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1、本草从新书名：本草从新作者：吴仪洛 朝代：清公元1644年份： 原序内容：余先世藏书最伙。凡有益于民用者。购之尤亟。以故岐黄家言。亦多海内希见之本。余 自髫 年。习制举业时。即旁览及焉。遇有会意。辄觉神情开涤。于是尽发所藏而精绎之。迄今四 十年矣。夫医学之要。莫先于明理。其次则在辨证。其次则在用药。理不明。证于何辨。证 不辨。药于何用。故拙着医学十种。其一曰一源必彻。其二曰四诊须详。于经义病情。 必斟酌群言。而期于至当也。而 之 药。凡以 之 者也。有一病 必有一药。 用 。凡药 。 于 最 者 。自 本草者。 经以 。代有 。而 目 。其 。之。而以医学之用。病其之者 有 之经“。不着药 之
2、 。言其。其”多所发明。而 言。有 。最新 。二书。着要一。 不 。其 今 之书 也。 其本 岐黄家。不 证而 。 。 所 。 有 之。余 不 。 其书 之。者。 者。旁 。 以 。以 尽之 。书 。名曰本草从新。之 。于时用。而 矣 。其余 种。 次第刊布 。与有识者商之。 x 本草从新凡例内容：一 本草者。当先 明其所以主治之由。与所以当用之理。使读之者有义味 咀嚼也。 兹 药 病情。互相阐发。便资用。若每处 释。则复烦琐。反 厌渎。故 间见。 药论辨。读者汇观而统会之 也。 一 上自神农本草经。以至 目。俱递有收载。自 目以。收载绝少。如燕窝之 类。 一 自 本草以至今本草。俱有是名。而
3、今并 是药者。如预知子之类。俱 削去。 一 药品主治。 家析言者少。统言者多。如治痰之药。有治湿痰者。有治燥痰者。 书第以除痰概之。头痛之药。有治内 头痛者。有治外感头痛者。 书惟言治头痛而已。此 相反之证。 混施。举此二端。其余 以类推矣。 止言某病用。而不言某病忌用。 均属略。兹 并加详 。 贻 。 一 每药先辨其气味形色。次着其所入经络。乃 发明其用。而以主治之证。具列 于。其所以主治之理。即在 用之”。不 逐款细 。读者详之。 一 徐之才曰。药有宣（上升 行曰宣）通泻涩滑燥湿（即润也） 轻十种。是药之 体。而本经不言。 。凡用药者。审而详之。则靡所遗矣。 今 分阐。以标于本药之上。（此
4、十 也 多 二 兹不具 本 燥 即 之 而通 乃徐 之燥 也。） 一 药品主治。已 明某 某 者。则不 言入某经络。以复 用也。 一 升 。已详于药 义”。故每品之 不加 。 一 用 书。 标其名 。使知 先 名言。有 也。间有 行 者。以 于 也。有 者。 其 义也。其间 。义 通。 要 一 凡药不 不辨。如草子“。 一 是药名。而 。 味”。如 与种 并 之类。 至 一 本药而 种在内。用者即不 。如”。 头 于内。不细 去。不 益。而反有矣。亦不 不 之。 一 药品 治。必须如 。今” 黄用 。 加 之类。制治 。不 用。 俱 之。 一 凡 以 者。收载其有 于 之用也。 一 与治病。
5、之。 细。故收载不厌其药 义内容：凡 属 入。 属入。属 入 。 属 入 。属水入 。此 味之 义也。 凡 属 入。属入。黄属 入 。 属 入 。 属水入 。此 色之 义也。 凡 者。 涩 收。 者。 泻 燥 。者。 。 者。 润 行。者。 （ ） 。 者。 利 渗泄。此 味之用也。 凡 温凉。气也。 。味也 气 味 。（气 形而升故 味有 质而 故 。）气者。 纯 。 ”之 。味者。 纯 。 ”之 。气 则发泄。则发 。（ 气上行故气者 泄于表者 发 。）味则泄。则 通。（ 味 行故味者 泄于 者 通利。） 发 。 涌（ ）泄 。（ 故发肌表 收 泄故 吐泻。）味涌泄 。 味 渗泄 。轻清升
6、 。浊 。清 出上 。（本 者亲上上 七谓耳目 口鼻。）浊 出 。（本 者亲 二谓 二 。）清 发腠理。（腠理肌表也 升 于皮肤故清 发之。）浊 走 。（ 受气于 藏故浊 走之。）清 四肢。（四肢 之本故清 之。）浊 六 。（六 传化水谷故浊 之。）此 之义也。 凡轻虚者 而升。者 而 。味者升而 。（象春。）气者 而收。（象秋）气 者 而长。（象夏）味者 而藏。（象冬）味平者化而 。（象 。）气味者 而升。味 气者 而 。气味俱者 。气味俱者 升 。 升。 。 。 。此升 之 义也。（ 时珍曰升者引之以 则 而直达 焦 者引之 以酒则 而上至巅顶一 之”有根升梢 升 者是升 在 亦在 也。凡
