的用途，主要走作建筑、家具、礼仪性器物的装饰。用于往房、祠堂、庙宇等建筑物上者，大抵是门窗、封檐板、屐头、屐下和匾额的承托等显眼而不受日晒雨淋的地方。用于家具器物上者，非常厂泛，大则屏风、几桌、床炕、神龛、神轿、神楼，次则茶橱
5、、馔盒、饼架、炉罩，小至灯心橱、纸煤筒，莫不加以雕饰。很少见木加雕镂（或髹漆彩绘）的木制器物。在一些木雕比较集中的地方，令人感到村村都像木雕艺术博物馆，家家都像雕刻陈列室。这些是不知花费了多少无名匠师的精力与智慧而凝结的艺术瑰宝。 2.32.3 潮州木雕工具潮州木雕工具 木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我国的工种分类中称为“精细木工”。它一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。木雕工具，作为雕塑工具中的一大分类，相比泥塑工具而言比较多，最主要的木雕工具是雕刻刀。此类木雕工具的种类有很多，主要分为二大类，一为“翁管形”坯刀、也称“毛坯刀”，另一
6、是“钻条形”修光刀，主要用于掘细坯和修光。圆刀：刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。这种木雕工具横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且这种木雕工具的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别。圆刀还有正反之别，斜面在槽内、刀背呈挺直的为正口圆刀，它吃木比较深，最适合做圆雕；斜面在刀背上，槽内呈挺直的为反口圆刀，吃木比较深活，在浮雕中用途更大。平刀：这种木雕工具刃口呈平直，主要用于劈削铲平木料表面的凹凸，使其平滑无痕。凿大型时使用大型号的平刀，块面的整体感效果明显。平刀的锐角能
7、刻线，二刀相交时能剔除刀脚或雕刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀这种木雕工具，有强烈的木趣刀味。玉婉刀：也称“和尚头”、“蝴蝶凿”，刃口呈圆弧形，是一种介乎圆刀与平刀之间的修光用刀，分圆弧和斜弧二种。在平刀与圆刀无法施展时它们可以代替完成。这种木雕工具的特点是比较缓和，既不像平刀那么板直，又不像圆刀那么深凹，适合在凹面起伏上使用。3斜刀：刀口呈 45 度左右的斜角，主要用于作品的关节角落和镂空狭缝处作剔角修光，如刻人物眼角处需要用斜刀这类木雕工具。斜刀分为正手斜与反手斜两种，用于适合木雕上各个方向的需求。上海的黄杨木雕就常使用木雕工具中的斜刀刻毛发丝缕通，用扼、拧的方法刻出的毛发效果比用另
8、一种木雕工具三角刀刻得更为生动自然。三角刀：刃口呈三角形，锋面在左右二侧，锋利点就集中在中角上。由于三角刀这种木雕工具的角度大，刻出的线条就粗，反之就细。三角刀主要用于刻毛发刻装饰线纹，也是版画与水印木刻艺术制版时常用的一种木雕工具，操作时三角刀尖在木板上推进，木屑从三角槽内吐出，三角刀尖推过的部位便刻画出线条来。中钢刀：俗称“印刀”，刃口平直两面都有斜度。中钢刀这种木雕工具由于锋口正中，用它打坯可保持锋正直往，使周围保留部分不受震动，常用于印刻人物服饰及道具上的图案花纹。其它：在传统的工艺雕刻中，木雕工具往往多达百余件，工艺一般的至少也要 30件。其中辅助类的木雕工具主要有敲锤、木锉、斧子、
9、锯子。现代木雕工具还包括小型电动木工抛光机和电动手枪钻，这两种木雕工具以电动代替手动，不仅减少了工作量还增加了工作的效率。抛光机的用途仅在于作品完成后的表面处理，可以代替手工作大面积的磨光，而手枪钻主要用手镂空打洞，做大型雕塑时，可用它打点切轮廓。3.3.潮州木雕的潮州木雕的表现形式就其表现形式而言，有全贴金的金漆木雕，五彩描金的彩雕，清一色髹红（或黑）的漆雕和保持原木纹理的素雕等，其中以金漆木雕最为出名。潮州木雕与东阳木雕并誉，皆以多层镂通为特色，不少木雕以金箔贴饰，以黑漆或五彩烘托，前者称“黑色装金“，后者称“五彩装金“。也有采用“本色素雕“的，为的是达到质朴无华的效果。 全国重点文物保护
