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1、 内容提要人类文明社会及其思想家和大众一般都把幸福作为自己的终极目标。人类是自己幸福的主人，人类一切活动的终极目的都是为了自身的幸福。但是围绕幸福概念，从古至今一直争论不休。文章以中外历史上影响较大的两种幸福观作为切入点，指出这两种幸福观的本质并在分析其局限性的基础上提出了合理幸福观。马克思主义幸福观是兼顾了幸福的唯物论和辩证法的幸福观因而是合理的幸福观。结合马克思主义幸福观与人的生存和发展的需要，对幸福这一概念进行了具体阐释。即由生存需要得到适度的满足、发展需要得到一定程度的满足并不断追求满足所产生的对人生总体上感到满意的愉悦状态。并分析指出幸福是有层次性的，即物质幸福、社会关系幸福和精神幸
2、福。与实现幸福相关的因素是多方面的、综合的，身心健康、道德、欲望、才智、努力和机遇各要素相互联系，有机配合构成了幸福的实现机制。进一步说明，无论是构建社会主义和谐社会，还是倡导“以人为本”的发展理念，最终目的都是为了让全体中国人民过上幸福美满的生活。关键词：幸福终极价值目标快乐主义完善论合理幸福观A b s t r a c tI nc i v i l i z e ds o c i e t y , t h i n k e ra n do r d i n a r yp e o p l et a k eh a p p ya st h e i rf i n a la i m M a nc o n t
3、r o lh a p p yh i m s e l fa n da l lt h ea c t i v i t i e sa i ma th a p p i n e s s H a p p i n e s si sp e o p l c st e r m i n a lg o a lo fv a l u e H o w e v e r , p e o p l en e v e rh a v es t o p p e dd i s c u s s i n ga b o u th a p p i n e s s A p p r o a c h e df r o mt w ok i n d so f
4、c o n c e p t so fh a p p i n e s st h a te f f e c t e dp e o p l ei m p o r t a n t l yi nt h eh i s t o r y , t h et h e s i sa n a l y s e st h e i rn a t u r ea n dr a t i o n a l i t y T h e ni tp u t su pw i t ht h er e a s o n a b l ec o n c e p to fh a p p i n e s sa f t e ra n a l y z i n
5、gt h el i m i t a t i o n so fo t h e r s ，r e s e a r c h e st h e o r e t i c a l l yt h er e a l i z a t i o no fh a p p i n e s s M a r x i s tc o n c e p to fh a p p i n e s si sr e a s o n a b l eb e c a u s ei ti n c l u d e sm a t e r i a l i s ma n dd i a l e c t i c so fh a p p i n e s s C
6、 o m b i n i n gw i t hd e v e l o p m e n ta n dn e e d so fh u m a nb e i n g ，w ec a nd e f i n ei ta sh a p p i n e s si st h es e n s eo fp l e a s u r et h a td e p e n d so ns a t i s f y i n gm o d e r a t e l yt h en e e d so fe x i s t e n c ea n dd e v e l o p m e n t ，f u r t h e r m o r
7、 es e e k i n gt h es a t i s f a c t i o nc o n s i s t e n t l y T h e r ea l et h r e eh i e r a r c h i e si nh a p p i n e s s T h e ya r em a t e r i a lh a p p i n e s s ，s o c i a lr e l a t i o n s h i ph a p p i n e s sa n ds p i r i t u a lh a p p i n e s s F a c t o r sr e l a t e dt oh
8、a p p i n e s sa r em a n y f a c e t e da n dc o m p r e h e n s i v e P h y s i c a la n dm e n t a lw e l l - b e i n g ，m o r a l i t y , d e s i r e ，p e r f o r m a n c e ，i n t e l l i g e n c ea n do p p o r t u n i t ya l ei n t e g r a t e di n t ot h es y s t e mo fr e a l i z a t i o no
