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1、最新念佛感应故事最新念佛感应故事 一心念佛 大难不死（一）我叫陈兆启，三十一岁，家住辽宁省庄河市兴达街道。九八年古历二月十九日皈依佛门，信佛、学佛、念佛。我在庄河市蔬菜批发市场卖菜，在没有皈依佛门前有贪心，常在秤上耍聪明作小文章；学佛以后，懂得佛法，有错必改，将不是正道得来的钱或退给老顾客，或布施贫困户，或供奉寺院。一九九九年十一月十七日，我到浙江拉桔子。十一月二十四日早上七时，乘坐拉桔子的货车来到山东烟台港。上午十一时人车同上了烟台大连港的“大舜”号客货混装船。下午一时三十分启锚起航。三小时后，海上起大风，风大浪高，船体摇摆很重，乘客都穿上救生衣，船上的服务员也帮助乘客穿救生衣，我也拿着救生
2、衣走上了走廊。风越来越大，事态非常危急，这时我想起自己是佛门弟子，应念佛求佛保佑；我便大喊：“大家不要慌，念观世音菩萨，佛菩萨能保佑我们平安无事”，同时我也边穿救生衣边念“南无阿弥陀佛”。穿好救生衣的乘客都被送到上面甲板上。风浪继续加大，这时船体起火，后甲板大火冲天，两边甲板浓烟滚滚，呛的人喘不过气来；寒风刺骨，船身左右大幅度摇摆，乘客都被摔倒，我也被摔倒，但头清醒，始终坚持念佛。晚七时来了救援船，船上人告诉我们从上甲板转移到下甲板，以便上救援船。可惜的是风大浪高，救援船作了最大的努力也没能靠上“大舜”号。难友们只能眼睁睁地在甲板上各抓一物，不能得救。此时风更大、浪更高，船身在风浪中猛烈的摇摆
3、，船上的人都无法站住，有的从东晃到西，有的从西晃到东，这时的甲板上、船舱里，是人与人相撞，人与物相撞，很多人都被碰得头破血流。由于长时间的折腾，难友们都筋疲力尽，夜十时许，开始回舱休息。我也受不了，回到舱里休息，昏昏沉沉的睡了一会儿，到十一点醒来继续念佛。这次醒来发现船身从右向左大幅度的倾斜，有人说：船上进水了。我感到不好，回头喊大家往外跑。我跑到甲板上，发现船身已开始下沉。这时我很平静，平时从没有那种冷静，我是学佛人，佛菩萨一定能保佑我平安，我要找机会跳水。这时我听到一种像打气一样吱吱响声，后来看清是船上的自动救生筏，大约长三米，宽一点八米，我立即跳上去。在我后面有一难友掉到水里，离我4米多
4、远，我决心救他，小救生筏里有一盘小绳，我把绳扔给他，把他拉到船上。这时的“大舜”号已垂直下沉，右边甲板的难友也相继掉到水里。我一直念佛，相继救上来四个人。大船垂直下沉的冲浪把小筏冲出几十米远。这时筏上已坐了六位难友，实在有些承受不了，我想佛菩萨一定会来救我们的。恶浪一个跟着一个，这时，在浪中又飘来一个小筏子，我看准机会将小筏拉住跳上去，发现船上已有一位难友，随后又跳上一位难友。我们三个人乘筏在水中飘荡，大约有半小时，我只是念佛。突然一个恶浪将小筏打碎，我被恶浪打到几米深的水里；可我因为念佛，尽管在水里，但头脑清醒，撇了一口气，浮出水面。我不会游泳，只好一心念佛，随浪滚动，右手捏着鼻子，左手使劲
5、往上扒水，真是太累了！全身只有招架之功而无还手之力了。这时只有一个念头：我一心念佛，就是在大难中死去，西方三圣也会来接我的；而且大声呼喊我的母亲、七岁的女儿、三岁的外甥女，好好学佛，好好念佛。正在我危难之际，突然发现前面有一片黑影，象大船？原来是岛！我一高兴，用力挣扎了几步，发现脚已踩着沙子了；原来已到岸边，我努力地往上爬，终于上岸，走了两步又摔倒了；我使劲站起来，一句佛号，一鼓气跑出五、六十米，看到前面有亮光，我终于得救了！是佛菩萨救出了我！住进医院，才知道我是第一个幸运得救者，又知道沉船的位置离岸边有十五里地之多，浑身上下没一点伤；更使我惊喜的是，身带一部观世音菩萨普门品经书，胸前一枚佛像
