广东省新兴县惠能中学2013届高三第四次月考语文试题

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1、HLLYBQ 整理 供“高中试卷网（http:/sj.fjjy.org） ”1惠能中学惠能中学 20132013 届高三第四次月考届高三第四次月考语文试题语文试题一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A涅槃/捏造 溺爱/懦弱 馈赠/溃不成军 B侍弄/对峙 莞尔/浣衣 蹴鞠/一蹴而就 C邂逅/诟骂 诅咒/咀嚼 倚靠/掎角之势 D驰骋/聘请 忌惮/邯郸 瀑布/一曝十寒 2、下面语段中加点的成语，使用不恰当的一项是 莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖后，成为了中国在国际文学大奖领域的始作俑者。广大网友对其 议论纷纷，有挖苦、讽刺，有恶搞

2、，当然更多的是祝贺、赞扬。面对网络媒体毁誉参半的议论，莫言泰 然自若，首次在微博上做出回应：“感谢朋友们对我的肯定，也感谢朋友们对我的批评。在这个过程中，我看到了人心，也看到了我自己。” A始作俑者 B议论纷纷 C毁誉参半 D泰然自若3、下列句子中，没有语病的一项是 A中评社北京 11 月 17 日电，中国国家海洋局上月 30 日宣布，中国海监编队当天上午 10 时许 左右在钓鱼岛领海内对非法活动的日方船只进行监视取证，并对日船实施了“驱离措施” 。这是中 方第一次公开宣布在钓鱼岛中国领海内“驱离”日本船只。 B欧美研究团队已完成猪的基因图谱，发现猪与人类有 112 种相同的基因突变，这些基因

3、在人 类身上与肥胖症、糖尿病、认字困难、帕金森氏症和艾滋海默症等疾病有关。研究人员还指出，猪 的基因可以孕育出新疗法来对抗这些疾病。 C胡老师说，孩子在作文中写到“西瓜树”的原因是由于孩子缺乏科普知识以及长期远离土地 导致的，因此他建议学生应该在阅读中积累知识，另外一方面学校和家长要多组织活动，带孩子融 入大自然。 D为确保考试安全，有关部门将运用现代技术手段，重点防范和打击利用互联网传播涉嫌泄密 和诈骗信息、非法兜售作弊工具以及利用各种通讯工具及其他方式作弊的行为，防止不发生大面积 群体舞弊事件。4、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 对文学写作而言，难点并不在于形成某种观念，

4、因为一般人都可能随机产生某种观念 而在于为这种观念找到一种独特的形式，这就是文学的创造性问题 它遵循的是从“一般”到“特殊”的逻辑 即写作者先有一个普遍模式、一般观念，如某种善恶观念，爱情观念、人与自然观念等等与史学不同，文学写作是从“一般”到“特殊” 然后再随机地赋予一定文学形式，如诗歌、小说、戏剧等A B C D二、本大题 7 小题。共 35 分。HLLYBQ 整理 供“高中试卷网（http:/sj.fjjy.org） ”2阅读下面的文言文，完成 59 小题。 杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒 曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。

5、”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节 度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。 太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣 中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊 兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。 以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。 雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之 民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及

6、五押惕隐领众十 余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不 战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为 诸公先。” 将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转 战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻 台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即 麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒 殆尽，业犹

7、手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚， 期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。 （节选自宋史列传第三十一）5下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （3 分） A业幼倜傥任侠，善骑射 善：擅长 B弱冠事刘崇 事：拜见 C诸君于此张步兵强弩 张：埋伏 D身被数十创 被：遭受6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3 分） A为保卫指挥使 遂为契丹所擒 B所获倍于人 帝以业老于边事 C今辽兵益盛，不可与战 美即与侁领麾下兵阵于谷口 D徒令杀伤士卒而功不立 而反为奸臣所迫7下列能表明杨业骁勇善战或老于边

8、事善用兵法的一项是 （3 分） 既而孤垒甚危，业劝其主继元降。 南向背击之，契丹大败。 今辽兵益盛，不可与战。 欲争其功，即领兵离谷口。 诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援。 乃不食，三日死。 A B C D8下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是 （3 分） A杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。 B杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总 要比同伴多一倍。 C杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。HLLYBQ 整理 供“高中试卷网（http:/sj.fjjy.org） ”3D杨业

