秋季养生,无外其志_胡涂医_新浪博客

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1、秋季养生,无外其志_胡涂医_新浪博客 标签: 秋季养生抑郁症对治秋收起义韩美军演杂谈分类: 中医养生 写完夏季养生,无厌于日 ,我就知道偷懒不得,还得写写秋季养生,这两天有位西安的 网友李先生给我发“纸条”催促我说:“ 立秋将至,先生可否给众博友介绍些秋季养生的妙招” ,妙招胡涂医是没有的,秋季养生 倒可以谈谈。 关于秋季养生, 黄帝内经素问四气调神大论有这么一段话: “秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑, 收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为 飨泄,奉藏者少。 ”这段话的意思明白不过,为了便于大家理解,我还

2、是来个胡涂医版的翻译吧,欢迎大家拍砖。秋季这三个月(古时指农历七、八、九三个月) ,天地万物都处于包容、容纳、饱满、平定 的待收纳状态。天上的气机比较“急” ,什么叫“急”呢?就是说,秋天的气机比较“急躁” 、 “干燥” 、 “收敛” ,天上的阳气迫不及待要收敛,地上的阴气也停止蒸腾而开始收藏,所以 天地之间既有一股萧杀之金气,又有一种越往高处走越觉得神清气爽的容纳、平和之气,成 语“秋高气爽”说的就是这回事儿。我们普通老百姓呢,则要顺天应时,早睡早起。睡多早 起多早呢?最好晚上十点半前就洗洗睡,清晨公鸡打鸣的时侯就起来,对于上班一族可打个 折扣,晚上十一点睡,早上六点半起来吧。现代人要多晚睡

3、都可以,要早起就不容易了,为 什么古人的理论老跟咱现代人“过不去”呢?因为我们现代人活得拖腔走板违反天时呗!早睡早起,尤其在秋天,可以使肾的元精不妄动,中医认为,肾藏志,肾精不妄动, “志” 才能得安宁!那些终日杂念纷飞,神志不安的人,问题都出在肾精妄动上。现代人的“抑郁 症”更是如此,古传中医管这叫“情志病” ,都是肾精妄动惹的祸。这种病的治疗不能用药 物,而应该在秋天气机萧杀的时节,用“欢喜心”来对治,让这类人多听些欢快的曲子 尤其是以“2”为主音的“商”调式音乐,或到电影院看看喜剧片(千万别看冯小刚的新片 唐山大地震:)或像白云黑土两位东北老人一样跳跳二人转,活动四肢百骸,实在没有 欢乐

4、的文娱活动,就干点儿粗活、体力活,远离琴棋书画,尤其是那些悲悲戚戚的诗词歌赋 更要远离。文人骚客们写得最好的“悲歌”肯定是在秋天作的,原因就是古时文人多为男人, 男人的阳气在秋天与天地的阳气肃降相应,秋天是一个花果飘香硕果累累的季节,许多文人 往往事业没啥成就,睹物思人,由物及己,反差大了,难免要慷慨激昂“悲秋”一番的。所 以古时的明君,都懂得在秋天征兵,把男人们快被肃降的阳气集合在一起,用秋天的萧杀之 气来激发他们的杀气,现在明白为何“秋收起义”要选在湘赣边的 9 月了吗?毛泽东那首著名的西江月秋收起义有这样的句子“秋收时节暮云沉,霹雳一声暴动” ,何等传神: ) 如果能够不妄动肾精,使心志

5、安宁,身体被“秋后算账”的机会就不大了,所以不要过度消 耗自己(房事要尽量减少、避免) ,就可以减缓秋天的“刑罚” 。为什么说秋天有“刑罚”呢? 因为秋季的气机总体上是收敛而不生发,是把生机回收(withdraw), 这就相当于“杀生” ,好比银行开始收回贷款,你兜里空虚资不抵债,自然要受刑罚了。秋 天的生气被回收,杀气便重,所以历代统治者都懂得要“秋后问斩”以顺天应时,政客们也 喜欢“秋后算账” 。人体就更应该要收敛神气,不要外散精气神,这就是“无外其志” ,使自己的元精、元气、 元神得以安宁、收敛,才是最好的秋季养生!秋天的气机与肺的肃降之气相应(请参阅我前面的文章中医养生 因天之序,合道