6、章在水中泡了两个小时竟安然无损，真是佛法不可思议。与我同在一起住院的有六位难友，其中一位是“11?24”海难中唯一幸存的女难友董颖，是齐齐哈尔人。她就是一位佛门弟子，平日虔诚念佛，这次出门身带观世音菩萨和释迦牟尼像；还有一位是山东蓬莱民和牧业责任公司的工作人员，他胸前佩带的地藏王菩萨像也完好无损，这真是奇迹。我能大难中死里逃生，是佛菩萨救了我，是我诚心学佛念佛的结果，我以我的真实的事例，普告广大众生，愿天下的众生，都能虔诚的学佛，念佛，离苦得乐。联系电话：04118614129，8625566 手机：13804946484陈兆启 一九九九 年十二月十五日庄河市众居士执笔整理注：稿内未写全船人数
7、和幸存者人数。据闻，该船上自船长至旅客共二百余人，幸存人数为二十二。南无阿弥陀佛！净宗法师慈鉴：承您惠赐念佛感应录两册，已于三月六日收悉。反复拜读，深受启发，诚如书中所言：“凡庸之人，百闻不如一见，往往听经好几年，不如一件感应事迹的启信”的确是这样，尤其是我，真的体现了一日千里的效果，对能听闻到本愿念佛法门也愈加觉得幸运。今抄录烟台竹林寺释迦佛殿后粘贴的一心念佛，大难不死之感应事迹一例，随函寄上，敬请查收，酌情整理并鉴定可否补入再版。专此 敬祝法安山东烟台市夏德铸 二00一年四月二一日十日念佛 即得往生（二）?1我的公公冯景琦老人，一生为人厚道侠义，但对佛法一无所知。老人说，他年青时在运河上跑
8、船，每遇黑风，即与同船弟兄在船头焚香跪祷，黑风马上消逝，非常灵验。我问他念的什么，他说“是咒语，不能外传。”我学佛后问老人念的是不是南无观世音菩萨，老人说是。可见老人连菩萨名号与民俗咒语都分不清，但也算与佛菩萨沾了一点边吧。老人晚年患胃出血，幽门堵塞，吐血拉血，没法治了。我平时话少，与老人更少言语；常年在觉行老师那里帮忙，两个孩子全托老人照应，老人对孩子特别好。我想我平时对老人也没有什么表达，这时候应该尽点孝心，报答老人的恩德。临终前十天，我去看望老人，问：“您知道我为啥学佛吗？”老人说：“不知道！”我说：“就是为了要了脱生死，不再六道轮回。这个世界又脏又乱，苦得很。你老现在痛不痛？”老人说：
9、“痛！”“苦不苦？”老人说：“苦？”“阿弥陀佛修好了一个极乐世界，那生没有痛苦没有烦恼，到了那里享福不受罪，你老要不要去？”老人听后说：“我就想找这么一个地方！”我告诉老人只要念佛决定可以去，念佛成佛。老人听了我的话就一直躺着念南无阿弥陀佛六字名号，也不讲闲话。2001年农历10月13日晚上，睡着觉就走了，到早晨才发现。我回去为老人念佛，见其面色红润。三天后出殡，全身柔软。山东省德州 王慧萍居士口述净宗法师笔录 2001年6月6日平庸凡夫 出多舍利（二）?2隆道法师随行各处都会带着一个精美的小圆盒，既是他最珍爱的纪念，更成了他方便度化的证据。“任何人，不管罪业多么重，有没有修行，只要念佛愿生净
10、土，无不得生。”听他这么说，已经修学净土法门的人往往会怀疑说：不会这么简单吧！而对人死轮回，念佛往生没有信仰的人会说：“你说念佛人死了可以往生净土，有什么证据呢？”这时隆道法师便会请出他的宝贝圆盒。说：“我来让你们亲眼见识见识。”小心翼翼地打开层层包裹，只见是一些骨灰。一般人，尤其是不曾学佛的人，都会害怕，厌嫌死人骨头，认为晦气，离远一点好；但是对于隆道法师所出示的碎骨，却各各争相围观。因为这些骨头实在太美丽了，五颜六色，散发出一种吉祥安和的光辉。只是放在盒中看得很不过瘾，得到隆道法师的同意，有人便很恭敬地一粒粒地拿到掌中仔细观赏，有粉红的，有黄的，还有银亮银亮的；有的黑亮透明犹如琉璃，有的洁