9、不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明自己的清白和勇敢， 决定首先出战。9.将下列句子翻译为现代汉语。 （10 分） （1）我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。（3 分） （2）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？（3 分） （3）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！（4 分）10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。 （7 分） 与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮 王 越 相逢无奈还伤别，尊酒休辞饮几巡。自笑年来常送客，不知身是未归人。 马嘶落日青山暮，雁度西风白草新。离恨十分留一半，三分黄叶二分尘。【注】此诗乃明代王越在

10、镇守西北边陲时为布政（官名）李彦硕、佥宪（官名）冯景阳设酒饯行 而作。 （1）诗歌的第三联选取了哪些能体现节令特征的意象，描写了怎样一幅画面？（4 分） （2）这首诗流露了诗人怎样的思想感情？（3 分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （任选 3 题，多选只按前 3 题计分） （6 分） （1） ，而后人哀之； ，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧阿房宫赋 ） （2） ，无以至千里；不积小流， 。 （荀子 劝学 ） （3）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ， ！（李白梦游天姥吟留别 ） （4） ？ 。此去经年，应是良辰好景虚设。 （柳永雨霖铃 ）三、本大题 4 小题共 l6 分。 阅读下面的

11、文字，完成 l215 小题。 图像及图像之外的汉字与中华文化图像及图像之外的汉字与中华文化 林谷芳 中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明，也是唯一在这长时间中绵亘使用表意文字 的文明，这两个唯一显非偶然，于是，谈中国文明，乃必得及于这文明的根源之一汉字。 在人类学家眼中，文字的发明是文明的一大跃进，堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命， 而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量累积，后世乃能够超越一代的生理局 限，直接站在历史巨人的肩膀之上。 然而，知识积累固是文字发明对文明的最根本影响，但其作用尚不止于此，它一定程度更影响了 文明乃至生命的属性。 谈汉字，多数人首先

12、连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具：毛笔，不过，更根柢地，则源 于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，由之乃开展出丰富的线性世界，要说中国 人的线性美学多缘于此也不为过。 书法被首先连结，是因它太特殊了，其实谈文字，最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言 的艺术记录，语言之外，文字本身还影响了文学的形式与内涵，这在非直接由语言拼音而来的表意文 字尤然，从中国诗词的对仗到文言文的精练就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。 表意文字使文字与语言保持了一定距离，让文字能更长于凝练性的表达，这一方面成就了中国 文学的特殊美感，另一方面则形塑了中华文化的特殊属性。 中华文化能绵

13、亘数千年实因于传承者强固的历史认同，汉字在此则不仅让人可以接续前朝，连 历史之原典亦可亲炙，由此，所谓“上下五千年”才不至成为空话。而更甚者，就因语、文一定程度的 分家，语言之分歧乃不直接导致族群的分歧，否则，以中国地缘之大、地理之复杂，若用拼音文字，怕 不早已分成几十个国家！也因此，中国文明既能一统保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质HLLYBQ 整理 供“高中试卷网（http:/sj.fjjy.org） ”4适应多元的环境，文化上“一元性与多元性的并存”使中国虽历经挑战却依然茁壮，而它，则缘于 书同文、语多样的历史发展。 谈汉字，在美学、文化外，最终也更幽微的，是它与中国人认知思维与感悟

14、的关联。孤字、图像化、 凝练性，不仅在艺术上长于意象的表达，在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音 的连续阅读而得，观者是直就图像而起，中国哲学之常直接以拈提触发生命，不在哲理辨析上着眼， 就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩，也因它拯救发挥了这个特色，云门宗以“一字关”勘验 学人还曾名重禅林。 汉字的种种与中华文化如此相关，也因此，对汉字的看法常就直接反映了我们对自己的态度。 “五四”以来的白话文运动，力图使语、文合一，固是对语文过度分离导致文字僵化的反抗，却也因此 未能看到语文分割对中华文化所起的根本影响，极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文 化的根，而即便到中文电脑出现前，也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字，这种种都说明了： 错，其实不在汉字，而在我们对自己的态度，在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。 曾几何时，中文电脑的问题已能解决，中国也兴起了，汉字又成为大家乐于肯定的文化资产，而 在文化创意成为时潮的现在，汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大肆标举，只是，在这情感与 现实需要的转变下，我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联，并由此知道自己 的定位，恐怕还需要更多的反思与观照。 （摘自 2010 年 9 月 26 日北京晚报,有删改）