6、而行,24 小时如何过 1 ) ,秋天要顺应天地“收敛” 、 “待收”的气机, 不去外散肾精所藏之志, “无外其志” ,就可以“使肺气清” ,肺气清润了,秋天固然好过, 冬天也不容易患肠道疾病(肺与大肠相表里) 。所以秋天养生,要养好肺的肃降、渲泄的功 能。在饮食上,要多食用润肺、生津、滋阴的诸如雪梨、芝麻、蜂蜜、银耳等东西。着装上 要注意在早秋时不穿太厚的衣服,所谓“春捂秋冻” ,尤其是小孩子,刚入秋时,别急着给 他们加衣服,以激发其机体逐渐适应寒凉的本能,入深秋后就要注意别着凉。当然,这 些都不重要,最重要的还是上面那句话:“无外其志” ,使自己的元精、元气、元神得以安 宁、收敛,才是最好

7、的秋季养生!顺应秋天的收敛之机,才是养、收之道。违背它,冲撞它,必定受到大自然的惩罚!首先肺 气先受伤,秋天没有好好收敛、积蓄,到了冬天,你拿什么来过冬呢?以上算是对黄帝内经素问四气调神大论里关于秋季养生这段话的“翻译” 。事实上, 这也只是一个“大论”大概理论,整部黄帝内经其实都是在告诉我们一个大道理, 大原则,并没有跟我们讲具体的方药、讲治病的技术,人们历来有“秋季进补”之说,尤其 是广东人,秋天一到就马上开补,事实上不是每个人都适合,我们不应该去迷信什么补药, 顺天应时,合道而行才是正道。现在很多人都在讲黄帝内经都在用黄帝内经素 问四气调神大论在讲四季养生,这是好事,但是很多人不懂, 黄

8、帝内经素问四气 调神大论最重要的“大论”不是春夏秋冬的养生原则,而是末尾一段话。原文如下: “夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮 于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆 之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则 死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。是故圣人不治己病,治未病。不治己乱、治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦 晚乎?“一年四季,好比天堂地狱,虽分“四”季,实则只有阴阳“两”个,或者说“冷热”两个东 西,相信那

9、些已经从此岸到了彼岸的人,压根儿就没有这种区别!巨赞大法师晚年驻锡北京, 寒来暑往,只着一件薄薄的僧衣,北京的冬天有多冷不用我说了,大法师的这种“单衣过冬” 的功夫,其实就是没有了寒热的“分别” ,十多年前,我在郑州见过他的再传弟子,大热的 夏天穿着厚厚的棉袄,身上还有淡淡的香味,颇为震撼!为什么说一年四季好比天堂与地狱 呢?引用一则禅宗故事供大家思考。 有一位武士向白隐禅师问道。武士问白隐禅师:天堂和地狱有什么区别? 白隐禅师反问:你乃何人? 武士答:我是一名武士。 白隐禅师听后笑道:就凭你粗鲁之人也配向我问道? 武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:看我宰了你! 眼看佩剑就要落在白隐头上

10、,白隐却不慌不忙轻声说:此乃地狱。 武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑拜倒:多谢师父指点,请原谅我刚才的鲁莽。 白隐禅师又微微说道:此乃天堂。一念恶是地狱,一念善是天堂,善恶两不思量,虚空粉碎,还有啥四季?还分啥阴阳?:)天堂与地狱,我们一天之中不知来回转悠了几趟,春夏秋冬,寒来暑往,我们一天之中也经 历了几回,这个道理,很多”养生大家“就不懂了。你从炎热的大街走进空调开得很猛的办 公室,这就是从暑到寒从夏到冬呀!按照医道学理来讲,一年四季,确实就是阴阳两季,我在前面的文章里多次提到过, “冬至 一阳生” ,人体也在活子时“一阳来复” ,而“夏季一阴生” ,这些都是大自然的真相。在农 村