11、白滋润如玉，还有各种各样的舍利花，坚固子等，观赏者莫不啧啧称奇。有人以为这一定是哪位高僧大德长期苦修的结晶舍利，有人则惊奇生命之奥秘，而知念佛实为不可思议。原来是隆道法师母亲的遗骨。其母，张淑琴，成都人，生于一九三一年四月初七。一九九0年归依，初一、十五吃素，先学会大悲咒，因体弱多病后又忘记，只是念念佛。自八十年代后期开始，患老年支气管炎，天天吃药，年年住院，每次要住半月一月，花将近万元钱。九十年代后，病情发展到肺气肿，肺心病，一九九六年开始脑萎缩，显现老年痴呆症状。因受病痛折磨，又不愿拖累他人，多次想自杀。每次隆道法师回家探母，都会很关切地问他母亲：“你老人家念佛没有？”其母则答说：“念啥子
12、佛哦，我都要死了。”显然是心力不够。隆道法师说：“就是因为要死，才要念佛！”每次也都要说：“只要念佛，决定往生！”劝慰其母。一九九八年十一月十六日，隆道法师从寺院回去探母，见其母坐在桌子边闲看家人打麻将。隆道法师即善语开导安慰其母说：“现在是啥时候了，你老人家还有闲心看他们打麻将。要念佛！只要你老人家愿意往生极乐世界，决定往生；只要你老人家念佛，我们将来就会永远在一起。”说完即带领其母围绕茶几念佛，最多十分钟，其母觉累，即坐下念佛，虽然隆道法师很急切地希望其母能多念几句佛，但由于病苦拖累，心力微弱，念不上几句，就睡着了。临终前三天，其母取下耳环送给保姆，说：“谢谢你十个月来对我的照顾，这个给你
13、作记念。”一九九八年十二月一日安祥往生，面色红润，鲜活如生。亲属邻居见之无不称奇。有莲友闻讯，齐来念佛三日；火化后，顶骨呈粉红色莲花状，更有许多五颜六色的舍利花。隆道法师说：“若论我的母亲，哪里有什么修行呢！不过是一般病重老太婆愿生净土，随力念念佛罢了，也谈不上精进，也没有很急切往生的心。能够安祥往生，并且显现如此不可思议的现像，完全是阿弥陀佛大悲救度的力量！隆道法师口述 净宗法师笔录整理 二00一年六月二十八日本愿安心 判若两人（二）?3曾岱峰，一九六六年生，华西医大毕业，就职于成都市健康教育所。先学唯识，后学广论，多次去色达五明佛学院求密法。 一九九五年辞职至四川佛学院函授班做老师，带领大
14、家学习菩提道次第广论，全身心投入佛教事业。一九九八年六月检查为肝癌晚期，手术后改修净土，念佛求生西方。七月份我去看他，身体尚好，一点不像病人的样子，但是能明显地看到他在念佛时，眼中有一种紧张恐慌的神情。毕竟，身患肝癌晚期，无常感极为真切，不同一般人的嘴上说说；大限即将来临，生死犹然未了，对于一个认真求道的人来说，如何不焦虑恐惧！十月，他专门移住报国寺，一意求往生。其间我和智随法师把善导大师要义、选择本愿念佛集、净土三部经讲话、净宗讲义等本愿念佛教典介绍给他，并时常与他交流、讨论；如此相续约一个月，他的念佛信心大增，从此坦然念佛，安心满足。十二月，癌症已转移，全身已现黄疸。有四川日报社记者来看望