10、单位、建于清光绪十三年的潮州己略黄公祠，祠内各处梁柱多饰以龙、凤、狮等祥瑞动物，展现了潮州木雕的各种表现技法，被誉为“潮州木雕一绝“。民国初年，潮商崛起，兴寺庙、建祠堂、置豪宅成风，在此背景下，木雕艺人利用东南亚红木创作出“红木方曲“、“如意屐“等，形成精致、端庄、华贵的木雕新风格。 3.13.1 潮州木雕潮州木雕技法 就其雕刻技法分类，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圆（立体）雕，通雕（多层）4和锯通雕（单层）五种，其中通雕最为卓越，它吸取了浮雕、圆雕等技法而融汇成一钟玲珑剔透的技法，它的出现，在木雕艺术发展史上具有划时代的意义。潮州木雕技艺可归纳为“匀匀、杂杂、通通“六个字，“匀匀“指虚实中主次
11、分明，“杂杂“指要有层次又要有穿插，“通通“指镂通剔透。在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰，把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用，以表现不同的形式美。3.23.2 潮州木雕的潮州木雕的题材 潮州木雕密切联系着群众实用生活的各个方面，更适应着群众的思想感情和审美上的需要。它的题材内容，多数来自民间为人们所喜爱和熟知的神话、传说、戏曲和历史故事，地方色彩浓郁。表现人民群众所熟悉且喜闻乐见的人、事、物，集中反映他们的思想感情和对真、善、美的向往，对幸福吉祥的祈求。另一类是表现潮人的生存环境，生活情趣的名花异卉、江海水族、禽兽草虫珍果等。在潮州木雕作品中，人物雕刻占了很大的比例，其题材除表现
12、劳动人民渔樵耕读外，还有琴棋书画、历史故事、神话传说、仙佛神灵、地方戏剧等。这些题材有的歌颂爱国主义、勇敢与威武。如桃园结义、秦琼投军、昭君出塞、长坂坡、三打祝家庄、岳飞抗金、花木兰、杨家将等，有的表达对自由、美满婚姻的愿望，歌颂忠贞的爱情故事。如扫窗会、双退婚、陈三五娘、梁山伯与祝英台、白蛇传等。还有的表现名人事迹等。如韩文公、潮州七贤、百忍堂等。 陈三五娘是流传于潮汕地区及福建南部家喻户晓的美丽动人传说。木雕作品陈三五娘在不大的樟木头上凿刻细雕三座古朴典雅的牌坊，每座都宫灯高悬，下面表现的是潮州古城元宵佳节之夜，人潮挤拥，欢声笑语，鼓乐喧天闹元宵。来自福建泉州的陈三和潮州的五娘，在火树银花
13、，丝竹弦声，花香鬓影，温馨喜庆的灯节巧遇相逢。作者巧妙地表现出人物的心灵状态，一半娇羞，一半惊喜，含情脉脉的神态，烘托出一对钟情怀春男女的心里活动。这件作品主题突出，工艺处理，人物刻划都颇见功力，艺术表现是成功的。而赞美韩愈来潮州作刺史的“蓝关雪“，表现明代潮州七贤进京应试的“七贤进京“等，更是独具地方特色的题材。无限丰富的题材，促使木雕匠师们去探求多种多样的表现形式与手法，根据不同的题材，不同的用途，不同的部位，而单独、交错或综合地灵活运用。题材内容的丰富多彩，使不少潮州木雕人物挂屏成为集艺术性、观赏性、知识性及实用性为一体，具有很高艺术价值的民间艺术瑰宝。5潮州木雕，是潮汕人千百年来的艺术
14、结晶，是我国的一项宝贵的艺术遗产，对于建筑、工艺、雕刻、绘画的发展，都将提供出许多有益的经验。潮州木雕在装饰与写实的结合、美观与实用的统一、精美雕镂与统一单纯的处理、一目了然与经久耐看的兼顾以及构图的经营、形象的刻划、刀法的运用、髹漆贴金等等，都有着独到而卓越的创造，是熔雕刻与绘画于一炉的艺术。 6参考文献1. 张森镇、辜柳希.潮州木雕工艺与创作 M.广州:暨南大学出版社， 2010 年版2. 杨坚平.潮州民间美术全集.潮州木雕M.汕头:汕头大学出版社， 2000 年版3. 张道一 、唐家路.中国古代木雕M.江苏:美术出版社 ，2006 年 1 版4.潮州工艺木雕百度文库http:/ 5.潮州木雕百度百科 http:/ 7致致 谢谢在本论文的写作过程中都得到刘剑钊老师的悉心指导，从选题到开题报告，从写作提纲，到一遍又一遍地指出每稿中的具体问题，严格把关，循循善诱，在此我对刘剑钊老师表示衷心感谢。同时我还要感谢在我学习期间给我极大关心和支持的各位美术系老师以及关心我的同学和朋友。谢谢！柯蔚滨2012 年 4 月 15 日
