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1、讨人嫌的松子的一生讨人嫌的松子的一生讨人嫌的松子的一生 景别的变化使画面具有更加明确的指向性景别在一定程度上是被摄物体与画面在电视屏幕上所占的比例，在本部影片中，尤其是在最后那些所谓的堪称经典的画面中，更是将景别的魅力表现的淋漓尽致。一，当拖着疲惫身体的松子一步步捱到那空旷的场地时，一个大大的远景将早已狼狈的松子和这片美丽的地方融为一体。如果说画面一定会吸引观众的眼球，那么适合画面的景别将为这最唯美的画面做一完美的补充。这种大大的远景缓缓的展现在观众的面前，让早已欣赏此部影片的观众从紧张的氛围中再次脱离出来。在这个大远景的前提下，我们会不自觉的来回顾松子的一生，这一生的坎坎坷坷，这一生所遇到的
2、那些事与人，当松子在那有限的光的普照下渐渐回归为一种永恒时，我们这些观者审视自己对于这样一个人物的理解，更多的是一种冲动感动和悸动，我们不愿意看到松子在这种大背景的场合下接受死亡，可是我们也为松子能够摆脱掉现实的折磨而庆幸，这不能不承认为一种矛盾，而这种矛盾再次由这一远景升华为一种祝福，一种对于松子在天国的祝福。二，空间一转“笙”走进了我们的视野，由远景到全景再到中景再到特写， “笙”出现在我们面前的不再是那样一个不羁的少年形象，而是姑姑松子这个世界上真正想去懂自己的人，他带着和观众起初的猎奇感到最后真正理解姑姑的一生，更是引导观众去追忆这段似水年华的最好见证者和最佳发言人。三，紧接着是那条伴
3、随松子成长的路径， “由人即物，由物即间”从人物“笙”到事物“路”再到时间“过去”的种种回忆，这一系列伴随松子的画面一一展现在我们面前，我们不觉感到日本电影中对于景别的那种严谨与娴熟，总能令观众在纷繁复杂的光影世界里寻找到一种叫做规整的东西，而恰恰是这种东西才会一步步吸引观众达到自己电影想要表达的最贴切主题。四，每一次的画面当出现松子的场景时都伴随悠扬的音乐，当我们看到松子成长所经历的一切，来不及联想似乎就又被一个又一个画面所替代，我想这是导演匠心独运之处，联系整部电影，有太多太多的过客闯进了松子的生活，有太多太多复杂的环境成为松子的栖息之所，这种快速的交换画面，再将景别的快速使用，其实是和整
4、个人物的感情及经历相挂钩的。五，影片结尾处这一系列非常唯美的画面的整合，从俯拍到仰拍，从公路到河流，不停的进行空间方面的转移，将电影的高潮诉诸景别的更迭，抒情的巧妙，构思的精准，将人物与环境做了一个最好的搭配，无论是从人到环境，还是环境到人，都形成一种融合，仿佛松子就应该这样死去，仿佛电影的结局就应该这样拍似的，如果非要讲出一个瑕疵，那这不应归罪于电影本身而应在观众自身理解的问题上来讨论了。六，景别再一次的延伸来到了松子梦寐以求的家，由前面多次出现的远全之景所刻画的现实一下子变成了多以中近特进行描写的梦境，松子见到了他满怀期待的父亲久违的笑容，兄弟友善的眼神，妹妹那时时牵挂的一声姐姐的呼唤，这
5、些真正爱松子的人皆以中近的景别，刻画出他们最真实感情的流露。松子等来了这一天哪怕是在她死去之后的情景。这种情景是松子想要的，但更是观众默默等待几十分钟之后最好的诠释，极大的满足了观众内心对于松子深切的同情。松子在最初电影离开家到回归家，我们盼望着松子的蜕变，但事与愿违；松子在最初电影因为爱到相信爱，我们期待着松子的感情，但那毕竟早已远离了现实；松子在最初电影简单化到最后仍简单化，我们理解松子的行为，但只能代表那些曾经伤害过他的人报以无限的愧疚感。七，松子站在楼梯口仰望妹妹的场景令我潸然泪下，不为别的就为那份关于家的解释与爱的定义。她缓缓的登上台阶，脚上是一双洁白的袜子，仿佛那一刻这双袜子已经将
6、所有的不平等对待和对现实的讽刺都紧紧包裹了起来，就这样松子走上了回归家的道路，一步一个脚印的登上了自己想要的生活情境，踏踏实实的迈向了自己最想听到的那一句话的发源地。导演再次运用中近特的层层递进的方式，将环境逐渐淡化将感情及情绪逐渐放大。在松子登上自己梦境的回归家的过程中，一系列与松子有关的人们依次登场，但皆以中景出现，他们都成为得到松子关爱的人们，无论是最后的结局被怎样安排，可是这一点极大的与观众形成了强大的共鸣。八，因为本部电影，我只分析了最后那一系列最为经典的画面，所以只能片面的对景别与画面的关系进行较为简单描述。景别与画面，我认为是框架与内容的关系，好的框架会为内容添加更多内容，丰富内容中对于更多电影技巧的刻画。景别的变化圈定了画面的展现，更好地将画面的指向定格下来。