15、他，他在谈及自己的死亡时毫无惧色，谈笑风生。这位记者感叹地说：“我从来没有遇到这样的人！”一九九九年二月四日，病体已极度虚弱的他，已不能进食，仅靠水和饮料维持生命，但依然要求剃度出家，获赐法号隆运，满了一直的心愿。仅隔三天，亦即临终前一周的二月七日，他告诉我，梦见自己去了淫欲场所；并说他已出家，又是一个临死的人，应该精进念佛，怎么还会做这种不应该做的梦！他觉得非常愧疚。我对他说：“这正是我们多生累劫轮回之根本，也证明我们是生死凡夫，只有完全仰仗弥陀愿力，才能往生净土。你能此时坦然说出，说明无有覆藏罪恶之心，而有任凭弥陀救度之志，安心念佛，又何必挂怀呢？”他听后很觉释然。二月十四日晚，他已经到了
16、最后时刻了，有同修主动要求为他助念，他摇摇头说：“不必了！”又有人说：“放念佛机好吗？”他点点头说：“好！”二十五日凌晨三十分，以坐姿念佛往生净土。二十五日下完早殿六点钟，我梦见有人说他眼睛动了，又活过来了。随即醒来，赶紧去看，果见他眼又睁开，满脸笑容，光辉灿烂，一点不像死人的样子。往生后十二小时，所拍照片，栩栩如生，眼开而有光，饱含笑意，嘴角张开露出开心的微笑，一幅非常满足的表情，那意思好像是在说：我确实已经来到净土了。不禁让我联想起一九九八年七月他眼睛里的那种惶恐不安的神情，真是鲜明的对比！此张照片后来加印多张，很多莲友争相传看保存。隆道法师口述 净宗法师笔录二00一年六月二十八日预知往生
17、 出人意料（二）?4姚世兰，女，一九三九年出生，安徽宣城人。因为言语絮叨，东一句、西一句，好像摇摇鼓，东摇西晃，没有定性，少为人信用，所以得绰号叫做“摇摇子”。曾随人跑四大名山，并在四川受八戒，发心吃长素，但丈夫坚决反对，经常为此事夫妻吵闹不和。一九九七年师父（净宗法师）在宣城讲弥陀本愿救度法门，她一听之下喜出望外，说：“这才是我能修的法门！我就专靠阿弥陀佛，专念佛，其它什么我都做不了。”此后每次讲课，她都来听，专念佛；同时为了照顾家庭关系，从吃净素改为吃肉边菜。丈夫脾气不太好，有时骂她。丈夫骂一句，她便回一句“南无阿弥陀佛！”丈夫骂多久，她便念多久的佛。一九九八年有些莲友到黄山会见愿赋居士，
18、其夜，姚居士睡眠不好，便不断反复小声嘀咕说：“阿弥陀佛，给一点瞌睡让我睡一下。阿弥陀佛，给一点瞌睡让我睡一下”扰得邻单莲友不得安眠，又好气又好笑。从中可知，她是一个生活中任何小事都要祈求阿弥陀佛的人。一九九八年开始，姚居士时常说：“明年我要走，不是九月，便是十月。”又说：“阿弥陀佛代我把房子找好了，我分的房子老大老大，庄严得很。”汪秀珍居士还以为是她的房子拆迁，另找了新房。又经常对莲友说：“我有南无阿弥陀佛就在跟前，一烧香就有大白莲花在眼前。”“阿弥陀佛就在你身边，大莲花就在你座位边”等等。她当时说这些话，没有人相信，也没有人愿听，都以为她有些神经兮兮的。一九九九年农历九月十七，她问杜永琴居士
19、说：“我见到阿弥陀佛了。我想问一件事，我走的时候，那件大花的衣服能不能穿？”杜居士回答她说：“你真走了，随阿弥陀佛去了，躯壳就随人家摆弄了，不必顾虑穿什么衣服。”姚居士即蹦起来说：“太好了！我不是九月，就是十月要走了。”虽然说话时已是九月，杜居士听了也未当真，只是对她说：“你知，佛知。你就不要到处说了。”因为她平时说得太多了，没人相信她，反而反感她。九月二十五日，汪秀珍居士去姚居士家玩，姚居士对她说：“我马上要走了。”汪秀珍问：“你要到哪里去？去孙家埠吗？”她摇摇头。又问：“去宁国吗？”（这两处她都有亲戚）她又摇摇头说：“不是！”汪秀珍居士闷在心中一句话没说出来：“难道你是要到西方去吗？”过一