9、fh a p p i n e s s T h e ya c te a c ho t h e ri n t oo r g a n i s mo fh a p p i n e s s A tl a s t ，a sw ek n o wn om a t t e rc o n s t r u c t i n gh a r m o n i o u ss o c i e t y , o ra d v o c a t i n gt h ed e v e l o p i n gi d e a so n “b a s e do nh u m a n ”，t h eg o v e r n m e n tw a n
10、 t sa l lC h i n e s ep e o p l et oa c h i e v eh a p p i n e s sa si t sh i g h e s ti d e a l K e yw 。o r d s ：h a p p i n e s st e r m i n a lg o a lo fv a l u eh e d o n i ce u d e m o n i cr e a s o n a b l ec o n c e p to fh a p p i n e s s学位论文独创性声明本人声明，所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。文中依法引用他人的成果，
11、均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已属于他人的任何形式的研究成果，也不包含本人已用于其他学位申请的论文或成果。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。本人如违反上述声明，愿意承担由此引发的一切责任和后果。 论文作者签名螂日期：矽0 刊蒯日学位论文知识产权权属声明本人的学位论文是在学期间在导师指导下完成的，知识产权归属学校。学校享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请专利等权利。本人离校后发表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时，署名单位仍然为新疆大学。本学位论文属于：保密口，在年解密后适用于本声明。不保密口。别罐备懈
12、导师签名：E 瞅也日期：_ 、J “ v - n 缸J t - 厂IJ 一- J 卅r Ia I - J 蹴一守毋幸福观的哲学思考前言人是有意识的。其重要体现之一是人能思考为什么活着，从而能确立人生的终极目标。然而，人生应该确立什么样的目标? 不同的人有不同的看法。不同的社会有不同的选择。如果考虑个体与群体的因素，情形就会更为复杂。有没有某种自古以来得到更多认同的人生终极目标呢? 有! 这就是幸福。对幸福问题的讨论历来包括两个方面，一是社会方面，关系到幸福的客观条件；另一是心理方面，关系到幸福的主观体验。真正的幸福乃是客观内容与主观形式相符的幸福。如果不单纯从个人的感官欲望出发，也不单纯从社会
13、的稳定需要出发，而是从人的生存和发展需要出发，幸福就是由生存需要得到适度的满足、发展需要得到一定程度的满足并不断追求满足所产生的对人生总体上感到满意的愉悦状态。由于幸福不仅是静态的享受，更是一种动态的享受过程，因此实现幸福的因素是多方面的。在一定的幸福观的指导下，以人的幸福品质为基础，就会产生生活在世界上最有价值的情感体验，即幸福感。现实生活中并不缺乏导致人产生幸福感的物质条件和精神条件，然而一些人缺乏幸福的感受，主要是感知幸福的能力低下造成的提升追求幸福的水平就是要提升人的感知幸福和创造幸福的能力。当代中国随着经济发展和社会进步，对幸福的追求有着不同的内容特征，并烙上鲜明的时代色彩。同时，也
14、是富裕起来的中国人更多考虑的问题，如果经济发展的结果并没有给我们大多数人带来幸福，那么就会与社会主义的发展目标背道而驰。正是基于以上的考虑，本文立足于人类生存的现状，从哲学、伦理学、社会学、经济学等多学科交叉的角度，以中外历史上影响较大的两种幸福观作为切入点，在分析其局限性的基础上提出了合理幸福观，进而较为深入系统她研究了合理幸福观的实现机制。它依然追问的是：幸福是什么? 幸福何以可能?幸福观的哲学思考幸福如何可能的问题。哲学虽无法提供具体的解决办法或固定的决策程序，然而它能引发意义深远的反思和批判，从而帮助我们更好的追求幸福、创造幸福、享受幸福。2幸福观的哲学思考第一章幸福的发生幸福是一个人
15、人都向往的境地，自从人类诞生那- N 起，人们就为着“幸福”或“幸福的生活”这个理想而上下求索地奋斗着，恩格斯在1 8 7 4 年为共产主义者同盟写的信条草案中一语道破这个真理：“每一个人的意识或感觉中都存在着这样的原则，它们是颠扑不破的原则，是整个历史发展的结果。是无须加以证明的例如，每个人都追求幸福。一【q第一节幸福的追问千百年来，人们从来没有停止过对幸福的追求，原因何在? 幸福是否值得我们生生不息地追求下去? 幸福对于人究竟有何价值? 正如费尔巴哈曾经指出的那样：“生活和幸福原来就是一个东西，一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”对幸福的论述和对人生命的理解实际上是同一个层
16、面上的问题。如何定义幸福就取决于如何理解人的生命。那么究竟我们应该如何理解人的生命呢?人的生命存在是一种“自为”的存在，也就是说，人有主观能动性，人们会思索“是什么”、“为什么”、“应怎样”、“会怎样”等问题，并循着自己的思路去选择和创造。人的生命意识使人能够超越自然生命的生存，从而追求属人的“自为”的生命。动物只有自在的生命，它们的生命进程只有简单的繁衍生息，而没有创造发展。动物吃饱就会无所事事，它根本不会思考如何做一个动物的问题，所有的一切功能都在它出生时就已经具备了而人天生是一个未被特定化的存在，所以人要想生存下去就必须超越动物的特定化生存，用人类的意识创造出动物无法企及的东西。正是在这样的超越过程中，人获得了做人时的意义感。那么具体讲来，这一超越过程是怎样的呢?3幸福观的哲学思考人之生命的内涵就是人的生命的超越性，这一超越过程并不以超越于动物而告结束。人不但要超越动物，还要不断超越自己。人的生命为什么要超越自身呢? 这要从人生命的有限性去认识和理解。人之生命存在在时间和空间上是有限的，时间上的有限性指的是人的自然生命，无论他