7、 根之在 ”者身以上 则上升身以 则 虽一药而根梢各用之差服亦罔 。） 凡质之轻者上入 。者 入 。”空者发表。内者攻里。 枝者达四肢。 皮 者达 皮肤。 干者。内行 。枯燥者入气分。润泽者入血分。此上 内外。各以其类相从 也。 凡色 味 气臊。（臊 气所化。） 属 者。 入厥 。少 胆经。（ 与胆 相表里胆 甲 乙 。）色味 气焦。（焦 气所化。） 属者。 入手 少 。手太 肠经。（与肠相表里肠 丙 丁。）色黄味气“。 （“ 气所化。） 属 者。 入太 。 明胃经。（ 与胃相表里胃 戊 己 。）色 味 气腥。（腥 气所化。） 属 者。 入手太 。手 明 肠经 。（ 与 肠相表里 肠 庚 。）
8、色 味气腐。（腐 水气所化）。 属 水者。 入少 。太 膀胱经。（ 与膀胱相表里膀胱 壬水 癸水凡一 配一 属 故 甲丙戊庚壬 属 故 乙丁己 癸也。） 十二经”。惟手厥 包络。手少 三焦经。 所主。其经通于厥 少 。厥 主血。 药入厥 血分者。并入包络。少 主气。 药入胆经气分者。并入三焦。命门相。 行于胆三焦包络。故入命门者。并入三焦。此 药入 经之部分也。 之 。应 行 水 。子母相 。经曰。虚则其母。则泻其子。 曰。子 令母。如 母。 子。故入者。并入 与。 母。 子。故入者。并入与 。 母。 子。故入 者。并入与 。 母。 子。故入 者。并入 与 。 母。 子。故入 者。并入 与。此
9、 行相 。子母相应之义也。 凡药各有形 气质。其入 经。有形相类者。（如连翘似而入荔枝核似睾丸而 入 之类。）有 相从者。（如润者走血分燥者入气分本 者亲上本 者亲 之 类。）有气相求者。（如气 “入 气焦入之类。）有质相者。（如头入头干入身枝 入肢皮行皮 如红苏 汁似血而入血之类。）自 之理。 以意得也。 有相须者。类而不 离也。（如黄柏知母破故纸桃之类。） 使者。我之佐使 也。 恶者。夺我之 也。畏者。受彼之制也。反者。两不 合也。杀者。制彼之毒也。此 之 义也。 急。急以之。（ 军之官其 怒其气急急则自 反 所 故 以之则急者 平柔 制刚也。）欲。急 以之。以 之。以 泻之。（ 不郁故欲
10、以 之顺 其 者 逆其 者 泻喜而恶收故 而 泻。 ） 。急 以收之。（藏神其 喜喜则气而虚神故 以收之。） 欲 。急以 之 用之 以泻之。（太则 躁越故急以 之 从水化 相 也欲 故以 故以 泻。） 湿。急 以燥之。（ 以 化水谷制水 湿 则反 故 以燥之。） 欲。急 之。（ 温其 欲故以之 喜而 恶 故 泻而 也。） 气上逆。急 以泄之。（ 主气行治 之令气病 则上逆于 故急 以 泄之） 欲收。急 以收之。用 之。以 泻之。（ 应秋气主收 故 以收之 气 不故 收 泻。） 燥。 急 。通气也。（ 水 藏精者也 病者 燥故 以 润之 从 化水之母也其 开腠理 者以 通气也水”有气惟 达之气至
11、水亦至故 以润 之燥。） 欲 。急 以 之。用 之。以泻之。（ 主 藏气 故 欲 以 之也 故 故 泻。 ）此 泻之义也。 。（ 走 则 而 。） 。（ 味故 之 ） 气。（ 从化故 气 也 如 气 升 味 气 则不 故 气） 。（ 水味 故 之 气 而用 之此自 行相制之理若 以 而以泄 亦是 气味以 者制之以 者制之以 而其”则在 用之 。） 。 。（ 味故 之 （ 气故 皮 。） 。（ 味故 之 。） 血。（ 从水化故 血水 也则 血 知。） 。（ 味故 水之。 ）此 行相 之义也。 走气。气病 多 。（ 味论曰多之令 若空也。）走血。 血 病 多。（血得则 而不 味论曰多之令 。） 走
12、。病 多 。（ 也属 亦 也得 则 欲举矣 味论曰多 之令 。）走 。 病 多。（ ” 味论曰多之令 也。） 走 。 病 多 。（ 收“ 得 则“ 味论曰多 之令 便不利也。）此 病之所也。 多。则 ）而 色。（水 故病在之与色也 味篇曰 病 。）多 。则皮。（ 故病在 之皮 也 味篇曰 病 。）多 。则 急而枯。（ 故病在之 也 味篇曰病 。）多 。则 （ ） （ ）而 。（皮也手之谓 故病在 之 与 也 味篇曰 病 。）多。则痛而发。（ 水 故病在 之与发也。 味 篇曰 病。）此 味之所 也。 ”于内。治以 凉。佐以 。以之。以 之。（” 气 之故治 以 凉。于 反 其气故佐以 益气也 急故以之” 故以 之。） 于内。治以 。佐以 。以 收之。以 发之。（ 气水 之故治以 佐以 所以 之也 泄所以去 之也。 于经而不 者以 收之 郁于内而不者以 发之。）湿于内。治以 。佐以 气燥 除之故治以 从 化制 者也故佐 以 以 燥之者 从化也以 泄之者 利 也。）于内。治以 。佐 以 。以 收之。以 发之。（