20、会儿，姚居士又说：“天一睛我就要走。前几天，我梦见自己在大愿船上，我在船头，你在船尾，要上不上的，我喊你不答应。我到岸了，你还要好好修。”汪居士也没当真。九月二十八日，连续阴雨天完全放睛。姚居士上午、下午二次步行去大儿子家，似乎有事相告，但没见着。下午四点，姚居士洗过脸在自家佛堂拜佛，拜下去头一歪就不得起来了。家人送往医院急救，杜永琴等莲友来告以念佛，她欢喜地点点头。九月二十九下午二点，卑微不受人敬信的“摇摇子”，安祥微笑往生净土，时年六十一岁。姚居士往生之后，莲友们除了喜悦之外，甚为后悔，因为回想起她讲的话，才知道她早在一年前就预知时至，但一直没有人相信她，甚至还有人因为看不起她而当面嘲讽；
21、而现在她己是净土的菩萨了。杜永琴居士、汪秀珍居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十一日说去就去 七日往生（二）?5 我嫂子万四秀，家住安徽无为县，颈部得癌瘤，有碗口大。我学了本愿念佛后，九九年回去告诉她念佛，她也开始念佛，但一直没有吃素。二000年，我又送给她一个念佛机，她便经常念佛了。今年（二00一年）正月十五，我回老家无为县，见她病情加重，因患癌症四、五年，己是晚期了，便对她说：“念佛可减轻病痛。西方极乐世界黄金铺地，庄严无比，神通自在，想到哪里去就能去哪里。”劝她念佛求生。她听后非常高兴，说：“好！我要去！”随后几天我一直陪她念佛。正月二十日，已是六、七天未吃东西了，我哥哥问她还需要什
22、么，她说：“我什么也不需要了，我已经跟小姥姥（姑妈）走了。”我哥哥说：“你怎么瞎说！小姥姥不是活得好好的吗？”接着哥哥问我：“我问一件事你别多心，你嫂子说跟你走了，是怎么回事？”我说：“跟我到极乐更好！”正月二十一日上午八点仍然自己念佛，十一时四十分安祥往生，终年六十岁。断气后三天，仍然全身柔软，像睡着了一样。周围居民也有信佛的，便赶来看。我拿起嫂子的手臂、腿脚，随意弯曲给他们看，并劝他们说：“你们都要信佛念佛，求生极乐世界。你看我嫂子走的多好，全身柔软如绵，这就是念佛往生的好处。”他们都非常高兴，非常羡慕。汪锡珍居士口述 净宗法师整理 二00一年七月二十一日扫街“盘特” 称名往生（二）?6魏
23、桂芝居士，女，安徽宣城人，与我是邻居，是拉板车扫大街的临时工。一字不识，不知佛理，人很虔诚，只要到寺院必定抢着干活。一九九七年听师父（净宗法师）讲弥陀本愿后，即开始专修念佛。她因为从清早到晚扫大街，没有时间专门用来听经念佛。师父讲课时，她匆匆抽出时间来听，听完后马上又赶回去扫街。但是她可以说一心用在佛法上，心无二用。一边扫街，一边用随身听听师父讲解本愿念佛的录音带；但由于记性差，听再多遍也记不住。可是她很喜欢听，说：“我就是要到极乐世界！”我来听师父讲课也是她介绍的。她不听音带的时候，就用一个念佛机插上耳塞，一边扫街，一边听，心里边跟着念；连晚上睡觉也是插上耳塞听佛号。就是这样越愚笨老实的念佛
24、人，越容易往生极乐世界。她既学本愿念佛，便很想背诵第十八愿本愿文，让我教她；可是，仅仅三十六字的十八愿文，教了多少遍她也背不下来。我对她说：“专念佛决定往生，何必一定要背诵十八愿文呢？”她不肯。我知道她喜欢唱歌，便将十八愿文编成阿弥陀佛亲口说，用丰收歌的调子，唱给她听。我想，歌唱会了，歌词愿文不就自然会背了嘛！她听过一遍非常高兴，但想不到还没等认真学唱，魏桂芝居士就往生了。一九九九年腊月初的一天，大约下午六点，她扫完街回家路上，一辆大卡车撞了她的垃圾车，车把横扫过来将她打倒，晚十一时往生。第二天，我才知道，去看她时，见全身没有一处伤痕，脸色是那么好看，我说这真是奇迹。她走后第三天去火化，寒冬腊