11、生活过的人多半有这种经验,夏天再怎么炎热,水井深处的水也是凉的,冬天再怎么寒冷, 水井里的水也是温暖的。我们人体也一样,在“阳”的季节,人体的阳气散发于体表,内里 的胃却是寒凉的,在“阴”的季节里,人体阴气散发体表,阳气藏于内,胃是热的,所以才 有“冬吃萝卜夏吃姜”之说。夏天一到,很多人没啥胃口,这就是因为胃里阳气不足,到了 冬天,什么麻辣火锅,滋补食品皆可下肚,就是因为胃的阳气足,消化得了,就是这个道理。 所以养生当养”把握阴阳“。这就是为什么黄帝内经素问四气调神大论要在末尾点 明: “春夏养阳,秋冬养阴,以从其根” 。最后把上面这段话也翻译一下,清末民初的大学者严复(18541921 年)

12、先生提出翻译要做到“信、达、雅” ,下面的翻译是为了那些从小语文没学好的朋友,所以没有什么“达” 和“雅”可言了,若有点“信” ,胡涂医就安心了: 四时阴阳,是万物生长的根本。所以圣人春夏懂得养阳,秋冬则懂得养阴,日子过得顺天应 时,从根本上维护了身体健康。如果人们违反了这个根本,自然会摧残本元,损坏体内真气。 所以说四时阴阳,是万物的终始,死生的本源。违反它,就会生病,顺应它,就获健康。懂 得这个道理,才可以说是得到了养生的真谛,才可以说是得医道。医道这东西啊,圣人与上 上根器的人,能够勤而行之依据“道”的法则来生活。愚痴的人和下下根器的人,则顶 多只是记在心里,像一个佩玉一样挂着而已。要知

13、道,顺应阴阳则生,逆背阴阳则死。顺从 则得以使体内真气阴平阳治,逆反则会使体内气机絮乱。经常违反四时阴阳变化的规律来生 活,就是在慢性自杀,从自身内部开始破坏健康的堡垒!所以圣人对待疾病,从不去等到得 病之后再治疗,而是重视未病之前的预防,好比贤明的政治家治国一样,不去等老百姓从全 国各地到北京去“上访”的时侯再去抓他们,而是让各个地方政通人和,使老百姓用不着一 级一级去“上访” ,那才是“和谐社会”!天下大乱的时侯再去平定天下,那不是什么高明 的政治家,能够使国家社会不用平定而永远不乱,那才是贤明的政治大家啊!圣人说, “治 大国如烹小鲜” ,治国与修身的道理是相通的,病已经形成了再去治疗,

14、动乱已经发生了再 去治理,就好比口渴了才掘井,南京大爆炸了再去救援,临阵大战时再去铸造兵器,美韩的 核航母都开到黄海了才去“抗议” ,岂不是太晚了吗?:)子时到了,胡涂医睡觉去。胡涂医 2010 年 7 月 30 日http:/ P.S.: 有位网友看了这篇文章后发纸条问胡涂医:“无外其志,是不是秋天也最好别谈恋爱?如果 是,赶紧告诉我妹妹,暂时停止谈恋爱:) ” 恋爱不是请客吃饭不是做文章,马虎不得,不得已,我就再唠叨几句。秋天其实是比较适合谈婚论嫁的。我在上面说了,秋天的气机萧杀,男子容易在秋天抒发悲 情, “为赋新词强说愁”就是发生在“天凉好个秋”的季节!秋气急而燥,容易使男子烦躁 焦虑,从而引发心、肺方面的疾病。古传中医把这类病归入“情志病” ,治疗都是不用药, 而用“欢喜心”来对治。古人常常在秋天的时侯给男子订婚,古人没有现代人那么开放,结婚前没啥机会与心仪女子卿卿我我,一旦订婚,男子就会有欢乐、幸福等期盼,这样能把 “悲秋”转化为“喜秋” 。当然,现代人哪个季节都能郎情妾意,哪个季节都开放得很,订 婚与否似没多大差别,订婚是否为一件愉快的事,也就难说得很了:)奉劝这位给我发纸条的网友,情情爱爱是别人的因缘果报,不要去多管闲事,更不要在秋天 去棒打鸳鸯:)

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