《吉林省2015-2016学年高二语文上学期期末考试试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省2015-2016学年高二语文上学期期末考试试题（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2015-20162015-2016 上上 高二年级期末考试语文试题高二年级期末考试语文试题时时 间：间：150150 分钟分钟 满分：满分：150150 分分 2016.1.112016.1.11 一、一、现代文阅读（现代文阅读（9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。它以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的
2、民间诗歌集诗经中的许多作品那里得到印证，如诗经小雅鹿鸣：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴” ，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源，有“伏羲作琴” 、 “神农作琴” 、 “舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵
3、。 风俗通中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。 ”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音” “按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴” ，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。 “六忌”是
4、指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候， “七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在白虎通中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。 ”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国
5、传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。（选自 2011 年 7 月 15 日中国国学网，有删改）1. 下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是（ ）A古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。B先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。C古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。D作为发扬先贤道德精神的工具，古琴被人们赋予了许多特殊的含义，如其前宽后狭的形状被寓以尊卑之义。2.
6、 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。B古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。C古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。D古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A 诗经中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们
7、欢迎的乐器。B古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君臣之恩的含义， “泛音” “按音”和“散音”三种音色则分别象征天、地、人之和合等。C关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不可以弹琴。D古琴较之其他中国乐器，更能展现出君子修身养性的精神境界。古琴一张，却可尽展文人雅士之傲骨风姿。二、古诗文阅读（二、古诗文阅读（3737 分）分）（一）文言文阅读（一）文言文阅读（1818 分）分）阅读下面的文言文，完成 47 题。荆性刻急隐害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荆哭
8、不哀，而作飞书，封以方底，令苍头诈称东海王强舅大鸿胪郭况书与强曰：“君王无罪，猥被斥废，而兄弟至有束缚入牢狱者。太后失职，别守北宫，及至年老，远斥居边，海内深痛，观者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛阳吏以次捕斩宾客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有丧，弓弩张设甚备。间梁松敕虎贲史曰：吏 以 便 宜 见 非 勿 有 所 拘 封 侯 难 再 得 也 郎 官 窃 悲 之 为 王 寒 心 累 息 今 天 下 争 欲 思 刻 贼 王 以 求 功 宁 有 量 邪！若归并二国之众，可聚百万，君王为之主，鼓行无前，功易于太山破鸡子，轻于四马载鸿毛，此汤、武兵也。今年轩辕星有白气，星家及喜事者，皆白云气者丧，轩辕女
9、主之位。又太白前出西方，至午兵当起。又太子星色黑，至辰日辄变赤。夫黑为病，赤为兵，王努力卒事。高祖起亭长，陛下兴白水，何况于王陛下长子，故副主哉！上以求天下事必举，下以雪除沉没之耻，报死母之仇。精诚所加，金石为开。当为秋霜，无为槛羊。虽欲为槛羊，又可得乎！窃见诸相工言王贵，天子法也。人主崩亡，闾阎之伍尚为盗贼，欲有所望，何况王邪！夫受命之君，天之所立，不可谋也。今新帝人之所置，强者为右。愿君王为高祖、陛下所志，无为扶苏、将闾叫呼天也。 ”强得书惶怖，即执其使，封书上之。显宗以荆母弟，秘其事，遣荆出止河南宫。时西羌反，荆不得志，冀天下因羌惊动有变，私迎能为星者与谋议。帝闻之，乃徙封荆广陵王，遣之
10、国。其后荆复呼相工谓曰：“我貌类先帝。先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者诣吏告之，荆惶恐，自系狱。帝复加恩，不考极其事，下诏不得臣属吏人，惟食租如故，使相、中尉谨宿卫之。荆犹不改。其后使巫祭祀祝诅，有司举奏，请诛之，荆自杀。（后汉书广陵思王荆传 ）注释：将闾：公子将闾，秦始皇之庶子。始皇帝死后，幼子胡亥即位为二世皇帝，赵高为郎中令，专权跋扈，将闾三兄弟被逮捕到宫殿问罪。将闾仰天大呼喊天三次:“天乎!吾无罪!”兄弟三人都流泪，拔剑自杀。4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A吏以便宜见非/勿有所拘/封侯难再得也/郎官窃悲之/为王寒心累息/今天下争欲思刻贼王以求功/宁有量邪
11、/B吏以便宜见/非勿有所拘/封侯难再得也/郎官窃悲之为王/寒心累息/今天下争欲思刻贼王以求功/宁有量邪/C吏以便宜见/非勿有所拘/封侯难再得也/郎官窃悲之/为王寒心累息/今天下 争欲思刻贼王/以求功宁有量邪/D吏以便宜见非/勿有所拘/封侯难再得也/郎官窃悲之为王/寒心累息/今天下争欲思刻贼王/以求功宁有量邪/5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ）A古代称刚死而尚未定谥号的皇帝或皇后为“大行” ，做大事也称为“大行” ，如：大行不顾细谨。B古代用青巾裹头叫“苍头” ，后用来指代奴仆，文中即是“奴仆”之义。C古代以相术供职或为业的人叫相工，古代以星命相术为职业的人叫星家或星相
12、家。D轩辕星，中国古代星宿之一。 “轩辕”即中华民族的代称，后来轩辕也成了黄帝的代称，如：我以我血荐轩辕。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）A刘荆借郭况之名发信给刘强，真实目的是要刘强起兵，希望刘强能废弃当今皇上而自立。B东海王刘强见信惶恐，然后将信上交皇上，显示自己忠心朝廷，可见其谨慎小心。C刘荆为人刻急隐害，从希望天下因羌反叛震动而发生变化可看出其“急” ，可从令苍头诈称郭况写给刘强的信可看出其“隐害” 。D刘荆多次有不义之举，显宗都宽恕了他，可他却不思悔改，最终落得自杀的下场。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （9 分）（1）人主崩亡，闾阎之伍尚为盗贼，欲有所望，
13、何况王邪！（4 分）（2）下诏不得臣属吏人，惟食租如故，使相、中尉谨宿卫之。 （5 分） （二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（9 9 分）分）阅读下面两首唐诗，回答 89 题。题鹤林寺僧舍李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。春晚游鹤林寺寄使府诸公李端野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。【注】鹤林寺：今江苏省镇南郊著名古寺，汤文宗时李涉贬官南方曾游。8第二首诗运用了什么手法，请简要分析。 （4 分）9两首诗表现的感情有什么异同？请作简要分析。 （5 分）（三）古代诗文默写（三）古代诗文默写（1010 分）分）10.梦游天姥吟留别中表现
14、李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是： ， 。 杜甫阁夜中写夜哭、夷歌之凄惨的句子： ， 。杜牧阿房宫赋结尾向当朝统治者敲响警钟的句子： ， 。孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修伶官传序中意思与之相近的一句话是：， 。苏洵六国论中告诫统治者要汲取的历史教训是： 。 ，青楼梦好，难赋深情。 （姜夔扬州慢 ）三、实用类文本阅读（三、实用类文本阅读（2525 分）分）阅读下面的文字，完成 11 题。张纯如：她用生命点亮历史2004 年 11 月 9 日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有 230 多家报纸、电台、电视台发布了这
15、一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动。她就是张纯如， 南京暴行被遗忘的大屠杀一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年” 。1968 年 3 月 28 日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自论语：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也。 ”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。张纯如 1989 年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书蚕丝中国飞弹之父钱学森广受好评。1997 年 12 月，南京大屠杀 60 周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版南京暴行 。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的 1937 年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色1994 年 12 月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它？纯如为这一现象震惊了，几乎所有的