25、月，全身仍然软乎乎的，暖乎乎的。她的女儿抚弄她的头、手、脚，随意弯曲，面色红润，笑容满面。女儿哭得伤心，硬说她妈妈没有死。我猛然想起，这是往生极乐的瑞相，便对她女儿说：“你不要哭了。你妈妈死是死了，但她已经往生极乐世界去了，到极乐世界的人就这样子的。你赶快拿念佛机来，你要念佛，念佛比哭、比什么都好！”我当时听师父讲弥陀本愿，虽说是信受念佛必然往生，但心里总还有点怀疑，因为没见到实例，不知单念佛到底有没有把握往生。亲见魏桂芝居士往生，让我的心一下子安稳许多。佛世时有一弟子叫盘特（周利盘陀伽），因根钝连一首偈也记不住，佛便拿一扫帚教其扫尘除垢，久之终于心垢除尽，证罗汉果。魏桂芝居士，同样愚钝，连三
26、十六字的十八愿文也记不住，同样扫街，所不同的是，魏桂芝居士因为称念六字名号，虽心垢未除，而获殊胜往生。这真是自力修行证道的圣者与他力念佛往生的凡夫，一对生动而鲜明的对比。今时莫论扫地愚钝凡夫，就是才高八斗的大学者，要想和周利盘陀伽尊者一样断惑证果也绝无可能了；但是像魏桂芝居士一样，遵释迦付嘱，顺弥陀本愿，不顾自身愚钝，念佛往生，不是人人皆能嘛！南无阿弥陀佛！佛世有盘特 一偈不能诵 扫地除心垢 证得罗汉果钝根魏桂芝 愿文不能诵 念佛垢未除 获殊胜往生除垢是难行 盘特不可寻 念佛仗佛力 人人得往生管金水居士口述 净宗法师整理 二00一年七月二十一日 一人念佛 全车脱险（二）?7刘长平，贵阳市某机关
27、干部，男，四十五岁，开车司机。每次回父母家，老人都要唠叨不停，劝他念佛，说：“只要念佛，就受佛光笼罩保护，一人念佛，全车平安。”但他随听随过，并不念佛。一九九九年冬季的一天，刘长平出车前心里有一种不祥的预兆，好像要出什么事。平时父母的唠叨今日起了作用，他坐稳后，凝定心神，对准方向盘非常认真地在心里默念了几声佛号，又想着汽车轮胎认真念了几声，并在心中祝愿：我本人无所谓，希望阿弥陀佛保佑一车人平安！云贵高原地带，从贵阳到安顺，过了平坝，弯道崎岖，崖坎陡峭，路面狭窄，天降大雾，刘长平心中更加念佛。迎面突然开来一辆黄河牌翻斗大卡车，他心里一阵慌恐，但还在念佛；他所开的小车对直钻入大卡车下，车盖全部压扁
28、。他只觉得当时人全蒙了，好像也踩了刹车，也听到了两车碰撞声；但连他自己也不知怎么回事，全车连他四人竟安然无恙，立在车外，一点未伤。现在想来仍是不可思议。刘妙音居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十三日乘车念佛 全车免难（二）?8一九九五年七月，我与同事谌国勇搭汽车从他老家四川九龙去西昌。川藏高原地区，道路极为险峻。一上车，谌国勇即念观世音菩萨，我则专念阿弥陀佛。当时车上有五、六十人，路过一处锐角三、四十度的急弯，正在拐角突出部位，与一辆货车突遇。奇怪的是，如此急弯本非会车之所，而双方车均未鸣笛，大概注定要出事吧。当时我们乘坐的客车靠悬崖一侧，对方货车靠山面一侧。悬崖约一百五、六十米深，下面即
29、是涛涛的江水。两车突然相遇，对面货车猛打方向撞到山体；我们的客车猛转方向，直冲崖下?正是危险万分时刻，客车突然停住，悬在空中。原来客车前轮冲过路侧安全水泥保护墩，车体恰被水泥墩托住，四轮悬起，前两轮在崖空中，后两轮在公路一侧，空中打转，只要人稍微一动，客车便在空中晃悠不定，车头一点一点，就要坠入崖下的样子。司机吓得脸色惨白，一车乘客惊呼怪叫。我和谌国勇原来小声念佛，这时大声加劲念佛。我大喊：“不要乱动，赶快念佛！求阿弥陀佛保佑。听我指挥，坐在后面的人使劲往后仰，坐在前面的人不要动，用脚、手把车上物品顺地往后移。”在此生死关头，乘客们十分听话，都随我们念佛。那辆货车司机己经受伤，四下无人能帮助我
30、们，全车之人莫不惊恐万状，而又丝毫不敢动弹，时刻担心车会坠入深崖，其情状完全像一群束手待毙的死囚犯。我边念佛，边求阿弥陀佛赶快派人来搭救我们。正在默求时，刚好来了一辆军车，恰好车上带有二根钢绳，从后面把我们的客车套起稳住；但是人却无法从车门下来，因为车门已全体突出露在半空，只好将后窗玻璃打碎爬出来。下车一看，更让人汗毛惊竖。原来客车前面的保险杠把路墩一刀切撞断，所余路墩高度恰好能把客车底盘托起。如果再低一点，整车必然直冲崖底；再高一点，必然整个翻车。整个车竟然大半部分冲出路墩在崖边一侧悬空着。好险啊！用吊车将客车吊回，客车居然还能照常行驶，而全车五、六十人，无一人受伤。一直坐在我们旁边的两位乘
31、客说：“要不是他们二位念佛，佛祖保佑，今天全车完了。”引得所有的人一致赞同。刘妙音居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十三日一句佛号 灭地狱火（二）?9贵阳地区有念佛将佛号存起来死后用的风俗。余竹居士因此知道有阿弥陀佛，但她自己当时并不念佛。一九九三年夏季的一天，与丈夫吵架，一怒之下，拿起一根铁棒把丈夫当头打倒，鲜血遍流。她想：人既然打死了，自己也活不成了。便拿出平时备好的安眠药共一百二十粒，听说伴酒喝下效果更好，便以酒和水服下。她发现自己一个人来到一片大沙漠，整个天昏地暗，旁有树林，也是昏昏暗暗的。有二个高大的男人，好像公差，中间押着一个女人走过来，原来是她死去的母亲，穿的衣服，发式等等和
32、她死时一模一样，只是面无表情。她只知道这是她母亲，但彼此很陌生，并没有母女之间的亲情感。她母亲好像见如未见一样，从她身边经过，未讲一句话。两个高大的男人凶狠地说：“跟我们走！”她即随后。前面有一条约一米宽的水沟，水黑而臭，他们三人轻轻一跃便过去了。余竹不敢跳，也不想过去，想到还有二个小孩在家，便折过头向回走。她一人在沙漠中漫无目的地走啊走，这时四周突然起火，燃烧的火焰形成一座漂亮的四合院式的屋子，有一个人要把她往火房里推，她感到非常恐怖。记不清是听到有人念了一声佛，还是自己念的，还是有人提醒她念的，反正是恐怖惊慌当中念了一声“阿弥陀佛”。立即火的房子等恐怖境界消失，遂醒过来，发现自己竟躺在医院
33、病床上。医生对她洗胃、灌肠、做人工呼吸等，已经三个多小时了在她感觉当中只是在沙漠中走了一小会儿。原来丈夫的血流到楼梯，被邻居发现，撞开门把她二人送往医院。这一切她都浑然不知，完全在另外一个时空当中。后来学佛，印证“独生独死，独去独来”、“三界火宅”等经文，她比一般人体会更加深刻。“一句阿弥陀佛具有不可思议功德，不论知不知，不论信不信，只要称念，当下蒙受佛光摄护，灾障消除；若当下命终，决定往生极乐世界。因为弥陀名号即是弥陀光明之本体，又是弥陀本身之存在；现世安稳利乐，命终超生净土是名号功能的自然运作。”当刘妙音老师在贵阳龙泉寺依经文祖释这样说明时，有些莲友一时还难以接受，以为：对佛法既无深入领解，也没有所谓信心决定，就这样念佛也能消灾免难，往生净土吗？余竹居士说出她这一段亲身经历，许多莲友听后对这一句名号不可思议功德都深信不疑。余居士当时并未学佛念佛，对佛法毫无领解，谈不上信心，也毫无修行；因嗔恨心，造凶杀业，魂游地府，身陷烈火，随口称佛，以寿未尽，众火消灭，从冥转阳；若寿终尽，则必如观经：转地狱火，为金莲花，一刹那顷，往生极乐；断无可疑！以有如此亲身经历，余竹居士信佛后修学净土，尤为虔诚，专
